《朝花夕拾》導(dǎo)讀

◎陳玉劍

陳玉劍，江蘇省中學(xué)語文特級教師、正高級教師，江蘇省教學(xué)名師，現(xiàn)任教于江蘇省鹽城市大豐區(qū)實(shí)驗初級中學(xué)。

初初經(jīng)常聽說，初中階段的同學(xué)們會有“三怕”，其中“一怕”居然是“怕周樹人”。這是真的嗎？同學(xué)們?yōu)槭裁磿ε鲁醭醯某壟枷瘛斞赶壬兀渴且驗橄壬邦^上直豎著寸把長的頭發(fā)，隸體‘一’字似的胡須”“手里捏著一支似‘投槍和匕首’的筆，似乎隨時要批判一下某人某事”的模樣讓你望而生畏嗎？

其實(shí)，生活中的魯迅先生既幽默風(fēng)趣又平易近人，著名作家林語堂先生還送給他一個綽號“白象”（象多是灰色，白象就被視為國寶，稱先生為“白象”意為魯迅的可貴）；許廣平女士也時常稱先生為“小白象”，魯迅先生在給她的信中偶爾也用來自稱，有趣吧？初初把他的檔案解密一下，同學(xué)們請看：

這樣的“白象”是不是很可愛？為了讓同學(xué)們更好地了解先生，初初特為大家推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。通過這部作品，大家不僅可以了解到魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路，還可以看到許多有趣的故事，說不定你們能從中找到自己的影子，從而“路轉(zhuǎn)粉”，成為先生的忠實(shí)粉絲呢。

《朝花夕拾》之初體驗

同學(xué)們，是不是開始喜歡這位“白象”先生啦？是不是想要趕緊走進(jìn)《朝花夕拾》的世界，感受先生的溫情和理性？請跟隨初初的腳步，一起快樂出發(fā)吧。

初初聽說過這樣一個歇后語：“豬八戒吃人參果——全不知滋味！”《朝花夕拾》可算是一枚珍貴至極的人參果，我們可不能像豬八戒吃人參果那樣做。為了讓大家能夠充分領(lǐng)略《朝花夕拾》的妙處，初初決定使出“洪荒之力”琢磨“吃”它的招數(shù)，開始放大招！

第一招：走近“人參果樹”，打量“果果”的模樣

唐僧因為沒見過人參果樹，不認(rèn)識人參果，所以拒絕享受那天地至寶，可真讓人著急。聰明的同學(xué)們一定要先了解《朝花夕拾》這棵靈根的樣子，以免錯過面前至寶，留下太多的遺憾。下面就是初初專門為同學(xué)們設(shè)計的識“果”妙招：

時間第一天識“果”妙招第二天第三天第四天①用簡潔的語言概括每篇內(nèi)容②隨時記錄、圈畫心中的疑惑③師生之間討論交流，消除疑惑第五天第六天美麗的“果果”們《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》

第二招：用特制的工具，敲下心儀的“果果”

摘人參果必須用金擊子打落，用絲帕墊著丹盤接著才行，因為人參果很嬌氣，它會“遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。《朝花夕拾》中的“人參果”也很嬌氣，工具一定要拿對，方法要正確，才能成功敲下漂亮的“果果”。

敲“果”方法時間專題1專題2專題3專題4專題5①帶著自身的體驗去閱讀②對喜歡的篇章、段落進(jìn)行批注③多篇整合閱讀，分類歸納專題6專題7心儀的“果果”們先生的童年時光（快樂與悲傷同在）先生筆下的人物（家人、鄰居、師友、鬼神）先生的兒童教育觀（保護(hù)兒童的天性）先生的書單（了解先生最初的閱讀興趣）先生筆下的鬼魅世界（現(xiàn)實(shí)的反映、鄉(xiāng)土習(xí)俗）《范愛農(nóng)先生思想中的“愛與誠”（與“瞞與騙”對比）》先生高超的寫作技巧（欲揚(yáng)先抑、選取典型）

