以潮汕歌謠為載體，開展幼兒園活動(dòng)

黃曼麗

潮汕歌謠來自于生活，這些方言小歌謠對(duì)于培養(yǎng)幼兒的音樂素養(yǎng)，提高幼兒對(duì)本土文化的興趣有著重要的作用。下面本文就結(jié)合實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，對(duì)如何將潮汕歌謠運(yùn)用到幼兒園活動(dòng)中提出以下幾點(diǎn)意見。

潮汕歌謠 幼兒園活動(dòng) 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）26-0036-01

潮汕歌謠來自生活，源自民間，這些方言小歌謠既不失文采，又化雅入俗，以其鮮明的地方特色，反映著地方的風(fēng)俗習(xí)慣、勞動(dòng)情況、社會(huì)生活，表現(xiàn)著人民的性格、思想和感情。它以純粹的地方方言吟誦，讀起來瑯瑯上口，饒有情趣。近幾年，我園把“潮汕歌謠”建構(gòu)為園本課程，主要以方案活動(dòng)的形式來開展，引導(dǎo)幼兒用吟誦、表演、游戲等多種方式唱響歌謠，培養(yǎng)幼兒對(duì)本土文化的親近感，提高他們自主游戲，快樂表演的能力，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性情感。在活動(dòng)開展中，大人與幼兒，同伴與同伴同念歌謠，同做有節(jié)奏感的動(dòng)作……幼兒自然而然的學(xué)到語言、發(fā)展語言，受到地方風(fēng)俗文化的熏陶，感受到親情與友誼。

在幼兒園中開展潮汕歌謠教學(xué)活動(dòng)，要把潮汕歌謠與幼兒的生活有機(jī)結(jié)合起來，以幼兒感興趣的方式，合理的融入到教學(xué)生活中去，筆者采取了以下幾點(diǎn)：

1.精心篩選

潮汕歌謠取材于民間，雖然有其自身獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，但并不意味著全部適合幼兒吟誦。某些歌謠雖然在具備一定鑒賞能力和成熟價(jià)值觀的成人眼里是優(yōu)秀的口頭文學(xué)作品，但對(duì)于幼兒來說是不可取的。因此，在收集到的潮汕歌謠游戲中，我們要充分注意選擇一些積極的、健康的、寓教于樂的、適合幼兒年齡特點(diǎn)的內(nèi)容。比如“許相時(shí)，老酷奇。抗腳屎，所肉丸。所一缽，浪頭撮。撮一身，啪沙淋。啪過海，納著屎。屎烏烏，納著豬腳圈。豬腳圈，肥里肥，納著大秤錘。”雖然這一首歌謠讀起來很有趣，但在內(nèi)容上并沒有實(shí)際教育意義，不適合在教學(xué)活動(dòng)中教授，我們就沒有采用。又如“麻雀相打跋落坑，奴仔相打大人罵，大人相打老人呾，老人相打雷公敲”，“相打”是打架的意思，這首歌謠從動(dòng)物講到人，從常見的小孩打架到少見的大人打架，從大人打架到罕見的老人打架，情況一層比一層罕見，事態(tài)一種比一種嚴(yán)重，句句相扣，層層推進(jìn)，朗朗上口，簡(jiǎn)單易懂，教育孩子要友好，就很適合在教學(xué)活動(dòng)中開展。像這一類的歌謠還有很多，如“天地補(bǔ)忠厚”，“相攬肩”等等，我們都選擇用在教學(xué)活動(dòng)中。

2.積極嘗試把潮汕歌謠融入到幼兒園一日生活教學(xué)中

在開展“潮汕歌謠”方案活動(dòng)的時(shí)候，我們把選擇的歌謠，根據(jù)內(nèi)容、教育意義等融入到教學(xué)的各大領(lǐng)域中。

如《打呀打剪刀》、《天頂一粒星》一類的歌謠，語言上遣詞造句上淺白簡(jiǎn)練，節(jié)奏明快，利于幼兒理解，我們就把側(cè)重點(diǎn)放在語言領(lǐng)域上，結(jié)合圖片、實(shí)物等引導(dǎo)幼兒傾聽、理解、感受，在拓展幼兒知識(shí)面的同時(shí)，也增強(qiáng)了幼兒的語言表達(dá)能力。

