皇甫松《檀欒子詞》窺探

摘要：晚唐五代時(shí)期，商業(yè)文化、市民風(fēng)習(xí)和燕樂(lè)曲性以及尚兒女之情，重文采藻飾的詩(shī)風(fēng)是詞風(fēng)向“艷科”發(fā)展的重要因素。后蜀趙崇祚編選《花間集》，花間詞派由此得名。其中晚唐皇甫松的詞集《檀欒子詞》以詩(shī)為詞，多描寫(xiě)江南風(fēng)物，風(fēng)格清雋秀雅，明麗疏朗，一掃花間詞綺靡之風(fēng)，其詞作存世甚少，卻自成一家，為歷代詞學(xué)評(píng)論家所稱道。

關(guān)鍵詞：皇甫松；檀欒子詞；題材分類；藝術(shù)特色

皇甫松，字子奇，自號(hào)檀欒子，睦州新安人，中古古文學(xué)家皇甫湜之子。其人善屬文，尤工詩(shī)詞，然生前科場(chǎng)失意，多次名落孫山，死后得到唐昭宗的追贈(zèng)。其詞收錄于《花間集》、《尊前集》、《全唐五代詞》，王國(guó)維將其詞進(jìn)行整理，為之命名為《檀欒子詞》。現(xiàn)對(duì)皇甫松《檀欒子詞》的題材分類及藝術(shù)特色進(jìn)行初步探析。

一、《檀欒子詞》的題材分類

（一）男女情事，離愁別緒。

皇甫松擅長(zhǎng)通過(guò)自然風(fēng)物的描寫(xiě)，尤其是江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光，來(lái)烘托小兒女之間那種情意綿綿的意態(tài)，楊柳依依，枕河人家，浸潤(rùn)著詞人尋夢(mèng)江南，魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情。李冰若《栩莊漫記》稱其詞“秀雅在骨”、“詞淺意深”。如他的《采蓮子》寫(xiě)道：

船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

這首《采蓮子》清新雋永，富有民歌情韻。湖光秋色，碧波微漾，一位天真爛漫的采蓮少女因?yàn)榫镁媚曀寄降纳倌甓尨S意飄蕩。“蓮”諧音“憐”，愛(ài)憐之意，她無(wú)端將蓮子擲向少年，卻因被人發(fā)現(xiàn)而羞赧，細(xì)致地刻畫(huà)了少女?huà)尚叩那閼B(tài)和對(duì)愛(ài)情的大膽追求。整首詞風(fēng)格清麗空遠(yuǎn)，如雨后新荷，全無(wú)花間詞詞藻太麗，情欲過(guò)濃的特點(diǎn)，反而有南北朝民歌清新秀逸的獨(dú)特風(fēng)韻。

（二）寄情山水，言情說(shuō)理。

《浪淘沙》這一詞牌，自古便廣為人知，多激越凄壯之作，千年流傳卻仍不改悲涼之特質(zhì)。上闋通常描繪昔日之美好，下闋奇峰徒轉(zhuǎn)，對(duì)比鮮明。皇甫松此詞亦是如此，其詞云：

灘頭細(xì)草接疏林，浪惡罾舡半欲沈。

宿鷺眠鷗飛舊浦，去年沙觜是江心。

此詞開(kāi)端猶如一個(gè)由遠(yuǎn)及近的長(zhǎng)鏡頭，灘頭茂密的細(xì)草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與疏林相互連接。再寫(xiě)灘邊水流湍急，罾船欲翻。動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅生動(dòng)的荒沙野水圖。轉(zhuǎn)而寫(xiě)飛鳥(niǎo)歸宿，認(rèn)新沙為舊浦，詠風(fēng)浪之惡，沙沉之快。今日的沙嘴就是去年的江心，沙嘴雖新，轉(zhuǎn)瞬已目之為淚，言外便有余意。末句語(yǔ)序倒置，音韻和諧，造語(yǔ)奇警。

前三句均為形象畫(huà)面，末句點(diǎn)而未破，反映了斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田的現(xiàn)象，揭示了世事變幻莫測(cè)的客觀規(guī)律，抒發(fā)了蒼涼之感，同時(shí)擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，對(duì)詞的詩(shī)化起了重要作用。

（三）詠史懷古，懷古傷今。

一些吊古傷今題材的作品亦在他的《檀欒子詞》中有所體現(xiàn)，昔日的鏤金錯(cuò)彩，今朝的繁華凋盡，有盛衰無(wú)常，物是人非之感。如他的《楊柳枝》二首，詞曰：

