燕園里，有一座“縮小版國(guó)博”

高雪梅 魯雨涵

在對(duì)80萬平方米的土地進(jìn)行地毯式搜索之后，徐天進(jìn)發(fā)現(xiàn)了這片僅有大拇指指甲蓋大小的卜甲，他知道自己找到寶了

從北京大學(xué)西門進(jìn)入，穿過荷花池，很快便來到曾是清代皇家“賜園”之一的鳴鶴園。如今的鳴鶴園，除了一池水、一道橋、一座亭以外，還有一棟古色吉香的仿古建筑。

坐落在校園一隅、曲徑通幽之處，朱紅色的門窗，青藍(lán)色的屋瓦，這座在北大眾多古建筑中很是低調(diào)的二層小樓，卻收藏了超過一萬件大大小小的珍貴文物——這便是北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館。

建館25年以來，賽克勒博物館不僅舉辦了“千年敦煌——敦煌壁畫藝術(shù)精品高校巡展”“華夏遺韻——中原古代音樂文物展”“尋找致遠(yuǎn)艦——2015年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”“大師印記：從丟勒到畢加索”“錦上胡風(fēng)——絲綢之路魏唐紡織品上的西方影響”等重量級(jí)展覽，還憑借得天獨(dú)厚的學(xué)術(shù)和研究環(huán)境，為中國(guó)的考古事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)孫慶偉認(rèn)為，北京大學(xué)賽克勒博物館在過去已經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。未來也將會(huì)發(fā)揮更多的作用。館

藏13000余件，不乏國(guó)寶級(jí)文物

自建成至今，賽克勒博物館已經(jīng)走過了25個(gè)年頭，博物館副館長(zhǎng)曹宏向《瞭望東方周刊》講述了博物館建成的故事。

作為國(guó)內(nèi)高校中第一所考古專題博物館，賽克勒博物館的建成，和阿瑟·姆·賽克勒博士的支持分不開。賽克勒博士是美國(guó)最負(fù)盛名的藝術(shù)品收藏家之一，曾出資在美國(guó)華盛頓史密森創(chuàng)立賽克勒藝術(shù)館，還在哈佛大學(xué)和普林斯頓大學(xué)內(nèi)建立了賽克勒博物館和美術(shù)館。

1984年，鐘情于中國(guó)傳統(tǒng)文化的賽克勒博士與北京大學(xué)進(jìn)行了初步溝通，打算在北京大學(xué)捐建一所博物館。博物館于1986年奠基開工，1993年正式對(duì)外開放。“但是賽克勒博士在1987年就去世了，沒有看到博物館的建成。”曹宏很是遺憾地說。

雖然是在20世紀(jì)末開館，但北京大學(xué)賽克勒情物館的歷史可以追溯到20世紀(jì)初。1922年。北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門（后稱北京大學(xué)文科研究所）設(shè)立考古學(xué)研究室，時(shí)任考古學(xué)研究室主任的，正是后來的故宮博物院院長(zhǎng)馬衡先生。如今博物館所藏的許多精品便是那一時(shí)期留下來的。

尤其值得一提的，是1924年馬衡先生從洛陽古物市場(chǎng)收購(gòu)的佉盧文井闌石刻。怯盧文是一種曾流行于中亞地區(qū)的文字，是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文，后消失于公元5世紀(jì)中葉。

賽克勒博物館所藏的這塊井闌殘石上，以怯盧文刻有佛教僧侶活動(dòng)內(nèi)容的題記。“根據(jù)林梅村教授的釋讀，石刻上的文字大意是‘（某）年（某）月的第十五日……祈愿四方僧團(tuán)所有僧人皆受尊重。它是印度佛教傳入中國(guó)的最早證據(jù)之一，也是我們的鎮(zhèn)館之寶之一。”曹宏說。

如今的北京大學(xué)賽克勒博物館，館藏達(dá)到13000余件，對(duì)于高校博物館來說，這是一個(gè)相當(dāng)龐大的數(shù)量。曹宏介紹，博物館收藏了不少?gòu)呐f石器時(shí)代到元明清時(shí)期的珍貴“寶貝”，類別涵蓋了石器、銅器、甲骨、陶器、瓷器、書畫、碑帖等。

