試說周代金文人名稱謂中的“長”、“旁”及其宗法內(nèi)涵

提 要：周代金文所見由“族氏名+長”或“族氏名+旁”構(gòu)成的人名形式，其中的“長”和“旁”大概都是表示貴族身份的特定稱謂，具有相應(yīng)的繼統(tǒng)意義和宗法內(nèi)涵。“族氏名+長”不僅可以指家族內(nèi)部具有家族長或宗子身份的貴族個(gè)體，在有關(guān)人稱轉(zhuǎn)化為氏名的情況下，“長”亦可視作大宗的代名詞。至于以“族氏名+旁”為稱者，應(yīng)是指家族內(nèi)部無繼統(tǒng)權(quán)力的支子，其內(nèi)涵相當(dāng)于文獻(xiàn)中的“側(cè)室”或“余子”，同“別子”具有相近的宗法意義。

關(guān)鍵詞：金文；人名稱謂；長；旁；宗法制度

DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.03.007

人名稱謂是商周家族形態(tài)的重要組成部分，一定程度上反映了家族內(nèi)部的血緣關(guān)系、社會地位、組織形態(tài)等諸多問題，因而具有廣泛的社會和政治意義。例如人們熟悉的伯、仲、叔、季等排行名，就不僅起到標(biāo)識周代家族內(nèi)同輩之間長幼關(guān)系的作用，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)盛行的宗法制度的一種典型表征，有助于研究者認(rèn)識當(dāng)時(shí)貴族家族內(nèi)部的等級結(jié)構(gòu)。1再如商周金文中常見的“小子”，乃是相對于貴族家族長稱“子”而言，其內(nèi)涵即分族或小宗之長，故這類稱謂本身便體現(xiàn)了濃厚的宗法色彩。2

饒有意思的是，仔細(xì)爬梳商周金文材料，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人名稱謂中出現(xiàn)的一些特殊用詞，如本文所要討論的“族氏名+長”和“族氏名+旁”結(jié)構(gòu)中的“長”、“旁”，似同樣可以用作貴族身份的區(qū)別標(biāo)識。今不揣谫陋，試對有關(guān)詞語的用法及其宗法內(nèi)涵加以探賾，權(quán)為管窺之論，不妥之處，敬祈方家同好共商榷之。

一

探討“族氏名+長”和“族氏名+旁”這一人稱結(jié)構(gòu)中的“長”、“旁”內(nèi)涵，具有對比意義者首推兩件西周早期的昜族銅器，即：