小學語文童話教學研究

燕鳳華

【摘要】童話是一種比較適合兒童閱讀的文學題材，童話借助超現實的想象，化平凡為神奇，充分滿足了兒童的好奇心，有利于兒童想象力的培養，思維邏輯的形成與審美能力的提高。通過對小學童話教學的現狀的分析，挖掘童話的內在價值，促進小學語文童話教學的良性發展。

【關鍵詞】小學語文童話教學問題策略

一、小學語文童話教學的現狀及存在的問題

1.童話選編不夠重視傳統文化的傳承。隨著新課改的不斷深入改革，在實施素質教育的過程中，童話在小學語文課本里面的比重不斷上升。比如，北師大版小學語文一年級下冊中，童話在全冊體裁中占29%，近三分之一的份額，可見童話教學對于小學生教育的重要性。但是在不管是北師大版的小學語文教材還是人教版的小學語文教材，在選編童話時，多選擇西方的童話如《丑小鴨》（丹麥的安徒生）、《烏鴉喝水》（希臘的伊索）等，或者是《松鼠和松果》、《小白兔和小灰兔》這樣的自編童話，對于富有中華民族特色傳統文化的童話，則編入較少，不利于中華民族優秀文化的傳承與發揚光大。現代選編入教材的童話以及近代以來創作的童話，體裁多采用記敘文形式，但是卻只抓住了記敘體裁敘述、描寫、議論等特點，忽略了童話也是文學創作的一種，童話創作中多運用平鋪直敘的白話語言，過于注重利用童話講道理的作用，忽略了童話的創作魅力。

2.小學語文教師對童話的了解不深刻。部分鄉村小學語文教師的教學水平較低，不足以在充分理解小學生身心發展的規律與充分把握童話教學特點的基礎上，達到童話教學要達到的理想目標。只依賴小學語文課本內編入的童話，不能博采眾長，結合中外古今童話，系統又全面的采用多樣的手段教授多種文化背景下的童話，不利于開拓小學語文教師與小學兒童的眼界。

3.大眾對童話認知偏差。“文以載道”是我國幾千年來的教育傳統，小學語文更是承擔著對小學生進行真、善、美教育的重要任務，特別是小學語文中的童話，更是被人民給予重任，很多人創作童話的目的就在于將一些抽象的道理和道德觀念，通過童話故事具體化，從而使小學生在閱讀和學習童話的過程中，不自主地被童話所包含的思想影響，內化為自己的人生觀、價值觀，達到促進小學生健康人格養成的目的。在選取童話時，太過重視童話的思想教育功能，忽略了童話的趣味性與兒童的身心發展規律性。

4.小學語文教師童話教學方式不當。小學語文教師在教學中，很重視學生從一篇童話中學到了什么，有沒有學到做人的道理，如何處理一件事情等，造成的后果就是小學語文教師在童話教學中會不自覺的采用灌輸的方式，向兒童灌輸知識與理論道理，把本來應是趣味滿滿的童話教學變成道理宣講的思想政治教育課，與兒童的心里發展規律相違背，不僅不能起到教育作用。時代在發展，科技也在進步，兒童從小接觸的東西也越來越多，童話教學卻像過去那樣，只局限在書本上，不利于兒童學習童話的積極主動性。

二、提高小學語文童話教學質量的策略

1.小學語文童話教學應適應兒童身心發展規律的要求，在充分理解受教育對象的思想道德水平，思維邏輯的基礎上，深入挖掘童話故事本身的美好情感與用意，把握語文整體編寫和安排的目的，從而實現童話教學的基本目標，對小學生進行美好情感的熏陶，促進小學生良好生活習慣與思想道德的養成。當今社會是一個開放多元的社會，中西方文化不斷交流碰撞，面對各種各樣的文化，要實現民族獨立富強，實現中國夢，必須要抓好新一代的教育工作，我國優秀的民族文化需要新一代的傳承與創新。這就要求重視小學教育，特別是優秀傳統文化在語文教育中比重要有所提高，在童話選編方面，就要兒童多了解我國帶有濃濃中國文化氣息的童話，而不是讓王子、國王充斥我國的童話領域。

2.童話來源于生活，但又不是生活的復制品。童話充滿了幻想與趣味性，多運用擬人、夸張等修辭手法，讓童話故事更吸引兒童的注意力，更符合兒童的心里發展狀況。但是童話教學不應是以教師的角度、成人的立場來進行，過于注重童話教學知識與道理的灌輸，不僅不利于童話的創新與發展，不利于童話珍貴的精神的傳承，也不利于兒童良好世界觀、人生觀、價值觀的培養。通過童話對兒童進行德育，讓兒童更好的生活只是童話教育的目的之一，不是童話教育的唯一目的。

3.童話不同于語文其他體裁的最大不同之處在于童話天馬行空的想象。在童話教學中，小學語文教師要利用多種教學方法，加強師生之間的交流互動，科學的激發兒童的想象力，以防限制兒童的思維空間。

總之，童話教學可以培養學生的美好情感，可以激發學生的想象力，可以促進學生完美品格的養成。在兒童的成長過程中，離不開童話這一好伙伴，我們的小學語文童話教學應該抓住童話特點，引導學生走進真、善、美的世界，充實孩子們美好的童年時光。

參考文獻：

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