從接受美學視野看新聞作品的審美價值
——以中國新聞獎獲獎作品為例

◎張 艷

中國新聞獎是經中央批準常設的全國優秀新聞作品最高獎，由中華全國新聞工作者協會組織評選，每年評選一次，自 1991年開始評選，至今已評選 27屆。本文通過對部分中國新聞獎獲獎作品新聞文本的解讀，探究新聞的美學價值，為提高新聞作品創作的審美性提供借鑒路徑。

一、新聞美學和接受美學的基本內容

新聞美學是 20世紀 80年代初在國內興起的，由新聞學與美學結合而衍生出的一門新聞邊緣學科。早在1981年，《新聞研究》雜志發表的題為《研究新聞應重視與其他學科的關系》一文中，作者張達提出“新聞美學”一詞，主張開展對新聞美學的研究。按照馬克思“勞動創造了美”的論述，按照毛澤東肯定生活與藝術“兩者都是美”的觀點，指導自己的研究，得出了自己的結論。新聞活動作為一種創造性的勞動，新聞作品作為對社會生活直接的反映，這種勞動和作品中就應該而且肯定包含著美，也就是說，新聞活動同時也是一項審美活動，新聞與現實生活之間自然存在著審美關系。在美學中，所謂真，指的是符合事物客觀真相和本質規律的認識，即“合規律性”；所謂善，指的是符合正當目的的功利行為，即“合目的性”；美則是指實踐對人的“合規律”與“合目的性”的活動及其成果的肯定。在新聞活動和新聞作品中，真善美是一個統一的整體，至美始于至真、止于至善。縱觀我國新聞美學研究，最具代表性的是“真、善、美一體化”的思維框架，認為“真”是新聞美的內容，“善”是新聞美的原則和內涵，“美”則是新聞美的外在表現。

接受美學(Rezeptionsasthetic)亦稱“接受理論”(Rezeptionschorie)、“接受效果研究”(Rezeptionsforschutuny)，產生于20世紀六七十年代的德國，80年代中期傳入中國，它強調文學作品的社會效果，重視讀者的積極參與和接受，著重探討讀者的接受活動在文學傳播中的地位和作用。如今，接受美學已逐漸成為一種令人矚目的文藝思潮。接受美學兩個重要代表人物是聯邦德國康斯坦茨大學教授漢斯·羅伯特·堯斯 （HansRobertJauss）和沃爾夫岡·伊澤爾（Wolfgang Iser）。1967年，堯斯作了題為《文學史向文學理論的挑戰》的教授就職演講，全面提出了接受美學的基本思想和理論格局，其主要目的是力圖消除文學與歷史之間、歷史方法與美學方法之間的對立，從而革新文學史和文學理論。爾后又經伊澤爾、福爾曼和普萊森丹茨等人的補充和完善，接受美學逐漸形成了一整套以讀者為中心的文學接受理論。

二、中國新聞獎獲獎作品分析

1.新聞作品的美在“人”

人是新聞事件的主體，也是體現新聞作品審美價值的核心內容。新聞作品通過對新聞人物形象的刻畫，可以增強新聞的人情味，體現新聞工作者的人文關懷。第 26屆中國新聞獎一等獎系列報道《義烏最美民工張明偉：“東家”比我更需要這筆錢》。這組系列報道的主角是貧困的外來民工、身患絕癥的破產小企業主等生活在社會底層的草根階層，講述的都是小人物的故事。記者通過持續深入采訪，真實還原他們的人性之美。報道主角張明偉 3年艱難維權路，如今，又主動放棄全部賠款。生活在社會底層小人物的這一舉動出人意料，令讀者為之動容，震撼人心。金華日報刊發這組報道后，人民網、光明網、搜狐網等數十家媒體進行轉載，受到社會關注，產生了廣泛的社會影響。第 27屆中國新聞獎一等獎作品《折翼海天，用生命為航母事業鋪路》用平凡人的視角，刻畫英雄的偉大壯舉。這篇消息以一種近乎白描的手法為英雄畫像，既聚焦時代近景，寫出了英雄的音容笑貌，又放大時代景深，寫出了英雄用生命為航母事業鋪路的悲憾。文尾更是抓住英雄骨灰回家的諸多現場細節，催人淚下，那個“國為重、己為輕”的英雄形象讓讀者久久留駐心間。

2.新聞作品的美在“事”

