從倉(cāng)頡造字的古老傳說,到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源,中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”“八卦”“圖畫”等,古書上還普遍記載有黃帝的史官倉(cāng)頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來,倉(cāng)頡如果確有其人,應(yīng)該是文字的整理者或頒布者。
經(jīng)過專家、學(xué)者長(zhǎng)期的研究,得出了以下幾個(gè)結(jié)論:
一、最早刻畫符號(hào)距今8000多年。通過系統(tǒng)考察,對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻畫符號(hào),專家認(rèn)為,中國(guó)最早的刻畫符號(hào),出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。
二、漢字體系正式形成于中原地區(qū)。從考古發(fā)掘的出土文字資料來看,中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址出土的一件扁陶壺上,發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字

文字最早成熟于商代。從殷商文字資料來看,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡(jiǎn)冊(cè)上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石以及陶鑄在青銅器上。這是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

漢字的造字方法,我國(guó)古代有“六書”的說法,這“六書聲、轉(zhuǎn)注和假借。
一、象形。用文字的線條或筆畫,把要表達(dá)物體的外形特征,具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎明月的形狀;“龜”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀;“馬”字像是一匹既有馬鬣,又有四條腿的馬。象形字來自于圖畫文字,但是圖畫性質(zhì)減弱,象征性質(zhì)增強(qiáng),它是一種最原始的造字方法。

二、指事。就是用象征性的符號(hào)或在圖形上加上指示性符號(hào)來表示意義的造字法。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn),以作標(biāo)示;“上”“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標(biāo)示符號(hào)。這些字的勾畫,都有較抽象的部分。
三、形聲。形聲字由兩部分組成:形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。形旁是指字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近的發(fā)音。例如“櫻”字,形旁是“木”,表示它是一種樹木;聲旁是“嬰”,表示它的發(fā)音與“嬰”字相同。用這種方法造出的字最多,占漢字的85%以上。
四、會(huì)意。會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成,以所組成的字形或字義合并起來,表達(dá)此字的意思。例如“酒”字,以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來,表達(dá)字義。
五、轉(zhuǎn)注。不同的地區(qū)因?yàn)榘l(fā)音不同,以及地域上的差別,因此對(duì)同樣的事物會(huì)有不同的稱呼。當(dāng)兩個(gè)字用來表達(dá)相同的東西,字義一樣時(shí),它們會(huì)有相同的偏旁。例如“考”“老”二字,本義都是長(zhǎng)者。這些字有著相同的偏旁及解析,讀音上也有相近的關(guān)系。
六、假借。假借就是同音替代。口語里有的詞,沒有相應(yīng)的文字對(duì)應(yīng)。于是就找一個(gè)和它發(fā)音相同的同音字來表示它的含義。例如“自”本來是“鼻”的象形字,后來借作“自己”的“自”。
嚴(yán)格說來,“轉(zhuǎn)注”與“假借”應(yīng)屬于用字法。