爛漫春歸水國(guó)時(shí)，吳王宮殿柳絲垂。黃鶯長(zhǎng)叫空閨畔，西子無(wú)因更得知。（其一）

春入行宮映翠微，玄宗侍女舞煙絲。如今柳向空城綠，玉笛何人更把吹。（其二）

“吳王宮殿”、“西子”、“玄宗侍女”這幾個(gè)富有歷史色彩的詞語(yǔ)，讓人感受到歷史的厚重之感，兩首詞的開(kāi)頭都點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的節(jié)令是春天，春意正濃，柳絲低垂，然而詞人卻透過(guò)此等繁盛的景象來(lái)描寫(xiě)今朝衰敗的氣象，當(dāng)年的西子早已化為塵土，黃鶯的嬌啼再無(wú)緣得聞，而今的行宮凄清寂寥，空無(wú)一人，又有何人再把玉笛吹起。大唐王朝往昔的榮光早已消失殆盡，詞人無(wú)力挽救，只能吟風(fēng)弄月，作此詞以聊遣悲懷。

二、《檀欒子詞》的藝術(shù)特色

（一）以詩(shī)為詞，領(lǐng)域開(kāi)闊。

皇甫松的詞題材廣泛，不像一般的花間詞那樣拘囿于男女情事的描寫(xiě)，無(wú)論是邊塞風(fēng)情，江南風(fēng)物，還是詠史懷古，詠仙言理，他都能通過(guò)詞的形式很好的表達(dá)出來(lái)。例如他的《怨回紇》二首中就有“白首南朝女，愁聽(tīng)異域歌”、“別離惆悵淚，江路濕紅蕉”這樣帶有悲情色彩的語(yǔ)句。表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，縱使伉儷情深，卻因此別離，表達(dá)了夫妻間依依不舍的離愁別緒以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深惡痛絕。

（二）清雋秀雅，明麗疏朗。

《檀欒子詞》中不乏清麗淡雅之作，清代陳廷焯對(duì)此給予了高度的評(píng)價(jià)：“措詞閑雅，猶存古詩(shī)遺意。”如其作《白雨齋詞話》評(píng)價(jià)皇甫松的《夢(mèng)江南》：“夢(mèng)境化境，詞雖盛于宋，實(shí)唐人開(kāi)其先路。”其詞云：

樓上寢，殘?jiān)孪潞熿骸?mèng)見(jiàn)秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城，雙髻坐吹笙。

這首詞以江南為背景，長(zhǎng)于鋪敘，起處殘?jiān)缕嗝裕m閨寂寥，轉(zhuǎn)而一入黎夢(mèng)，憶起鮮妍年少，桃花零落，影來(lái)池里，梳著雙髻的女子，閑坐吹笙。虛實(shí)結(jié)合，夢(mèng)中事，夢(mèng)中景，夢(mèng)中情，皆寫(xiě)得靈動(dòng)清妙。

（三）善用典故，表達(dá)含蓄。

皇甫松在用典方面同樣得心應(yīng)手，如他的《天仙子》一詞，就運(yùn)用了劉義慶《幽明錄》中阮肇、劉晨入山遇仙的典故。用劉阮事，托意仙緣，實(shí)寫(xiě)人情，表達(dá)了劉阮經(jīng)歲而歸人間，依依惜別之意，不能復(fù)返的無(wú)奈，人神從此遙遙相隔，不得相見(jiàn)的悔恨之情。

在經(jīng)歷了仕途的坎坷后，皇甫松逐漸喪失了政治熱情，他的審美追求開(kāi)始傾斜，其后期的生活耽于聲色，長(zhǎng)期出入秦樓楚館，而這首詞正是借用“劉郎”的典故描寫(xiě)了皇甫松與風(fēng)塵女子之間的交往和情感，這也正是晚唐時(shí)期士大夫普遍的生存狀態(tài)，即在紅塵酒肆中追求感官享受和纖婉柔媚的審美情趣。

綜上所述，皇甫松一生布衣，未入仕途，卻為晚唐詞壇留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。其作《檀欒子詞》清雋秀雅，明麗疏朗，題材風(fēng)格多樣，與一般意義上以“柔麗綺靡”為主導(dǎo)風(fēng)格的花間詞迥然有別，為后代文人和詞選家所喜愛(ài)。

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作者簡(jiǎn)介：李明雪，1994年6月，女，漢族，遼寧本溪人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于西藏大學(xué)文學(xué)院，中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)