從網絡媒介影響下的詩歌傳播看當代詩歌發展

羅欣怡

摘 要：20世紀90年代以來，在其他藝術形式競相發展的同時，有著悠久歷史傳統的詩歌卻給人一種舉步維艱的感覺。不可否認的是當代的詩歌寫作在一步步轉向文學寫作的邊緣位置，然而大眾傳媒尤其是網絡媒介的發展卻幾次引起了人們對于詩歌的再關注與討論。2006年，趙麗華的詩歌在某社區論壇上迅速走紅，“梨花體”引起了人們對于詩歌的一次大討論。2015年，余秀華的詩歌因獲得《詩刊》微信公眾號的推薦和一些自媒體的轉發也迅速出現在大眾的視野，形成了一股“余秀華熱”。這兩位在形式、內容、風格上都相差甚遠的女詩人卻都借助著網絡媒介的力量引起了當代大眾對其詩歌的熱烈關注，本文將借助兩位詩人的詩歌在網絡媒介所得到的廣泛傳播進行分析并對當代詩歌的未來發展提出自己的一些思考。

關鍵詞：梨花體；余秀華；大眾傳媒；當代詩歌發展

一、當代詩歌“走紅”方式的一致性：網絡媒介

網絡媒介主要指運用計算機網絡以及多媒體技術傳播信息的媒介，它被視為繼報紙、廣播和電視之后的“第四媒介”。它最顯著的特點就是傳播速度的快捷性與傳播范圍的廣闊性，這兩個特性使得網絡媒介在今天已經成為大眾傳媒中極為重要的一種媒介形式，它對文學的發展也產生了重要的影響。本文主要探討的則是其對當代詩歌傳播的重要影響，正如摘要里所提到的，不論是梨花體的走紅還是余秀華熱的興起，二者都是借由這一傳播途徑而迅速廣為人知的。

詩歌的傳播當然不只是依賴網絡媒介，但為什么其他大眾傳媒沒有引起當代詩歌的大討論而網絡媒介卻屢次推動當代詩歌的“走紅”呢？這還是要歸功于網絡媒介的兩大顯著特點。其一是傳播速度的快捷性，相對于其他大眾傳媒的傳播速度，網絡傳播的成本極小，速度極快，一條熱點新聞往往需要好長時間才能刊發在報紙或者出現在電視中，但卻能在短短的幾分鐘之內上傳到微博、微信、論壇這類網絡平臺上，因此它以極為快捷的速度成為了當下人們獲取信息的主要途徑。現如今很多的報紙刊物都有了微博賬號、微信公眾平臺、電子網站也說明了傳統媒體向網絡媒介的一種靠攏，其目的還是節約傳播成本、提高傳播速度。網絡媒介的第二個顯著特點是其傳播范圍的廣闊性，現如今網絡的覆蓋率極高，從城市到鄉村幾乎都已經實現了網絡覆蓋，更重要的是網絡這一傳播媒介具有雙向性，人們享有公平的話語權和對話權，對于熱點事件能夠迅速、平等地發表自己的看法并進行交流，這也使得某些非熱點現象在討論中得以不斷地升溫和擴大影響范圍直至成為熱點。網絡媒介的交流打破了社會階層與社會群體之間的隔膜，也打破了文學發展的“常規道路”，給文學的發展和傳播帶來新的渠道，最顯著的例子便是網絡文學的興起，在這里不過多闡述。

縱觀中國現當代詩歌發展史我們不難發現，詩歌的流傳很大程度上依賴著大眾傳媒，報刊曾是現代詩歌發展史上傳播的重要途徑。但是在當代，隨著報紙這種傳統傳播媒介地位的下降以及新興網絡媒介的迅速崛起，詩歌也不得不依靠網絡媒介的力量發展。正如趙麗華詩歌的流傳是借助網絡論壇內的討論，余秀華詩歌的流傳是借助微信公眾號的轉發，這兩位詩人的走紅方式可謂大同小異。盡管二人詩歌“走紅”的時間相差幾乎十年，但二者的詩歌卻都借助了網絡媒介的力量，要是沒有網絡媒介，這兩位詩人是不可能橫空出世的。

二、網絡媒介引導下大眾對詩歌關注角度的差異

由于網絡媒介傳播的迅捷性和傳播的廣泛性造成了網絡信息的“爆炸式增長”，大眾每天通過網絡接收到的信息過于龐大和繁雜，因此很多網絡信息為了吸人眼球常常會找出一些“爆點”，這些爆點當然是某一信息的一個特征，但網絡媒介卻會放大這種特征而導致大眾在理解信息時產生強烈的導向甚至偏差，這就造成了大眾對某一領域現象的關注角度會因為網絡媒介的導向而產生差異。

