絲綢與“絲綢之路”

關鍵詞 絲綢之路，絲綢，考古，中外交流

中圖分類號 G63 文獻標識碼 B 文章編號 0457-6241（2018）13-0009-04

漢武帝于公元前141年繼位，兩年后即公元前139年派張騫出使西域，可見漢帝國的頭等大事是解除匈奴的威脅。如果上一節以“領略大漢雄風”為主題，本節課接敘張騫的鑿空之旅，學生很快就能進入歷史情境。張騫出使西域只是第一次將中原與天山南北地區連為一體，今天所說的經過中亞通往歐洲的“絲綢之路”，大約在張騫第二次出使西域的50多年后才逐步形成。公元前60年，漢宣帝在位時設置西域都護，從此時起，通往中亞的兩條道路貫通。東漢的班超任西域都護30年，據《后漢書·西域傳》記載，這時“立屯田于膏腴之野，列郵置于要害之路。馳命走驛，不絕于時月，商胡販客，日款于塞下。”也就是說，徹底戰勝匈奴，完全控制西域后商路才得以興盛。

漢代運往西方的商品沒有瓷器，主要是蠶絲、絲織品、漆器和鐵器。那么，這節課就必須介紹絲綢。

一、將絲綢與“絲綢之路”放在一節課

在內容標準中，應該將絲綢與“絲綢之路”合并為一個內容要點。絲綢曾經是中國在世界上的物質代表，是中國古代文明發達的標志之一，同四大發明一樣重要。成人通史習慣于在手工業的發展中介紹絲綢，初中課程不必分門別類。瓷器也是古代中國的物質代表，但瓷器開始熱銷海外是在唐宋。尤其是宋代，海上絲綢之路活躍，中國瓷器大量出口，在這個點上再說瓷器。這樣設計既合理又節省課時，適合兒童學習。

制定課程標準應當借鑒外國成功的經驗。美國的國家歷史課程標準是比較成功的，似乎它在1994年頒布以來還沒有廢除或修訂。它的教育理念是先進的，我們基本已經套用過來。它的歷史思維能力目標體系梯度明顯、分解明晰，而我們還缺乏研究。它的內容標準采用“由近及遠”的原則，低幼年級從家庭、社區的歷史開始學習，然后再了解學生所在州或地區的歷史，再進入殖民地時期，了解有關那段歷史的紀念日、建筑物、雕塑，等等；而且還設計了多個主題和多種模式，供教師選擇。它對美國國家歷史的每個階段設計了不同層次的標準，整合了政治史、制度史和社會史，從能力目標的角度提出學習要求，具有很強的可操作性。而我們的內容標準還缺乏中學歷史課程的個性，內容標準沒有層次，也缺乏研究。美國的歷史很短，歷史課程可以不慌不忙地帶領學生進入國家歷史。我們的歷史太長，初中課程要用兩個學年時間學完中國歷史，要學的內容多而學習的時間少。因此，建立適合兒童學習的歷史課程體系，是一項很難的工作。

二、絲綢與“絲綢之路”的考古認知

在中國的歷史文獻中找不到“絲綢之路”這個詞，現在也看不到兩千多年前的“路”。那么，絲綢之路從何說起？又是怎樣確認這條路線曾經存在呢？

1877年，德國地理學家李希霍芬在《中國》一書中，將公元前114年至公元127年間，連接中國與河中（阿姆河與錫爾河之間，又稱“河間”）及印度的絲綢貿易路線，稱為“Seiden Stra Ssen”，英文將其譯成“Silk Road”，中文譯為“絲路”“絲綢之路”。這是第一次出現“絲綢之路”的命名。1910年，德國學者阿爾巴特·赫爾曼（A. Herrmann）在《中國和敘利亞間的古代絲綢之路》一書中又作了進一步闡述，并將絲綢之路延伸至敘利亞。老外起的名字我們在100年后才普遍使用，此前只有齊思和與郭沫若的著作中使用了“絲路”的名稱。1978年的中學歷史教學大綱第一次出現“絲綢之路”，而這年英國出版的《泰晤士世界歷史地圖集》已經有了絲綢之路的地圖，并附有絲綢之路的解說詞。