借助考古文博學(xué)院深入的研究成果與豐富的合作辦展資源，迄今為止，博物館已舉辦各類展覽近百場(chǎng)，展品中不乏備受矚目的國(guó)寶級(jí)文物。例如西安市何家村遺址出土的許多國(guó)寶級(jí)文物，就是在賽克勒博物館首次亮相的。而且，除了春節(jié)7天假期之外，博物館基本上全年無休，每年接待觀展人數(shù)超過十萬人次。

“縮小版的國(guó)家博物館”

在孫慶偉看來，這座博物館的展覽就是用展品講故事，講述北大的故事、中國(guó)的故事和世界的故事，讓文物“活起來”。

孫慶偉告訴《瞭望東方周刊》，賽克勒博物館的藏品中，除了北京大學(xué)這一百多年來收藏和征集到的文物以外，最有特色的是考古專業(yè)師生們?cè)谔镆翱脊胖校苯影l(fā)掘而取得的成果。

1952年，北京大學(xué)建立了中國(guó)最早的考古專業(yè)。每一年，考古專業(yè)的老師和學(xué)生都會(huì)到全國(guó)各地進(jìn)行考古發(fā)掘，取得了豐富的教學(xué)標(biāo)本，這些標(biāo)本成為博物館館藏的珍貴來源。

例如“舊石器時(shí)代”展廳里的金牛山人頭骨，就是上世紀(jì)80年代時(shí)，由考古系教授呂遵諤組織的舊石器時(shí)代考古實(shí)習(xí)隊(duì)，在發(fā)掘金牛山A點(diǎn)洞穴第6層時(shí)所發(fā)現(xiàn)。孫慶偉告訴本刊記者，這是一個(gè)距今幾十萬年前的入骨化石，對(duì)于了解中國(guó)人起源有著重要的科學(xué)價(jià)值。

再如目前展出的晉侯鳥尊，是1992年至2002年間北京大學(xué)在晉侯墓地進(jìn)行的七次大規(guī)模發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的。孫慶偉當(dāng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)成員之一。“那是2000年的冬天。由于墓葬曾經(jīng)被盜墓分子炸過，里面全是銅渣，我們就把那一整塊土整體打包切割下來。再運(yùn)到賽克勒博物館的文物保護(hù)實(shí)驗(yàn)室，由學(xué)院文物保護(hù)專業(yè)的老師們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古，才把這件珍貴的國(guó)寶級(jí)文物清理并修復(fù)起來。”

幾噸重的土塊、支離破碎的銅渣，幾經(jīng)修復(fù)后才得以重現(xiàn)本來面目，最后證實(shí)這是第一代晉侯為晉國(guó)宗廟所做的祭祀用器，是研究晉國(guó)歷史的關(guān)鍵性文物。

參觀賽克勒博物館時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，不似一些公共博物館收藏的器物總是完整無缺，賽克勒博物館里的藏品很多都是殘片，但在考古文博學(xué)院師生的眼中，這些都是當(dāng)之無愧的國(guó)寶。

“文物的歷史價(jià)值和文物本身的精美程度不一定是成正比的，并不是器物越精美，它的歷史價(jià)值就越豐富。”孫慶偉舉例說，比如一片時(shí)代最早的青銅殘片，其歷史價(jià)值或許并不遜于精美壯觀的司母戌大方鼎。

“我們參觀博物館，目的是了解中華文明的歷史文化內(nèi)涵。這些內(nèi)涵既體現(xiàn)在精美壯觀的國(guó)寶文物上，同時(shí)也體現(xiàn)在這些不起眼的普通文物甚至是文物殘片上。”孫慶偉說。

例如，博物館展出的周公廟刻辭卜甲，便是2004年考古文博學(xué)院教授徐天進(jìn)帶著學(xué)生，在周公廟遺址進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的。在對(duì)80萬平方米的土地進(jìn)行地毯式搜索之后，徐天進(jìn)發(fā)現(xiàn)了這片僅有大拇指指甲蓋大小的卜甲。他知道自己找到寶了。