魯先圣
相比苦難,幸福的時刻似乎總是短暫的,它總是刻意躲藏在無邊的苦難中間,當(dāng)你還沒有感覺到的時候,它就在一瞬間逃之夭夭了。或者你感覺到了它的存在,它卻是那么弱小,與泰山壓頂?shù)目嚯y相比簡直是微不足道。所以,在我們的生活中,我們聽到的更多的是痛苦的聲音。
獲得幸福真的就那么艱難嗎?一個傍晚,在川流不息的車流中,有一輛農(nóng)用三輪車夾在中間。一個青年農(nóng)民駕駛著三輪車,一個婦女和一個小女孩在車廂里背向坐著。車廂里是一些盛水果的草筐。很明顯,這是郊區(qū)的一家人來城里賣自家的水果,賣完了水果,正在回家的路上。在繁華都市的街道上,青年臉上掛滿了笑容,車廂里的母女也一臉笑意,他們對于匆匆掠過的豪車沒有絲毫在意。整個街道似乎都在注視著這幸福的一家人,而他們絲毫也沒有對城市繁華的羨慕,絲毫沒有對自己身份的自卑,他們完全沉浸在賣了水果有了收獲的幸福中。
我們完全可以想象,這樣的一家人回到家里會是什么樣子。他們會開心地掐著指頭算一算,這一天賣了多少錢。然后,一家人就在開心的說笑聲中進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)。是這一家三口比我們更幸福嗎?顯然不是,他們一天的收入恐怕也就幾百元錢,還不如很多人的一頓飯。他們居住在農(nóng)村,生活條件與城里有天壤之別。當(dāng)我們每天都在享受著現(xiàn)代城市文明的時候,他們只是城市的過客。為了賣那幾百元錢,他們要在城市里東躲西藏,因?yàn)橐徊恍⌒挠龅匠枪鼙涣P款,他們將顆粒無收。
對于那個農(nóng)民家庭來說,我們簡直是生活在天堂里,可是我們?yōu)槭裁磪s沒有感覺到自己幸福呢?不是我們沒有幸福,也不是我們沒有創(chuàng)造幸福的能力,而是我們對于幸福太麻木了。想想,當(dāng)初我們從農(nóng)家考上大學(xué)的時候是怎么想的?我們剛剛考上公務(wù)員的時候是怎么想的?我們真的應(yīng)該停下腳步提醒自己:難道我們的生活還不算幸福嗎?如果我們能夠時刻這樣提醒自己,幸福生活就一定時刻洋溢在我們的身邊。
一篇課文 《巨人的花園》里講,一個巨人有一個花園,原來他允許孩子到里面玩耍,到處是孩子的歡聲笑語,他因此十分幸福。但是后來他聽信了一個妖魔的話把花園關(guān)閉了,不再讓孩子進(jìn)來玩耍了。不久,花園里的花都枯萎了,盡管春天來了,他仍感覺很寒冷。為此他十分苦悶,有一個人告訴他,幸福的密碼就在花園大門上,只要重新打開花園的大門,幸福就會回來。他重新打開了花園大門,孩子們又來了。果然,花重新開放了,花園又恢復(fù)了鳥語花香,孩子的歡聲笑語又回到他身邊。課文后面有一個問題是這樣的:在學(xué)習(xí)這篇課文之前你認(rèn)為幸福是什么?學(xué)習(xí)了課文之后你認(rèn)為什么是幸福?
精神醫(yī)學(xué)家阿德勒曾經(jīng)發(fā)表過一篇令人驚奇的研究報告。他常對孤獨(dú)者和憂郁病患者說:“只要你按照我這個處方去做,14天內(nèi)你的孤獨(dú)憂郁癥一定可以痊愈。這個處方是,每天想想,怎樣才能使別人快樂?讓別人感到人世間的愛心力量。”幸福的產(chǎn)生與否就在一個人的心態(tài)如何,那種善良的心、仁慈的愛能產(chǎn)生巨大的威力,迎來盼望的幸福。在漫漫的人生道路上,你如果覺得自己孤寂,或者覺得道路艱難,那你就照著阿德勒的話去做,只要心中有一盞溫暖的燈,就一定會照亮你暗淡的心靈。
幸福的密碼并不神秘,我們每一個人都能夠很輕易地弄懂這個道理,而且我們做起來也很簡單。但是,為什么在生活中有那么多的人被痛苦和煩惱困擾?其實(shí)道理也很簡單,因?yàn)槟切┤酥活櫩醋约旱睦妫瑳]有想到自己應(yīng)該為他人做些什么。想著自己應(yīng)該為他人做些什么的時候,幸福的密碼就解開了。
羅素是以研究幸福問題著稱的哲學(xué)家,其著作《幸福論》暢銷世界。他在訪問中國以前,對于苦難深重的中國人民懷著深深的同情,他深信此刻的中國人都生活在水深火熱之中。1924年,羅素懷著“拯救中國人民于水火”的宏愿來到中國,在幾位中國作家的陪同下去農(nóng)村訪問。在四川峨眉山,兩個給羅素抬轎子上山的轎夫累了,在半山腰停下來休息。羅素看到這兩個衣衫襤褸靠賣苦力養(yǎng)家糊口的農(nóng)民,十分同情。心里想,他們一定充滿了悲苦的情緒,他們一路同行,他是坐轎子看風(fēng)景的,而他們卻是抬轎子出苦力的,多么天壤之別的人生啊。他看到兩個人坐在樹下休息,就走過去與他們攀談。可是,走過去之后,他發(fā)現(xiàn)兩個轎夫正開心地說笑著,臉上沒有一點(diǎn)悲苦的表情。羅素不解地問:“你們有什么快樂的事情嗎?”農(nóng)民沒有直接回話,其中一個問羅素:“你能夠用11畫寫出兩個中國人的名字嗎?”羅素思索了一會說:“不能。”兩個農(nóng)民開心地笑了,他們對羅素說:“我們兩個的名字叫王一、王二,加起來就是11畫。”羅素發(fā)現(xiàn),說完以后,兩個農(nóng)民臉上露出了狡黠的表情。這件事情對羅素觸動非常大,幾乎改變了他對于中國民眾生活狀況的看法。也正是從這個故事當(dāng)中,羅素得到深刻的啟示:用自以為是的眼光看待別人的快樂是錯誤的,快樂是沒有一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的。
不論處在什么樣的境遇,我們有沒有辦法讓自己的生活都一樣充滿喜悅?喜歡金錢的人是以金錢數(shù)額的增加為幸福的,但是這對于一個醉心于學(xué)問的書生來說沒有一點(diǎn)意義;一個喜歡修飾愛慕虛榮的女人,會以得到時尚的衣服和首飾為幸福,但是這對于一個嫻靜樸素的女子反而是累贅;一個滿足于田園生活的人對于升遷一定無動于衷,一個真正的學(xué)者也不會羨慕一個爆發(fā)戶的財寶,農(nóng)民最大的幸福是麥田豐收了,漁民最關(guān)心的是一次出海的收獲。你的愛好就是你的幸福,你的追求就是你的幸福,只要你不用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,你的生活就一定充滿幸福。
那些充滿悲苦的人是怎么回事呢?他們迷失了自我,在生活的路途上,總是在看著別人的目光行事,總是在用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。答案就在這里了,不論任何時候,不論我們處于什么樣的人生際遇當(dāng)中,我們都可以讓自己的生活充滿快樂與喜悅,開啟幸福殿堂的鑰匙,就掌握在我們自己的手里。
(編輯/張金余)