第三招：用心品味“果果”，分享心得

初初建議同學(xué)們在摘下《朝花夕拾》這棵大樹上的“人參果”后，舉辦一個“人參果會”，大家一起品嘗其中的滋味，盡情分享自己的閱讀體會，那一定是“自今會服人參果，盡是長生不老仙”啦！

批注是一種很好的讀書方法，它能幫助同學(xué)們培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。批注的位置可以是“旁批”（字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)），也可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。

二十四孝圖（節(jié)選）

①“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了《孝子》這一本教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。△其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。“陸績懷橘”也并不難，只要有闊人請我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，一到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞·了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時我還小，實(shí)在不明白這些。

②其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

（尾批：選段首先從對“人之初，性本善”這一說法的懷疑寫起，激發(fā)讀者的閱讀興趣——難道孟老夫子的觀點(diǎn)錯了嗎？接著寫“我”兒時對孝道的理解，由此看出童年的“我”確實(shí)是“性本善”的孩子?？墒呛髞砜戳恕缎⒌馈芬粫院?，居然很反感甚至害怕這種“孝”，究竟是怎么回事？這樣自然引發(fā)下文對不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的記敘和批判。）

旁批：幼小時候?qū)τ诟改甘菢O愿意孝順的，可是得《孝子》后，卻發(fā)現(xiàn)孝順很難，這就奇怪了。難道古代孝子的故事真的很難效仿嗎？對比的手法用得非常好，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

旁批：風(fēng)趣幽默中含有諷刺的意味。

旁批：讀yú，此處為“憂慮”的意思。

旁批：此段在全文中起到承上啟下的作用，其中一個“最”字寫出了作者對這種孝道的極度不滿，自然引發(fā)下文的記敘。

請同學(xué)們拿起手中的筆，對選段進(jìn)行批注。

范愛農(nóng)（節(jié)選）

“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！?/p>

這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認(rèn)識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。

“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人啰?！彼f。

我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關(guān)系更密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰承認(rèn)做去了；其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發(fā)。

從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。

俗話說：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。同學(xué)們看完了《朝花夕拾》，有沒有窺見書中的全部風(fēng)景？現(xiàn)在，初初再給大家推薦一些名家對《朝花夕拾》的評語和解讀，看看他們的評語和解讀是不是正好是你心中所想。不僅如此，初初還為大家推薦了一組書目，這組書目與《朝花夕拾》的10篇散文對照起來閱讀，相信會有妙不可言的收獲。

魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時覺得驚喜，因為得未曾有，及至看完了，又不禁悵然，可惜這太少了。

——中國現(xiàn)代著名散文家周作人

《朝花夕拾》是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象。

——北京大學(xué)教授錢理群

在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

——北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏等

《朝花夕拾》雖然是散文，但它追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒有減少其昂揚(yáng)斗志，同樣是魯迅用來抨擊社會黑暗勢力的工具利器。

——北京大學(xué)教授、文學(xué)史家王瑤

一張書單和讀圖示例

冷 川

在《朝花夕拾》這部回憶性散文集中，魯迅留下了一張少年時期的“閱讀書單”，可以讓我們了解他在7～15歲期間的閱讀興趣：

序號1 2篇名《五猖會》《阿長與〈山海經(jīng)〉》閱讀書單《鑒略》《山海經(jīng)》《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》《花鏡》《爾雅音圖》《毛詩品物圖考》《點(diǎn)石齋叢畫》《詩畫舫》

《二十四孝圖》《玉歷鈔傳》《文昌帝君陰騭文圖說》《二十四孝圖》3 4《從百草園到三味書屋》《西游記》《蕩寇志》

顯然，除了《鑒略》外，這張書單的共同點(diǎn)在于：與圖有關(guān)。

若輔以周作人、周建人及其他親友回憶魯迅少年時期所提到的書目，這張書單會變得極為豐滿，其數(shù)量足以影響到一個人的知識構(gòu)成和日后的治學(xué)思路。為清晰起見，我們按照年份略加編排——

