小學階段實施感恩教育淺探

丁茜

當今社會，孩子生活條件都非常優越，尤其像我們這樣的私立學校，孩子不僅吃穿不愁，爸媽還會盡自己能力為他們高消費，轎車接送、選報各種培訓班、假期各地、出國旅游等，在他們幼小的心里，覺得這些優質的生活早已是理所應當的事情，稍微有些不順心、不順他的意，他就會變得自私、煩躁，甚至發脾氣，更缺少了與人相互的寬容、忍讓和理解。作為從事德育工作的我，重要的職責就是要在小學階段培養學生的良好習慣，而在眾多行為中，“感恩”教育顯得尤為重要。

“感恩”是中華民族優良的傳統美德。“誰言寸草心，報得三春暉”的動人詩句，《弟子規》里“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”等經典辭句，無不體現著中華民族對“感恩”的認同和崇尚。我國人民如此源遠流長的感恩情懷與傳統，應該在學生們身上得到更多的體現乃至發揚光大，而不應該薄弱甚至缺失。

一、小學階段實施感恩教育的必要性

我國已實行獨生子女政策多年，許多家長給予孩子過度的物質上的滿足與精神上的溺愛，導致孩子形成自私自利、知恩不報甚至恩將仇報的不良品行。他們在校輕視同學情、師生情，在家漠視親情，在社會蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進行的有針對性的教育，可使人類逐漸疏離的情感重新煥發生機，因此對小學生實施感恩教育是十分必要的。

1.小學感恩教育的實施是德育新課程改革的必然要求

當前，感恩教育已經成為小學德育課程的基本內容之一，在新的德育課程設置的德目中，如：熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，意志堅強；親近自然，愛護環境，勤儉節約，珍惜資源；孝敬父母，尊重他人，樂于助人，誠實守信等，都蘊含了豐富的感恩教育內容——要求學生擁有對父母、對他人、對自然、對一切生命的感恩情懷。要達此目的，就必須對學生進行有效的感恩教育。

2.感恩教育是弘揚我國傳統美德的重要手段

中華民族是一個非常重視感恩與報恩的民族，但在中國走向現代化的過程中，感恩文化受到了嚴重的沖擊，甚至出現了巨大的文化斷層。面對蜂擁而至的現代文明，人們對物質欲望無限追求，更顯露出我們在傳統道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統文化與現代文化裂痕的工具，是弘揚我國傳統美德的重要途徑。當然，隨著時代的進步，感恩教育的內容與形式也要與時俱進。

3.感恩教育是構建和諧社會的重要基礎

建設和諧社會同樣需要感恩教育。對小學生感恩教育的實施是構建和諧社會的根本，如果在兒童階段沒有產生感恩情懷，成人后也必將缺少感恩意識，缺少與社會、與伙伴的團結友愛，當然，和諧社會的建設也就成了一句空話。感恩情懷是現代社會公民的起碼素質，只有每個人從小就接受感恩教育，為感恩情感的養成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實的基礎，才能使個人成為和諧的個人，進而構建和諧家庭、和諧社會。

4.感恩教育是促使學生形成健康心理的重要途徑

感恩情感的形成要經過一個自我認識與超越的過程。現代社會提供了豐富的消費品，卻沒有提供充足的信仰與追求。人與動物的最大不同就在于，人有一個內在的、具備豐富潛能的心靈世界，而感恩教育正是充實學生心靈世界、提升學生人格修養、促進學生心理健康發展的有效途徑。

二、小學階段實施感恩教育的內容與階段策略

一般來說，感恩教育包括三個層次。初始階段是認知層次：受教者通過教育者的語言感化、實踐示范、實例分析產生樸素的感恩情懷，建立基本的判斷標準；中級階段的情感層次：經過認知的升華，內化為受教者內心的一種情感，認識到施恩與報恩是一種自覺的意識，從而在做的過程中產生幸福感與滿足感；實踐層次的感恩教育階段：感恩的行為已經內化個體的品質，外化為日常行為。這三個階段不是截然分開的，其中認知是基礎，情感是動力，實踐是目的。

感恩教育是增強學校德育實效性的一項重要手段，把它作為德育的切入點，容易引起學生的共鳴，使感恩意識在每個人心中傳遞。具備了感恩意識，學生才會自覺保護環境，自覺遵守校規校紀，自覺尊敬師長，因為他們對學校、對教師有深深的感恩之情；具備了發自內心的感恩意識，學生才會勤儉節約，因為他們已經知道應該用自己的實際行動而不僅僅是語言來表達對父母的感恩；具備了良好的發自內心的感恩意識，學生會對社會的一切都充滿美好向往，因為他們知道社會給予了他們很多。那么，在實踐中該如何實施呢？

1.識恩、知恩教育

每個人從出生的那一天起，就無時無刻不受著別人的恩澤——父母的養育之恩，師長的教育之恩，朋友的知遇之恩，社會的提攜之恩。如果沒能認識到這些恩情，那么孩子將喪失對整個世界的愛。因此，感恩教育首先要做的就是識恩、知恩的教育。小學是人生第一個求學階段，他們是任教師刻畫的一張白紙，通過識恩、知恩教育，可引導小學生明白父母對他的摯愛、老師對他的關愛、同學對他的友愛、社會與國家對他的大愛，使其學會用自己實際的行動回報父母、師長和社會。

2.引導報恩教育

古人有云：“滴水之恩當涌泉相報，”可見知恩圖報是人之常情。父母給了子女養育之恩，子女就應該尊敬和贍養父母；老師給了學生教育之恩，學生就應該刻苦學習，用取得的好成績答謝老師；朋友給了自己深厚的友情，自己就應該為朋友信守承諾；社會給了個人各種公共資源，學生作為社會人自然就該講公德、守秩序。如此等等，皆是報恩教育的重要內容。

報恩的行動可以是物質上的回報，也可以是行為上的回報，還可以是精神上的回報。廣義的報恩既可以是一聲真誠的道謝，也可以是“涌泉以報”的物質回報。對小學生的主動報恩教育可以在日常生活中進行，如：為父母做點具體的事情，在學校主動承擔幫助老師的工作，在社區主動幫助別人等等。老師要注意引導學生，這種報恩并不是建立在交換的基礎上的，否則極易讓學生因美好道德情被物化而誤入歧途。

3.施恩不求報的教育

施恩不求回報是更高層次的品質，是學生對自我價值的重新認識，是自我價值實現的重要途徑。學生不但能知恩圖報，還能在不受恩的前提下廣泛施恩，更重要的是，在此過程中主體行為是從內心發出的，甚至根本就沒有意識到這是施恩行為，這才是人類最高的情感，是社會文明的表現。對此階段的教育可在小學高年級初步開展。

記得看過一次易中天的演講，他說：“望子成人，而非望子成龍！”教育好一個孩子，首先應該讓他成為一個“人”，一個真實的人，一個善良的人，一個懂得感恩、有愛心的人！只要他擁有了這些品質，他將來一定不會差。感恩絕對不是簡單的回報父母養育之恩、回報老師教育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識，感恩教育必須從小學生抓起，讓學校、家庭、社會給孩子們上好這一課！

參考文獻：

[1]陶行知《生活即教育》1936年3月31日《鄉教叢訊》3卷4期

[2]李元卿《對學生的感恩教育不能少》《光明日報》2003年11月8日

（作者單位：陜西師范大學錦園小學）