琵琶名稱考

胡婭冰

摘要：琵琶是中國民族器樂中最富有表現力的彈撥樂器之一，傳流至今已有兩千多年的歷史。自古以來，“琵琶”二字的含義隨著時代的發展、樂器的改革而變化，與當代譯義并不相同。本文從“琵琶”發展的源頭說起，解析其含義的變化。

關鍵詞：琵琶，枇杷，含義，起源

中圖分類號：J632.33 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）11-0145-01

一、“琵琶”名稱的起源

“琵琶”一名詞最早出現在公元前二世紀的秦、漢時期，是指兩種不同演奏手法的名稱。東漢劉熙在《釋名·釋樂器》中記載：“枇杷本出胡中，馬上所鼓也，推手前日枇，引手卻日杷，象其鼓時，因以為名也。”意為枇杷是外來傳入的樂器，騎在馬上彈奏，右手向前方彈出稱作枇，向后挑回稱作杷，所以被稱作“枇杷”。相同時期的應劭在所著《風俗通義》中，也曾寫到：“批把——謹按此近世所作，不知誰也，以手批把因以為名，長三尺五寸，法天地人興五行，四弦象四時”。

另外，許慎在《說文解字》中還沒有“琵琶”二字，為后人補入的。可見在當時還沒有“琵琶”二字的固定寫法，只是根據彈奏時所發出的“批把”之聲像其聲而寫成“枇杷”或“批把”的像聲詞。能確切說明用“琵琶”字樣的文獻，最早出自沈約所著《宋書·樂志》中，書中記：“八音五日絲。絲，琴、瑟也，筑也，箏也，琵琶、空侯也。”與沈約同時代的文字訓話學家顧野王曾著有字書《玉篇》，其中，在今天保存下來的《大廣益會玉篇》中也有“琵琶”二字。

二、“琵琶”含義的發展變化

“琵琶”一詞，在歷史的源流中被定義為不同的含義：

秦、漢時期，“琵”和“琶”原是兩種不同演奏手法的名稱。《釋名·釋樂器》中“枇杷本出胡中，馬上所鼓也，推手前曰枇，引手卻曰杷，象其鼓時，因以為名也。”描述右手向前方彈出稱作枇，向后挑回稱作杷，所以被稱作“枇杷”。應劭在《風俗通義》中也寫到“批把……以手批把因以為名。”由此可知，“琵琶”一詞在秦漢時期代表一種樂器的演奏手法，“琵”和“琶”是描摹兩種彈奏手法的兩個動詞，“琵'，是右手向前彈，“琶”是右手向后挑。在這種同類樂器的變異形式還不多時，古人把以“琵”和“琶”作為主要手法的樂器，概稱為“琵琶”，以此區別于別種演奏方法的樂器。

漢至魏晉時期，“琵琶”是指圓體直項的“秦琵琶”或“秦漢子”。魏晉的傅玄在其所著《琵琶賦·序》中有記：“今觀其器，中虛外實，天地之象也；盤圓柄直，陰陽之序也；柱有十二，配律呂也；四弦，法四時也。以方語目之，故云琵琶，取其易傳于外國也。”描述了琵琶的形制為琴身中間為空心，外面由琴身包裹，如同天地：琴身呈圓形，琴頸為直項，如同陰陽；琴身有十二個象位，按照十二律定音；有四根弦，效仿春、夏、秋、東四個節氣。由文獻可知“圓身直項”型的琵琶就是被后世稱為阮咸的琵琶。因此，魏晉時期的“琵琶”是指后來流傳于今的“阮”。

南北朝至隋唐時期，它變成多種同類彈撥樂器的總稱。這一時期因為出現了多種形制的琵琶，所以“琵琶”的概念也發生變化。它由上述圓體、直項、四弦彈撥的樂器專稱，進而成為相同類型的彈撥樂器總稱。

這一階段的琵琶主要有下述幾種形制：（1）圓體、直項、四弦琵琶，以及它所產生變形的各種琵琶。無論長柄、短柄、體大、體小、弦多、弦少等，皆一律稱“琵琶”或“直項琵琶”。杜佑《通典》中有記“今清樂奏琵琶，俗謂之秦漢子，圓體修頸而小，疑是弦鼗之遺制”。文中將圓體直頸型琵琶稱作“琵琶”。（2）曲項梨形的四弦琶琶，在史書中稱為：琵琶、曲項琵琶、胡琵琶。胡震亨《唐音癸簽》中有記“琵琶四弦，刳桐木為之，曲首長頸，平面圓背，腹廣而橢。內系銅條為旦，面設四相十三品，猶琴之徽位，以聲音清濁之。”文中將曲項四弦型琵琶稱作“琵琶”。又有李百藥《北齊書》中對胡琵琶的記載：“弟文略，以兄文羅卒無后，襲梁王。……文略聰明俊爽，多所通習。世宗嘗令音永興于馬上彈胡琵琶，奏十余曲，試使文略寫之，遂得其八”。（3）直項梨形的五弦琵琶，亦稱五弦。有《新唐書·禮樂志》載：“五弦，如琵琶而小，北國所出。舊以木撥彈撥，樂工裴神符初以手彈，太宗悅甚，后人習為搊琵琶。”以及五代時期陳游在《樂苑》中有記：“五弦未詳所記，形如琵琶。五弦四隔孤柱一，合散聲五，隔聲二十，柱聲一，總二十六聲，隨調應律。”

唐代以后，“琵琶”成為了曲項琵琶（現今琵琶的前身）的專稱。由于此時的琵琶與外來曲項琵琶相融合，具有西域特色。在長安，上至宮廷，下至民間，均可聽到琵琶的聲響。在民間，尤其是我國西部地區，琵琶的傳習更為普遍。詩人岑參有“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”的詩句。“琵琶”的普及使人們對于“琵琶”的概念產生變化，特別是從隋唐以后的唐代，這也是“琵琶”成為曲項琵琶的專稱的主要原因。

至此，“琵琶”便成為曲項琵琶的專有名稱，其所指含義也一直沿用至今。