西方學者為什么將橫貫歐亞大陸古商路，取名為絲綢之路呢？因為西方最早通過絲綢才知道東方有個“絲國”，在他們的文獻中稱中國稱為“賽里斯國”（Seres，拉丁語），稱中國人認為“賽里斯人”。他們沒有記載絲綢是怎樣出現在歐洲市場的，他們沒見過蠶，不知道絲是怎樣產生的。他們那兒有蜘蛛，于是他們想象，蠶像蜘蛛一樣也是有爪的甲蟲，能吐絲。有位叫馬賽里奴斯的希臘人，他筆下的中國是：四周環山，其中平原，氣候溫和，森林甚多，林中有毛，梳理出之，成精細絲線，半似羊毛纖維，半似膠質之絲，將此纖維紡織成絲，可以制衣。①在古代世界，只有我們的祖先掌握了養蠶和絲綢生產技術。蠶絲是由絲纖維和絲膠構成的，其中絲纖維占70%以上，絲膠占25%左右。沒有去除絲膠的叫“生絲”，用沸水或堿性溶液除去絲膠的叫“熟絲”。絲纖維的長度可達800至1000米，而且韌性大、彈性好。蠶絲的細度、長度、韌性和彈性主要取決于養蠶技術，如飼料的選擇和加工，細致的呵護。因為出了蠶蛾的破繭和殘絲需要紡拈成紗，而紡拈不能保證絲的均勻，絲線的光澤、韌性、彈性也很差，因此保持繭子不出蠶蛾是養蠶的關鍵。考古學家夏鼐認為，我國在殷商時代產生了養蠶和絲織技術，有出土文物為證，甲骨文中也有絲字。他認為，說新石器時代已出現養蠶業的根據不足。西周至春秋時代，養蠶成為普遍的家庭副業。《詩經》《尚書》等文獻都記述了蠶、桑、蠶絲和絲織品。戰國時期的絲綢物已有羅、綺、錦、繡等不同技術的產品，“錦繡”一詞在那時已經出現并常常連用，成為美麗的象征。漢代絲綢織物更加豐富多彩，著名的“素紗禪衣”，據說現代技術還無法復制。唐代絲織品的產量和品種更多，上層社會普遍穿著絲綢衣料。漢唐的強盛及其開放政策是絲綢之路繁榮的必要條件。

古代的絲綢之路不可能保留至今。張騫出使西域的目的是聯合西域各國共同夾擊匈奴，《漢書》只記了他的行跡和西域的一些古國，并未記載商貿，也沒有確切描述商路。古代歐洲人、中亞人知道絲綢和中國，至于絲綢之路，他們也沒有記錄。對這條古代國際商路的確認是近代的事，主要依靠考古發現。考古發掘了一個又一個“點”，將這些“點”連接起來，絲綢之路的幾條“線”路清晰地呈現出來。考古學是西方近代產生的新學科，考古首先確認的點是樓蘭古國。20世紀初年，瑞典人斯文赫定首次發現樓蘭，而后，美、英、日本及我國學者接踵而來。樓蘭遺址的發現印證了《史記》《漢書》有關樓蘭的記載。張騫出使西域路經樓蘭，在漢、唐和魏晉南北朝時期，樓蘭成為中西貿易的中轉站、交易市場和交通樞紐。樓蘭的發現是一個“點”，后來在新疆的且末、于田、和田、葉城、喀什，考古陸續發現的“點”，連接了絲綢之路的南線；在庫爾勒、輪臺、庫車、拜城、阿克蘇，考古陸續發現的“點”，連接了絲綢之路的中線；在哈密、吐魯番、烏魯木齊、伊寧，考古陸續發現的“點”，連接了絲綢之路的北線。在中亞地區也發現了許多“點”，連接了絲綢之路在中國境外的線路。

考古不僅證明了絲綢之路，而且還印證了漢唐中央政府對新疆地區的有效管轄，及漢文化在西域的廣泛影響。新疆發現的漢、唐的城址很多，城址既是國家政治的平臺，也是連接絲路保證商旅安全的設施。如在輪臺縣發現西漢時期的西域都護府城址，車庫縣發現唐朝安西都護府城址，高昌故城則是幾代王朝的治所。這些城址很多是按內地形制建造的。在昌吉州發現的北庭故城，分內外城，略呈長方形；早期的樓蘭古城受中亞影響是圓形城，后來受內地影響，城為方形。烽燧也是絲綢之路的重要遺產，由敦煌至庫爾勒沿線筑有漢代烽燧，是保護絲綢之路的歷史見證。在城址及其墓葬中出土了大量漢字文書、漢文官印。如在樓蘭遺址發現了大量漢文簡牘、魏晉木簡文書；在且末縣漢晉時期的墓葬之中出土了漢文紙文書；在昌吉州吉木薩爾縣的古城規中出土了唐代銅質官印“蒲類州之印”；在民豐縣尼雅遺址發現的“司禾府印”等。在新疆的漢唐遺址與墓葬中，還出土了一些漢文典籍。如羅布泊西漢烽燧遺址中出土的《論語·公冶長》篇簡，羅布泊海頭遺址發現《戰國策》殘卷，尼雅遺址發現《倉頡篇》殘文。此外還出土有《毛詩》《鄭玄注論語》《孝經》《唐律疏義》《針經》等古籍抄本。在貴族墓葬中發現很多織錦上有漢字。如尼雅遺址墓地發現的漢晉時期織錦上有“延年益壽大宜子孫”“長樂大明光”“安樂如意長壽無極”“萬世如意”“世毋極錦”“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”等文字；在羅布泊地區孤臺墓地發現織錦殘片上有“延年益壽大宜子孫”“長樂明光”“望四海貴富壽為國慶”等文字。絲綢是漢王朝饋贈他們的重要禮品，他們生前享用，死后隨葬。①

