對市場經濟條件下剩余價值理論的科學認識

【摘 要】馬克思的剩余價值理論是馬克思主義經濟理論的基石和核心。長期以來，我國經濟理論界和政府相關政策中都將剩余價值視為資本主義經濟所特有的經濟范疇，本文從理論和我國社會主義市場經濟實踐來看，剩余價值不是資本主義經濟特有的范疇，而是商品經濟共有的范疇；在社會主義市場經濟條件下，要科學認識創造剩余價值的勞動者和剩余價值的分配，努力實現剩余價值創造的最大化和剩余價值分配的最優化。

【關鍵詞】剩余價值；市場經濟；社會制度；勞動；分配

馬克思的剩余價值理論是馬克思的最偉大的兩個發現之一，是馬克思主義經濟理論的基石和核心。社會主義市場經濟體制在我國進一步得到健全，國內外一些反馬克思主義流派，不約而同地宣稱馬克思的剩余價值理論已經過時了。因此，我們有必要認真研究和重新認識馬克思的剩余價值理論以及它與市場經濟的關系。

一、對剩余價值理論的傳統認識及其在社會主義市場經濟條件下的矛盾.

長期以來，我國經濟理論界和政府相關政策中都將剩余價值視為資本主義經濟所特有的經濟范疇，其根據是馬克思在《資本論》中反復強調資本是帶來剩余價值的價值，而剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創造的、被資本家無償占有的那部分價值。在新的歷史條件下，必須在堅持馬克思主義的基礎上，結合新的實際，對傳統理論和傳統觀點認真思考、重新評價，并對剩余價值理論進行深化和發展，使之為今天的社會主義市場經濟的進一步完善貢獻力量。

二、剩余價值理論和社會制度.

（一）剩余價值范疇不是資本主義的經濟范疇，而是商品經濟的共有范疇

商品經濟是以交換為目的的經濟形式，是伴隨著生產力的發展和社會分工的進一步的細化而產生的。馬克思不僅明確指出：“資本并沒有發明剩余勞動”，而且還強調指出：“一般剩余勞動，作為超過一定的需要量的勞動，必須始終存在。”這是因為，剩余勞動和剩余勞動產品是一般的經濟范疇，是人類社會發展到一定階段后才存在的。一方面，沒有生產發展水平的提高，就沒有剩余勞動和剩余產品；另一方面，沒有超過必要勞動的剩余勞動和剩余產品，就沒有人類社會的進步和發展。所以，剩余勞動和剩余勞動產品是人類社會進步和發展的永恒條件。

剩余價值具有歷史的繼承性，這個歷史繼承性是與商品生產、商品經濟相聯系的。剩余價值，在資本主義制度還未誕生以前五千年，就已以萌芽形態存在。1953年我們的黨和政府對資本主義工商業實行“四馬分肥”；到了公私合營時期，采取的“定息”，都是社會主義時期剩余價值所采取的特殊形態。可見，剩余價值范疇不僅先于資本主義社會，而且在社會主義制度確立以后仍然存在，因而那種認為剩余價值是資本主義經濟的特有范疇的觀點是不符合歷史事實的。

馬克思《資本論》并沒有把剩余價值看作是資本主義經濟特有的范疇，而是把剩余價值看作是在一定勞動生產率基礎上、在商品經濟不同發展階段上共有的范疇。剩余價值存在的必要條件和充分條件是：其一，一定的生產力水平；其二，要有一種社會關系，即商品交換關系，只有存在商品交換，勞動和勞動產品才表現為價值，剩余勞動和剩余產品也才表現為剩余價值。而這兩個條件并不只是資本主義商品經濟才具備的，而是一切商品經濟都具備的。因此，剩余價值范疇并不是資本主義經濟的特有范疇，而是商品經濟的共有范疇。剩余價值早在幾千年前的簡單商品經濟中就開始存在。在奴隸制經濟中，貨幣作為資本可以增殖，生出利息；到封建社會，地主對農民的剝削是通過地租形式進行的，地租先后有勞動地租、實物地租和貨幣地租形式；到資本主義社會，“剩余價值的正常形式已經不是地租，而是利潤。”從馬克思的一系列論述和原意來看，剩余價值不是資本主義經濟特有的范疇，而是商品經濟共有的范疇，是剩余產品的價值，是剩余勞動的社會形式，在不同社會制度下，剩余價值具有不同特殊形式，反映不同社會生產關系。

