摘 要:當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)提高,人們的生活節(jié)奏也逐漸加快,對于音樂作品的欣賞需求也呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢,部分演奏家與作曲家能夠緊密結(jié)合時代發(fā)展創(chuàng)新,譜寫出具有時代特色的新音樂作品,但是演奏難度也逐漸加大,如何演奏掌握作品是琵琶教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
關(guān)鍵詞:琵琶教學(xué);音樂作品;樂曲;演奏風(fēng)格
琵琶早在漢代便由西域流傳入中原地區(qū),具有悠久的發(fā)展歷史,是民族彈撥樂器,古代詩人白居易在《琵琶行》中描繪了琵琶的演奏。琵琶具有較強(qiáng)的表現(xiàn)張力,能夠演奏出優(yōu)美動聽的旋律,也能夠展示出氣勢恢宏的場景。無論是獨(dú)奏或伴奏、合奏,琵琶均處于重要地位。琵琶是中國重要的民族樂器之一,用料上乘且造型優(yōu)美,琵琶的音色優(yōu)美動聽,演奏技巧也是精彩紛呈。在民族音樂發(fā)展過程中,琵琶在文學(xué)詩賦中流傳出大量的千古詩詞,從詩詞歌賦中便能夠感受到琵琶藝術(shù)的文化底蘊(yùn)及音樂滋養(yǎng)。在專業(yè)琵琶教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)充分重視史論課與鑒賞課的有效結(jié)合,大部分教師都忽略了這一環(huán)節(jié)。本文從以下幾方面淺談如何重視創(chuàng)新琵琶教學(xué):
一、重視琵琶傳統(tǒng)樂曲在教學(xué)中的重要性
琵琶是獨(dú)具特色的民族樂器,有獨(dú)特的審美情趣,在傳統(tǒng)樂曲的演奏中,琵琶有著濃郁的民族意味,批判藝術(shù)的發(fā)生與傳統(tǒng)樂器有著緊密的關(guān)系,例如《塞上曲》、《青蓮樂府》。傳統(tǒng)樂曲是經(jīng)過大師千錘百煉產(chǎn)生的,是人文精神的濃縮,也是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。所以琵琶教學(xué)應(yīng)當(dāng)打好基礎(chǔ)功,才能夠?qū)⑴醚葑嗉记衫斡浻谛模瑥亩a(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果,展示出我國的民族特色。
二、培養(yǎng)演奏者的藝術(shù)氣質(zhì)與演奏姿勢
正確的演奏姿勢對于演奏者而言是極為重要的演奏姿勢,不只體現(xiàn)外在形態(tài)美,更重要的是在合適的姿勢下才能夠更好應(yīng)用各類技法,姿勢影響著演奏者的整體氣質(zhì)。問學(xué)生在琵琶演奏時,并未重視姿勢習(xí)慣的養(yǎng)成,在獨(dú)奏時雖然技法良好,但是卻無法表現(xiàn)自己的才能,也失去了展示自我的機(jī)會,所以從細(xì)處我們能夠看出培養(yǎng)綜合素質(zhì)是藝術(shù)素質(zhì)沉淀的發(fā)展之路。
三、琵琶教學(xué)中應(yīng)注意的問題
(一)彈、挑是琵琶演奏中的基礎(chǔ)與重要指法
右手的執(zhí)法是在譚喬執(zhí)法基礎(chǔ)上逐步演變而來的,主要是以關(guān)節(jié)為主,以手臂和手腕為負(fù),但是大部分學(xué)生難以有效掌握挑。挑的正確方法應(yīng)當(dāng)是,當(dāng)拇指觸及琴弦時,胳膊用力作用于指尖上,以大關(guān)節(jié)為支撐,小關(guān)節(jié)帶動指尖挑起發(fā)音,但是學(xué)生在調(diào)音時,并不會有效使用拇指小關(guān)節(jié),只是用拇指大關(guān)節(jié)和手腕帶動指尖,小關(guān)節(jié)呈現(xiàn)僵硬趨勢,雖然此種方式也可以彈奏,但是時間的積累,學(xué)生練習(xí)內(nèi)容的逐步增加,部分難度較大的樂曲前,由于學(xué)生并未有效規(guī)范右手指法演奏時會感學(xué)力不從心。在琵琶教學(xué)過程中,部分學(xué)生雖然感覺到自己的琵琶指法尚未規(guī)范,但是缺乏恒心,屢教屢犯。所以教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生有耐心,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己琵琶演奏中的不足之處,解決學(xué)生的思想問題,通過有效的演示和生動的案例展示,使學(xué)生認(rèn)識到執(zhí)法彈奏的重要性,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)并分析,充分發(fā)揮主觀能動作用。
(二)練習(xí)中學(xué)生停滯狀態(tài)的分析及解決