就拿趙麗華、余秀華二人的詩歌為例，雖然都是詩歌領域的現象，前者人們重在討論詩歌的形式問題，許多人質疑梨花體的原因就是其過于口水話的文字與獨特簡短的詩歌形式，如《一個人來到田納西》，其獨特的詩歌形式突破了大眾對詩歌的理解，關于詩歌形式的討論紛至沓來，“梨花體”也迅速從網絡詩歌領域走向了學術詩歌領域。在這場討論中，網絡媒介紛紛指向“口水詩、隨便寫、直白簡短”這樣的特點，因此起初大眾在討論梨花體時大多是帶著嘲諷態度去仿寫，關注的是其詩歌的外在表現形式而并非其文學價值與詩歌內涵。

這種網絡媒介的引導性在余秀華身上體現的更為明顯，她的詩歌由《詩刊》微信公眾號的推薦而走紅并迅速引起了大量詩歌愛好者的關注與討論，有關余秀華詩歌的討論在當時甚至已經躍出了詩歌這一領域，這主要是因為余秀華特殊的身份。網絡媒介在評價余秀華時，給她的稱號往往并不只是“詩人”，而一般是“農民詩人”，甚至因其曾經得過腦癱而將其稱之為“腦癱詩人”。這些加在她上的標簽似乎更適合網絡媒介的傳播特點，由農民、腦癱病人、女性這樣三個詞構成的詩人余秀華形象，與人們印象中的詩人形象產生了巨大的差別，因此大眾在對余秀華這位詩人及作品進行評價時，作品內容與藝術特色成了次要，對她命運的同情成了盛贊其作品的理由。

由于網絡媒介的這種“引導性”，盡管梨花體、余秀華熱都是大眾熱烈討論的詩歌現象，但大眾對于詩歌的關注表現出了很顯著的差異性。這種差異也隱隱透露出這樣一種危機即大眾并不是真正在關注詩歌本身的發展和對詩歌本身富有熱情，而只是跟隨網絡媒介的傳播進行一次又一次的社會化討論，碰巧這兩次討論與詩歌有關而已。

三、網絡媒介下的當代詩歌泡沫式發展

盡管人們可能并不是真正在關注詩歌本身，但不可否認的是借由網絡媒介的傳播和影響，詩歌重新回歸到人們的視野并且在一定程度上促進了當代詩歌的發展。趙麗華、余秀華的詩歌都有著直白、口語化的特點，這樣一類的口語詩能刺激讀者不同以往的閱讀感受從而引發討論，“梨花體”不僅是詩歌的一種類型，更是催發了“萬人齊寫梨花體”的現象；余秀華熱也不僅僅是某一個人的走紅，它還代表著當代農民階層的心理，讓更多的人關注起“農民詩歌”，這兩者把當代詩歌引向了一個不一定人人會寫詩，但一定人人能讀懂詩歌的時代。

不過我們要警惕的是，網絡媒介下的詩歌發展也呈現出一種泡沫式發展狀態。網絡媒介常常能緊跟潮流事件，借此吸引更多的人參與到某一話題中，讓這一事件覆蓋面更廣。就如梨花體的流行，趙麗華的某幾首詩火了以后許多網友忍不住對其進行二次創作，無形中讓梨花體變得更加為人所知，以此網絡上迅速形成仿寫“梨花體”的潮流。但這種潮流也很快被由網絡媒介催生的其他熱點事件所掩蓋而難以進行深入持久的研究，這也是為什么現在我們很少再看到關于梨花體的新聞與討論。這樣一種詩歌發展狀態是一種泡沫型發展，雖然增長速度很快但是卻并不能持久，而且往往由于其過于迅速的崛起和消亡而很難取得深層次、高價值的研究成果。另外，網絡媒介在傳播過程中很注重話題的趣味性和通俗性，這也是其能夠取得良好傳播效果的重要因素之一。因此毫不猶豫的說，趣味性與通俗性也正在影響著中國當代詩歌的發展方向。

結語

詩歌從古至今早已經經歷了漫長的發展歷史與革命。中國當代詩歌在網絡媒介的影響下要想保持自己的的傳統特色似乎很難，但如果用發展的觀點來評價，借助新興的傳播媒介——網絡媒介發展也是中國當代詩歌發展的必然出路。不過我們應該認清網絡媒介的力量畢竟還是外力，僅僅只靠網絡媒介發展起來的當代詩歌只會是泡沫式的發展而難以結出碩果，因此想要更好的發展當代詩歌，詩歌本身的內容以及藝術價值仍然是不可忽略的重要成分。

參考文獻

[1]龔奎林：《媒介生態視野下的新世紀詩歌論———基于網絡博客和報刊雜志的視角》[J]載《長沙理工大學學報（社會科學版）》，2012.5第27卷第3期.

[2]周南焱：《詩歌借新媒介煥發新活力——再談余秀華走紅事件》[J]載《北京日報》，2015.1.30

[3]孔莉：《由“梨花體”看當代詩歌的走向》[J]，載《濟寧學院學報》，2008.10第29卷第5期.

（作者單位：湖北大學文學院）