（二）社會主義經濟是商品經濟，剩余價值范疇依然適用

我們知道剩余價值不是資本主義所特有的范疇，而是商品經濟的一般范疇。而社會主義市場經濟是商品經濟，剩余價值范疇依然適用。馬克思、恩格斯曾經設想，資本主義社會將是商品經濟的最高也是最后階段，未來的社會主義社會將實行直接的社會生產和直接的分配，將排除一切商品交換，因而也排除產品向商品、向價值的轉化，人們可以非常簡單地處理生產和分配問題，而不需要著名的“價值”插手其間。現在，學術界已經對商品、貨幣、價格、價值、資本等范疇在社會主義經濟中的適用性取得共識，唯獨對剩余價值范疇在社會主義經濟中的適用性分歧很大。其實，既然剩余價值范疇是商品經濟共有的范疇，既然社會主義經濟仍然是商品經濟，而且是發達的商品經濟，剩余價值范疇就完全可以適用。只要把剩余價值區分為剩余價值一般和剩余價值特殊，區分為資本主義剩余價值和社會主義剩余價值，就不會把兩種剩余價值、兩種生產關系、兩種社會制度混為一談。剩余價值是經濟發展到一定歷史階段的產物，是商品經濟的一個核心范疇，它將隨著商品經濟的發展而變化，也將隨著商品經濟的消亡而消亡。

三、市場經濟條件下剩余價值的勞動者

剩余價值是由剩余勞動創造的，剩余勞動是社會主義勞動者勞動的一部分。我們只有搞清楚社會主義“勞動”這個范疇的內涵，才能進一步理解創造剩余價值的勞動者。我們知道，剩余價值的理論基礎是勞動價值論。理解勞動價值論必須科學區分勞動與生產要素在剩余價值生產中的不同作用，正確理解創造價值的生產勞動的內涵。馬克思既論述了生產要素在剩余價值生產中的作用，又指出生產要素作用的發揮最終取決于勞動者的勞動。在社會主義市場經濟條件下，強調生產要素在生產中的作用，一方面是為了促進科技、信息等生產要素在市場經濟條件下的發展；另一方面是為了緩解我國生產要素的緊張狀況，鼓勵生產要素的合理流動，提高生產要素的使用效率。知識、科技和信息在生產和分配中的作用越來越重要，并不能否認勞動是價值的惟一源泉。

關于創造剩余價值的生產勞動，馬克思曾指出雇傭工人在生產過程中的勞動創造了剩余價值，流通過程則實現了剩余價值。這并不表明只有直接從事物質資料生產的工人的勞動才創造價值和剩余價值，不直接從事物質資料生產的勞動也可以構成生產勞動，創造價值和剩余價值。一個人的活動能否成為生產勞動，關鍵在于它能否“成為總體工人的一個器官”。生產勞動不一定是創造有形的物質產品的勞動。勞動價值論在社會主義市場經濟條件下的發展，深化了我們對剩余價值理論及剩余價值的勞動者的認識。

四、剩余價值理論對我國進一步完善社會主義市場經濟的指導意義

（一）促進技術進步

促進技術進步是促進經濟增長的一個重要因素。促進技術進步不僅是企業參與市場競爭的手段和結果，而且應該是政府政策考慮的范圍。在市場經濟中，企業進行技術開發的效率比政府更高，所以，一方面政府要在政策上鼓勵、支持企業進行技術開發、技術革新；另一方面政府應著力提高社會范圍內的創新能力，特別是基礎研究方面的創新，加大研發費用的投入。研發費用的數量在一定程度上制約了技術進步的步伐。

（二）加大人力資源的開發和利用力度

在剩余價值理論中，馬克思在分析資本主義剝削的同時，充分揭示了人對社會經濟發展的作用，真正體現了“以人為本”的崇高理念。從這一點出發，一方面在我國現階段要堅持“科學技術是第一生產力”的思想，要堅決貫徹“科教興國”的基本國策，加大教育的投資力度，把提升國民的整體素質作為經濟發展最深厚的基礎，不斷開發我國人力資源中的巨大潛力，推動我國經濟的持續發展。另一方面，要逐步消除妨礙人才流動的各種障礙，使人力資源得到合理利用。現代經濟理論研究與實踐證明了人對經濟發展的決定作用。美國經濟學家盧卡斯指出，現實經濟是以不完全競爭為條件的，因而規模收益由于人力資本的積累而遞增。現代人們已普遍認為，當前經濟發展對高質量人力資源的需求比對物資資源的需求更為突出。

（三）建立有效的分配制度

由于勞動者的勞動積極性對提高勞動生產率至關重要，因此，在分配制度的設制上應充分體現出要素的貢獻和要素所有者應得利益，有效地激發勞動者的積極性、主動性和創造性，鼓勵勞動者不斷加大對自身素質和培訓的投入。

社會主義市場經濟理論不應忽視和排斥剩余價值理論，而應重新認識、深入研究、充分利用、進一步豐富和發展剩余價值理論，并在勞動價值論和剩余價值論基礎上，吸收一切現代經濟學的優秀成果，建立和發展社會主義經濟理論。同時在實踐上努力實現剩余價值生產的最大化、剩余價值分配的最優化，利用其對社會主義市場經濟的指導作用，努力建設社會主義市場經濟，造福于全國人民。

（西安外事學院，陜西 西安 710077）

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作者簡介：王會蘭（1983—），女，河南安陽人，講師，研究方向：馬克思主義中國化。