在琵琶教學(xué)中可以分為初級階段與中、高級階段。初級階段主要是控制并支配學(xué)生的操作能力,提高學(xué)生的琵琶演奏技術(shù),而中級階段學(xué)生對于琵琶作品的掌握程度較快,高級階段再提高學(xué)生的琵琶演奏技術(shù)則較為緩慢,出現(xiàn)停滯狀態(tài)。所以在琵琶練習(xí)過程中,對于停滯狀態(tài),教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心,鼓勵學(xué)生分析這一普遍規(guī)律,能夠由被動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動思考,教師通過針對性引導(dǎo)與幫助,根據(jù)學(xué)生在琵琶演奏過程中展示出來的問題,引導(dǎo)學(xué)生查找原因,分析對策,從而提高操作技巧。例如鼓勵學(xué)生放松肩肘腕關(guān)節(jié),教材安排上應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展教學(xué)范圍,降低教材難度,對于技巧性較強(qiáng)的樂曲可以改為藝術(shù)性較濃的樂器,將速度較快的樂曲改為緩慢的樂曲,千萬不要盲目追趕教學(xué)進(jìn)度。在琵琶教學(xué)過程中,學(xué)生出現(xiàn)停滯狀態(tài)是揠苗助長導(dǎo)致的,學(xué)生在某一環(huán)節(jié)或者是某一階段過于急于求成,從而產(chǎn)生停滯狀態(tài),所以知識的積累以及琵琶演奏技巧的提高,應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的消化與吸收,通過溫故而知新,舉一反三,才能夠提高學(xué)生的演奏能力。琵琶教學(xué)法具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和理論性,無論是近代或者是古代的經(jīng)驗(yàn),都必須引導(dǎo)學(xué)生通過自我反思與實(shí)踐才能夠有效掌握琵琶,教學(xué)法間緊密相連且互相依存,要想提高學(xué)生的琵琶演奏技巧,必須鼓勵學(xué)生開拓視野,不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),同時教師也應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)意識,應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代的多元化發(fā)展需求,不斷完善自身的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)。
(三)做到溫故而知新,培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力
溫故而知新應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)新樂曲就樂曲的有效銜接,在學(xué)習(xí)新樂曲時仍要復(fù)習(xí)就樂曲,只有這樣才能夠提高學(xué)生的演奏技巧,每一首樂曲學(xué)完需要一個過程,所以教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生不斷的練習(xí)達(dá)到要求。在練習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃的分段分句的穩(wěn)定練習(xí),切實(shí)提高學(xué)生的復(fù)習(xí)能力。通過循序漸進(jìn)的練習(xí),學(xué)生能夠不斷豐富樂感,但是只有技巧缺乏表現(xiàn)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,就好像機(jī)器在機(jī)械的生產(chǎn)一樣,所以教師在傳授琵琶彈奏技巧時,應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力,結(jié)合琵琶樂曲描寫的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)弱對比,根據(jù)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與閱歷進(jìn)行有效分析,鼓勵學(xué)生觀摩觀看演出家的作品以及書籍,學(xué)習(xí)相關(guān)詩詞,客戶提高自身的藝術(shù)品味,才能夠不斷的吸取琵琶學(xué)習(xí)中的精髓。
四、結(jié)語
綜上所述我們能夠看出,琵琶是中國古老的民族樂器之一,在琵琶幾千年的發(fā)展過程中留下了豐富大量的樂曲,具有極高的欣賞價值。琵琶樂曲使中國的音樂韻律更為悠長,演奏風(fēng)格更加寬泛。在新課程改革背景下,教師應(yīng)當(dāng)充分重視批判的改革創(chuàng)新,結(jié)合學(xué)生的彈奏情況進(jìn)行有效的引導(dǎo),切實(shí)提高學(xué)生的能力。
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作者簡介:石慧(1981-),女,蒙古族,內(nèi)蒙古赤峰人,本科,赤峰學(xué)院音樂學(xué)院,講師,主要研究方向:琵琶、中阮、古琴的教學(xué),高等院校的教育研究。