考古在城址及墓葬中發現了很多中外古錢幣，漢唐的錢幣最多，還有中亞波斯薩珊王朝、貴霜帝國的錢幣。但是迄今為止，在中國境內出土的駱駝俑，牽駱駝、坐駱駝的人，均為胡發卷曲的“胡人”，沒有發現一例漢人牽駝俑，在西安、洛陽和寧夏的固原等地還發現了不少粟特人的墓葬。這說明來往于絲綢之路的商人主要是粟特人，不是漢人。粟特是古地區名稱，位置在今伊朗、阿富汗北部，現屬于塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦境內，是與我國新疆同緯度的地區。粟特人有自己的語言文字，他們是中國與歐洲商貿的中間商。張騫出使西域到達的大宛國在今烏茲別克斯坦西部的費爾干盆地，距長安已有一萬兩千里，再到地中海西岸，這中間有一長段荒涼的山地和沙漠邊緣地帶，可以想象，粟特人也是蠻辛苦的。因此往來于絲綢之路，近處一次要兩三年，遠處要八九年，一年至多十余批，少時五六批。一批多則數百人，少則百余人。②由此可以判斷，運到歐洲的絲綢價格必然昂貴，而且數量有限。

通過絲綢之路，內地的鑄鐵和鑿井技術傳到西域，現在新疆的坎兒井就是絲綢之路開通后出現的。經過這條路中國的絲織品、漆器、鐵器、玉器外傳，從西方傳入的有西瓜、葡萄、石榴、胡麻、胡桃、胡豆以及胡琴、良馬，等等。東漢蔡倫發明的紙，在魏晉南北朝時期已出現在西域、波斯等地。印度的佛教也借助這條通道傳入我國的中原地區。

漢武帝派張騫出使西域，聯合西域各國共同夾擊匈奴，西域地區的酋長們也渴望擺脫匈奴的統治，建立軍事聯盟是雙方的需求。以政治目的開啟的這條通道，后來卻以中外經濟文化交流而聞名于世。也就是說，當年的商貿和文化交流只是這條路的“副產品”。無論文獻記載還是考古發現，都證明西漢王朝開辟絲綢之路的目的不是為了貿易。但是，打通中國與西方的通道開啟了歐亞商貿與文化的聯系，使歐洲人開始了解中國，也使中國人開闊了眼界。

三、對教學效果的估計

初中歷史課程應該具有適合兒童的特點。從絲綢之路談及絲綢和養蠶業，展現古代中國的物質文明及其對西方的影響，比那些說我們比歐洲早多少多少年更生動、更有說服力。民族自信心應該通過歷史細節自然而然地形成，不需要說教。絲綢之路興盛之時，往往是在中原王朝穩定、繁榮時期；中國處于盛世時代是絲綢之路暢通、繁忙的基礎。因為社會的穩定和國家的強大不僅保障了商路的安全，而且可以提供豐富的商品；反之絲綢之路必然衰落。這個道理初中學生能懂。從考古角度認識絲綢之路，既滲透了重證據意識，同時從根本上了解了歷史書寫的由來。以前只講歷史上曾經有這樣一條商路，不交代怎么知道的，讓學生“知其然而不知其所以然”。假如化學課只告訴學生氧氣助燃而不做實驗，化學老師肯定說不行。學生的興趣也在于觀察到氧氣助燃的現象，才領會氧氣的特性。歷史也是同樣道理，教學不應停留在結論層面，從考古發現認知絲綢之路，然后再分析商路暢通的歷史條件，這是教學之道。考古發現不必詳細介紹，如果作業是讓學生通過網絡尋找考古證據，就更理想了。很多文章說美國教育的作業就是這種模式，需要學生去再發現，這樣的作業更費時費力，但學生有興趣去完成而不成為負擔。至于要求學生想象商旅的艱辛，先要弄清楚是什么人行走在絲綢之路上，感悟“胡人”行商辛苦，不是瞎操心嗎？

將絲綢與絲綢之路合并在一節課，“既經濟又實惠”，何樂而不為呢？

【作者簡介】老任，本刊顧問。

【責任編輯：李婷軒】