李鑫馨
1957年,美國作家凱魯亞克發表了被視作所謂“垮掉的一代”的精神宣言書——《在路上》。
書中描述了一群美國青年,漫無目的地漂泊在美國大地上。他們困惑:“人類的道路是什么呢?無外乎是圣童的道路,瘋子的道路,虛無縹緲的道路,隨你怎么樣的道路。”他們上路就是為了尋找自己的信仰。
只有不斷向前的道路才能讓他們感受到前進的動力,即使偶爾迷失,他們依然義無反顧地上路,他們尋求的特定目標是精神領域的。
唐朝玄奘西行的故事廣為流傳。但,誰又想過那輝煌的成就背后隱藏了多少淚與汗呢?由于玄奘一心想要到佛教的發源地天竺尋找最準確的原始經典,他,踏上了西行之路,向著自己信仰的路前進。而在這條路上,迎接他的并不是鮮花,而是滿地的荊棘。他獨自一人穿越沙漠、雪嶺、荒野與冰湖,還要忍受語言不通的折磨,最終他走到了天竺,來到了他夢寐以求的佛教圣地。
玄奘西游開啟了中印佛教文化交流的序幕。他之所以成功,是因為他堅持了來自他精神領域的目標,他不畏艱難險阻,執著目標,最后名垂千古。
席慕蓉曾說過:“在這人世間,有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉的,路再長、再遠,夜再黑、再暗,也得獨自默默地走下去?!?/p>
這就正如凱魯亞克所說,道路的延伸和流動,與時間、生命都是一樣的,處于迷茫和焦慮中的人,唯有上路,才能追逐到生命的意義,才能發現人生的信仰所在。
然而,在如今這個物欲橫流的世界中,有千千萬萬的人沉迷于物質生活不能自拔,最后徒然荒廢一生。而那些找到自己的路的人最終卻能過得美滿幸福。雖然不知道前方有什么,但他們仍然很滿足。
無限延伸的道路可能意味著一種擺脫迷茫的生活現狀的可能,是一種通往新生活、孕育希望的可能。盡管人們可能不知道上路以后會遇到什么,但這就是它的迷人之處。
我還年輕,我渴望上路,我要尋找我所追求的信仰,我要成為最棒的自己。
(指導教師:虞曾麗/編輯:李躍)
我們總是在叩問生命的意義,甚至窮盡一生追求,殊不知路在腳下。生命的意義是被我們自己不斷賦予、打破、重建的,這正是作者想要表達的“在路上”的生活狀態。文章開篇點題,用作家凱魯亞特的書《在路上》引入話題,表明自己的觀點:在路上是在精神領域無限追求的狀態。隨后用玄奘的例子佐證,擁有強大的精神力量,是可以克服一切艱難險阻的。文章最后強調了“在路上”的作用,緩解迷茫和焦慮,獲得生活的滿足感,而這些正是作者向往追求的。 在路上的心理狀態,無關年紀大小,無關身體年輕與否,如果作者能視野更寬廣一些,以“我”出發,而不止局限于“我”,推己及人,文章立意會更佳。