敘事是新聞主要的表現手法，也是新聞審美價值的外在表現。內容真實，情感真摯的新聞作品，符合讀者對新聞作品的“期待視野”。優秀的新聞作品激發讀者的社會意識，引發對自身價值觀的反思及對人的生命存在的思考。第26屆中國新聞獎一等獎作品《馬氏“兄弟”跨越二十年的誠信》講述了兩個普通百姓之間的誠信故事。故事時間跨度20年，空間跨度幾千公里，故事主題簡單：借錢還債，誠信做人。全文使用白描手法陳述事實、刻畫細節，令讀者身臨其境。““馬奮勇”、“5萬元”，成了馬保東父子、兄弟那些年時常念叨的詞兒。2008年，馬保東的哥哥剛學會上網，便試著在網上尋人。當時他用“哈密馬奮勇”搜到了 3個“馬奮勇”，雖然都不是他們要找的“馬奮勇”，但也使他們看到希望。馬保東的哥哥說，俺弟兄倆沒事就在網上 “敲”“馬奮勇”，一“敲”就是近 4年。”講好中國故事，傳遞社會主義核心價值觀，單靠空洞的說教很難達到預期的效果。新聞作品借助真人真事講述社會上平凡人身上發生的平凡事可起到“潤物細無聲”的傳播效果，達到很好的社會效果。

3.新聞作品的美在“情”

新聞作品傳達出的情感是離讀者心理最近的新聞元素。作者只有敏銳捕捉并預見讀者的“期待視野”在新聞文本中預設一個“隱含的讀者”，從而使新聞文本具有“召喚性結構”訊息吸引讀者，才能形成與讀者的情感對話。第 27屆中國新聞獎一等獎作品《別了，白家莊礦——兩對父子礦工的煤炭情》就是一篇與讀者情感對話的好作品。2016年，我國全面推動供給側結構性改革，山西作為煤炭大省率先啟動供給側改革，全年關閉 25座煤礦。記者在與煤礦工人采訪接觸的過程中，有感于幾代人的付出和貢獻，敏銳地捕捉到一座 80年老礦中兩對礦工父子的感人故事，以“煤礦的告別”和“人的告別”為新聞的主副線，以“礦的新生”和“人的新生”為內核，以人見事，以情動人，通過小人物詮釋大情感，反映現實，打動讀者。

4.新聞作品的美在“景”

新聞作品中對“景”巧妙使用，可以起到錦上添花的效果。在中國新聞獎獲獎歷年作品中，隨處都可以看到關于景的描述。第 26屆中國新聞獎二等獎作品《戈壁紅柳》：“夏季的克州，下午 4點的陽光最毒辣、紫外線最強，她主動接下了全天最燥熱的這節課。”“有人說，不是每一朵花都能在天山上盛開，但雪蓮做到了。有人說，不是每一棵樹都能在戈壁里扎根，但紅柳做到了。有人說，不是每一個人都能在逆境中堅守，但江西援疆人做到了。”作者借助艱苦自然環境的描寫，展現了江西援疆干部的精神風貌，對突出新聞主題起到很好的作用。第 27屆中國新聞獎一等獎作品 《別了，白家莊礦——兩對父子礦工的煤炭情》：““頭頂的那盞礦燈喲，在漆黑的巷道中，像太陽一樣神圣；腳下的那片烏金喲，通過他們的勞動，讓人們感受到溫暖的冬；像黑色的煤一樣，投入祖國的熔爐中，發光發熱，讓人看到你心的火紅。”報道大量運用描景這種鏡頭式語言，通過典型場景不停切換，形象深刻，真實具體，生動感人。景物對襯托人物形象，表達人物情感起到重要的作用，達到“此地無聲勝有聲”的表現效果。

優秀的新聞作品往往可以達到人、事、景、情的有機統一，具有很強的可讀性。寫人離不開事，抒情離不開景。“景”和“情”離開了人和事就會變得空洞無物，“人”和“事”離開“景”和“情”就變得生冷僵硬。只有四者統一起來才能讓讀者真正感受文本所傳達的內涵，凈化心靈，打動內心的震撼。

新聞作品在傳遞新聞信息的同時如何建構自身審美價值呢？通過對中國新聞獎歷年優秀作品的解讀，筆者認為，新聞工作者在新聞作品創作過程中注意“人、事、景、情”四者的有機統一，可以增強新聞文本的可讀性和新聞作品的人文關懷，對喚起讀者的生活體驗，滿足讀者的閱讀期待具有很好的作用。讀者在滿足信息需求的同時，獲得對作品“真、善、美”的終極審美需求。隨著數字技術和網絡多媒體技術的發展，新聞作品的呈現形式趨向多樣化，多媒體使用也可增強新聞作品的審美價值。獲第 24屆“中國新聞獎·特別獎”的文字通訊《“三北”造林記》，融合了圖片、文字、視頻等表現形式，利用多媒體技術手段有機組合，強化了視覺化效果，是將新媒體元素融合在一起打造集成報道的優秀案例。新媒體技術對新聞作品審美價值的影響是關于新聞美學研究的另一個重要課題，值得深入研究。