梅務(wù)嵐 阮翠蓮 宋永健
張東嬌老師在《論學(xué)校文化的雙重屬性》中寫(xiě)道:“學(xué)校文化是由學(xué)校全體成員共同創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的文明、和諧、美好的生活方式,是學(xué)校核心價(jià)值觀及其主導(dǎo)下的行為方式及其物質(zhì)形態(tài)的總和,包括學(xué)校精神文化(又稱學(xué)校辦學(xué)理念體系)、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化(三者合稱學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐體系)。學(xué)校的精神文化包括核心價(jià)值觀、育人目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)、校徽校訓(xùn)、校歌等要素;制度文化、行為文化和物質(zhì)文化包括教師文化、學(xué)生文化、課程文化、課堂教學(xué)文化、管理文化、校園環(huán)境文化,從頭到尾始終邏輯一致、體系完整、框架明確、便于操作。”為構(gòu)建符合首師大第二附屬中學(xué)文化特質(zhì)的課程文化,我校做了一些嘗試。
2016年,首都師范大學(xué)第二附屬中學(xué)行政干部組織和帶領(lǐng)全校師生,深入發(fā)掘、多方論證、反復(fù)研討梳理出了首都師范大學(xué)第二附屬中學(xué)“弘美教育”理念和實(shí)踐體系。
這一體系,經(jīng)過(guò)了前期自查、斟酌、修改,也參與了北京市第三批示范校的申報(bào)。在申報(bào)過(guò)程中獲得了專家的一致肯定:注重了與國(guó)家屬性、社會(huì)屬性的一致。同時(shí),其凝練的表達(dá)合乎學(xué)校身份,是為學(xué)校量身打造的,具有組織專有個(gè)性及合理性。“立仁弘美”的核心價(jià)值觀的提出是學(xué)校成員所珍愛(ài)的,也是生動(dòng)的、高級(jí)的,既尊重和延續(xù)了學(xué)校歷史和傳統(tǒng),不斷裂、不隔斷、不偏離;又符合學(xué)校現(xiàn)實(shí),即符合學(xué)校發(fā)展的事實(shí)和文化實(shí)踐。在表述方面則凝練、概括,暗合了教育理論基礎(chǔ)。……