魯迅7歲（1887年）開蒙，除了正式的功課，可以公開看的是家藏的《陰騭文圖說》和《玉歷鈔傳》。

9歲時（1889年），一位長輩送給他《二十四孝圖》，魯迅說，這是他的第一本“上圖下文，鬼少人多”的書，但《朝花夕拾》中提到，行孝道的種種不近人情處，令魯迅對此書興致索然。

10歲（1890年），在開蒙老師周玉田處看到了陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》和清代陳淏子的《花鏡》。同年，長媽媽給他買來了小本木刻的《山海經(jīng)》。此后，又陸續(xù)在家藏的舊書中看到《爾雅音圖》《百美新詠》《于越先賢像傳》《劍俠傳圖》等，且開始閱讀《西游記》《白蛇傳》等繡像小說。

13歲（1893年），因祖父科場案發(fā)，去皇甫莊避難。在表兄處見到道光年間木刻原版的《蕩寇志》，圖像精美異常，魯迅用明公紙加以臨摹，總計在一百張以上。也是在皇甫莊，魯迅看過日本岡元鳳繪制的《毛詩品物圖考》。

14歲（1894年）歸家，繼續(xù)在三味書屋讀書。上課時用荊川紙臨了一本《西游記》繡像，連同《蕩寇志》一并賣給了同窗。又將馬鏡江的《詩中畫》、王治梅的《三十六賞心樂事》和王磐的《野菜譜》影寫一遍。14歲這一年魯迅開始買畫譜，先是買了此前見到的《毛詩品物圖

1.魯迅 《兔和貓》

2.老舍 《我的母親》

3.楊伯俊譯注 《論語·為政》

4.張岱 《目蓮戲》《紹興燈景》

5.席慕蓉 《生別離》考》和《海仙畫譜》，見父親并不責(zé)怪，又陸續(xù)購入《阜長畫譜》《海上名人畫稿》《椒石畫譜》《百將圖》《點(diǎn)石齋叢畫》《詩畫舫》《古今名人畫譜》《天下名山圖詠》《梅嶺百鳥畫譜》《晚笑堂畫傳》《芥子園畫傳》等畫冊。當(dāng)時出版的科學(xué)雜志《格致匯編》，魯迅也曾看到過，震驚于該書圖像的“精工活潑”——這一系列采購延續(xù)到1898年。同是14歲這一年，魯迅還曾在同學(xué)手中買了此前看過的《花鏡》，特意栽種了一些植物，用所得經(jīng)驗批校該書。

15歲（1895年），開始抄錄《唐代叢書》的部分章節(jié)，興趣漸漸轉(zhuǎn)到以野史筆記為主的“雜學(xué)”方面。

總之，7歲到15歲的這八年，是魯迅知識結(jié)構(gòu)較為獨(dú)立的階段：在正經(jīng)功課方面，他基本讀完了十三經(jīng)，課外的閱讀則集中于小說和“花書”（畫譜），尚未開始對野史筆記的系統(tǒng)閱讀。這一時期對于圖像的狂熱，切合孩子的心理，也可以印證魯迅日后一再感慨的，中國的孩子缺少圖畫書，并非惺惺作態(tài)，而是從他個人的喜好出發(fā)做出的判斷?？上?，當(dāng)年的這批圖書大多未能保存下來，在1919年魯迅回鄉(xiāng)搬家時，兒時的畫譜字帖以極便宜的價格處理給了舊書店，數(shù)量足有兩大擔(dān)。

（摘自《一張書單和讀圖示例——〈朝花夕拾〉及其后記寫作的學(xué)術(shù)史意義》，原載2016年第11期《東岳論叢》，本刊有刪改）

6.豐子愷 《憶兒時》

7.林清玄 《過火》

8.張曉風(fēng) 《初雪》

9.賈平凹 《我的老師》

10.汪曾祺 《八千歲》