在體育活動(dòng)中，把一些游戲歌謠融入到體育游戲中，比單調(diào)的體育活動(dòng)更能激發(fā)幼兒參與的興趣。比如把《拍球歌》與練習(xí)拍球結(jié)合在一起，讓幼兒邊拍球邊念歌謠，既鍛煉了技能又習(xí)得了歌謠。又如把《相攬肩》與游戲“兩人三足”結(jié)合，《巡警》與“貼人”結(jié)合，這些都大大的活躍了游戲氣氛。

在藝術(shù)領(lǐng)域，我們選擇了如《阿八弟》，讓幼兒邊念歌謠邊根據(jù)歌謠里的內(nèi)容繪畫出一個(gè)簡(jiǎn)單可愛的小孩形象。《潮州八景好風(fēng)流》引導(dǎo)幼兒在吟誦歌謠的基礎(chǔ)上繪畫出美麗的家鄉(xiāng)景色。

在社會(huì)領(lǐng)域，我們選擇了一些能夠傳達(dá)熱愛自然、友好待人、孝敬父母等思想的歌謠。如《望你大來護(hù)老年》描述了母親撫養(yǎng)孩子的艱辛與牽掛，勸導(dǎo)人們要孝敬父母，《天地補(bǔ)忠厚》告誡我們要忠厚孝順，相信好人有好報(bào)，《做人》教育孩子，學(xué)會(huì)做人要從小時(shí)候、小事情做起。這些歌謠潛移默化的影響幼兒的思想情操。

在方案活動(dòng)結(jié)束后，我們并沒有把“潮汕歌謠”這一教育資源高高掛起，而是把它滲透到幼兒的一日生活中去。幼兒園一日生活包括入（離）園、早操、戶外活動(dòng)、集體教學(xué)活動(dòng)、進(jìn)餐等，我們?cè)谟變喝雸@、午睡起床時(shí)播放朗朗上口的潮汕歌謠讓幼兒傾聽、欣賞；在戶外散步，課間活動(dòng)時(shí)與幼兒一同開展潮汕歌謠中一些游戲類的歌謠；而在早操鍛煉中，我們選擇一些節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂歌謠融入到早操鍛煉之中。

3.家園強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，為民間傳統(tǒng)文化的傳承添磚加瓦

幼兒最早接觸的潮汕童謠都是家里的長輩一輩輩傳承下來的，人們所熟知的民間歌謠，比如：《洗浴歌》就是大人在給孩子洗澡時(shí)會(huì)念唱的，期望孩子健康長大。冬至?xí)r節(jié)，奶奶們帶兒孫搓湯圓就會(huì)念《年年冬節(jié)邊》等等。幼兒在幼兒園的潮汕歌謠教學(xué)活動(dòng)中就會(huì)產(chǎn)生一種熟悉的親切感，并且能夠反饋給家里的長輩，長輩們對(duì)幼兒園的活動(dòng)也就產(chǎn)生興趣，更加樂于將自己從小到大積累的潮汕歌謠悉數(shù)教給幼兒，這樣就使幼兒園活動(dòng)和家庭教育之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)，重復(fù)的內(nèi)容可以加深印象，不重復(fù)的內(nèi)容則可以進(jìn)行互補(bǔ)。

在開展“潮汕歌謠”這一園本課程的過程中，使我們更加認(rèn)識(shí)到把潮汕歌謠融入幼兒園中，在豐富幼兒園教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)于促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、語言能力與社會(huì)性的發(fā)展、認(rèn)知能力與心智的培養(yǎng)、熱愛家鄉(xiāng)的情感積淀等都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]河清. 弘揚(yáng)中國“雅”文化精神 抵制“幼兒化”低俗[J].藝術(shù)探索，2016（01）

[2]洪潔. 讓中華傳統(tǒng)文化成為浸潤幼兒心靈的甘泉[J].內(nèi)蒙古教育，2015（03）

[3]陳國華. 幼兒園藝術(shù)教育中閩東民間工藝資源的開發(fā)與利用——以福安市第三實(shí)驗(yàn)幼兒園美術(shù)教育為例[J].新課程（上）. 2017（06）