馬原
盲人摸象是我們日常偶爾會用到的一則古老的印度寓言,不知什么時候成了中國的成語。在百度百科里,說寓言諷刺的對象是目光短淺的人,從感情色彩上被定義為貶義詞。寓言說的是國王讓幾個盲人同時摸一頭大象,摸象腳的說象如漆桶;摸象尾的說不對,它像掃帚;摸象腹的說它像鼓;摸象背的說都錯了,它像高高的茶幾;摸象耳的說像簸箕;摸象頭的說明明像笆斗;摸象牙的說像尖尖的角。盲人受到國王的嘲笑。
國王憑什么嘲笑盲人?不是因為國王更聰明,而是因為他有盲人們所沒有的眼睛,他看到了象,象的表象進入了他的視覺系統。眼睛令他擁有了對盲人的優勢,而且是不可替代也無可比擬的優勢。盲人因此成了劣勢群體。
但是這則寓言的背后另有深意,經常會被人們忽略。
盲人沒有的是視覺,但是他們有手,手是他們另一種與世界相連接的工具,我們可以稱之為觸覺系統。當然觸覺系統不止手,人的每一寸皮膚都有觸覺功能。他們靠觸覺去感知世界,他們以觸覺的方式獲取表象。所以象被以觸覺的方式感知就變成了尖尖的角,變成了笆斗簸箕高高的茶幾,鼓掃帚和漆桶。也就是說,整體的象消失了,化作了被分別觸摸的局部。離開了視覺,人對世界的感知便喪失了整體,只剩了局部。
我們會忽略視覺的成因,以為有沒有視覺,世界都在那里;其實不然。
細想一下,我們所說的世界,所說的具象的世界,不是盲人所觸摸到的那個世界。……