成都“蜀文化”人文歷史旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

李青青 楊萍 羅紅梅

摘要：近年來成都市旅游業(yè)快速發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展的拉動(dòng)作用進(jìn)一步增強(qiáng)。成都作為四川省會(huì)城市，其蜀文化具有兩千多年的發(fā)展歷史，具有鮮明的特點(diǎn)和無法復(fù)制的文化資源特色。由于多種因素的影響，使得成都蜀文化旅游知名度不高，沒有形成自己獨(dú)特的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。本文研究分析了成都市蜀文化人文歷史旅游資源的發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題，提出了整合和開發(fā)成都蜀文化旅游資源的建議。

關(guān)鍵詞：蜀文化；人文歷史；旅游

成都蜀文化具有兩千多年的發(fā)展歷史，因受獨(dú)特的地理環(huán)境與人文歷史影響，有著鮮明的特點(diǎn)和無法復(fù)制的文化資源特色。成都作為蜀文化中心和四川省會(huì)城市，有著歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，資源豐富，多元性等特征，但由于多種因素的影響，使得成都蜀文化旅游知名度不高。現(xiàn)代旅游又以文化為核心競(jìng)爭(zhēng)力，整合和開發(fā)成都蜀文化旅游資源，有利于轉(zhuǎn)變其旅游發(fā)展方式，提高成都市旅游資源的等級(jí)，是實(shí)現(xiàn)旅游與文化共同發(fā)展，使其更好的適應(yīng)現(xiàn)代旅游市場(chǎng)需求的重要手段。

一、推進(jìn)蜀文化人文歷史旅游資源開發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義

蜀文化是一個(gè)地域性的文化概念，它的本質(zhì)是一種內(nèi)陸農(nóng)業(yè)文化。隨著時(shí)間的流逝，蜀文化海納百川，兼容文化傳統(tǒng)的禮制、價(jià)值觀、風(fēng)俗和歷史觀，繼承并發(fā)展為現(xiàn)在成都的蜀文化歷史時(shí)代色彩。在蜀文化觀念的歷史過程中，產(chǎn)生了許多的蜀文化歷史產(chǎn)物，涉及我們現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，例如：川劇、川茶、川菜、蜀繡、蜀錦、糖畫、方言、歷史名人、歷史建筑等，已成為一系列的蜀文化象征。其內(nèi)容豐富，特點(diǎn)鮮明，涉及范圍寬廣。要實(shí)現(xiàn)成都的旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，蜀文化的概念的打造是一個(gè)重大的突破口。

二、成都市人文歷史旅游資源結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

成都是一座擁有2300多年悠久文化建城歷史的古城，是十大古都之一。在此期間，它一直是重要的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略中心，在中國古代歷史上占據(jù)著舉足輕重的地位。千年的磨礪，它孕育了金沙遺址、都江堰、杜甫草堂等眾多歷史古跡；孕育了佛教、伊斯蘭教、道教、基督教和天主教等五大宗教文化；孕育了中國四大名繡之一“蜀繡”，中國四大名錦之一“蜀錦”；孕育了一系列的獨(dú)具四川特色的川菜飲食文化等眾多文化遺產(chǎn)。

就結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而言，它數(shù)量眾多，全市擁有人文景點(diǎn)170多，其總量位居全國第二，緊跟北京之后。它總類齊全，在幾千年的歷史演進(jìn)中，繼承保留下了許多文化資源，涉及范圍寬裕，包含了衣食住行的各個(gè)方面。

近年來，成都市的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)十分迅猛，旅游在經(jīng)濟(jì)總量中所占據(jù)的比例逐年增加，不斷突破歷史的高度，擁有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

三、成都蜀文化旅游資源發(fā)展中存在的問題

（一）長期旅游品牌形象定位不明確

成都旅游長期以來沒有形成一個(gè)自己獨(dú)特性的、品牌性的旅游形象。成都市也嘗試過確立屬于自己的旅游品牌形象，過去幾年提出過建立“天府之國”、“國際大都市”、“休閑之都”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“東方伊甸園”、“中國花都”等品牌名稱。2014年，成都市圍繞“中國最佳旅游城市”的城市旅游形象宣傳品牌，2015年又以“世界旅游目的地”旅游形象進(jìn)行建設(shè)，打造國際旅游精品。成都市先后幾次對(duì)旅游品牌的定位都沒有收到很好的效果，且反復(fù)定位城市品牌和旅游形象，讓其品牌形象不具有獨(dú)特性、成都旅游的特色不突出，也帶給國內(nèi)外游客一個(gè)模糊的旅游品牌形象。

（二）人文歷史旅游資源整合不足、沒有形成優(yōu)勢(shì)效應(yīng)

成都市人文歷史旅游資源豐富，然而這些人文歷史旅游資源分布在不同的地區(qū)，景點(diǎn)分布相對(duì)比較分散，景點(diǎn)之間的聯(lián)系沒有有效結(jié)合起來，成都的各個(gè)地區(qū)在開發(fā)自己旅游資源時(shí)大都獨(dú)立地考慮自己景點(diǎn)的價(jià)值，并沒有將自己地區(qū)的景點(diǎn)優(yōu)勢(shì)與其他地區(qū)的景點(diǎn)綜合起來考慮，這樣就造成了景點(diǎn)以各個(gè)分散點(diǎn)的形式存在，而不是以線和面的形式存在，難以形成優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。

（三）人文歷史內(nèi)涵深度的挖掘不夠

從成都人文歷史旅游資源現(xiàn)狀分析，目前人文歷史旅游景區(qū)逐漸商業(yè)化，導(dǎo)致景點(diǎn)挖掘的文化內(nèi)涵深度不夠。從景點(diǎn)的風(fēng)情街、小吃街的特色產(chǎn)品可以看出，產(chǎn)品越來越趨近于現(xiàn)代化，沒有該景點(diǎn)的人文歷史文化的體現(xiàn)，這些產(chǎn)品幾乎在每一個(gè)旅游景點(diǎn)都能見到。許多建筑在被翻新之后，沒有了遺留的歷史痕跡，反映不出它的內(nèi)在特征及歷史文化。成都在對(duì)人文歷史旅游資源傳統(tǒng)文化的挖掘力度不夠，在打造“文化是旅游的靈魂”這個(gè)理念還有許多不足。

四、促進(jìn)成都旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議

（一）深入挖掘景點(diǎn)底蘊(yùn)，提升成都蜀文化品味

成都蜀文化具有自己獨(dú)特的“文化”魅力，景點(diǎn)文化底蘊(yùn)深厚，各個(gè)景點(diǎn)都有自己標(biāo)志性的文化底蘊(yùn)，深入挖掘各個(gè)景點(diǎn)底蘊(yùn)，擴(kuò)延旅游消費(fèi)的廣度，不僅有利于成都地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和成都市的歷史文化傳播與繼承，還有利于游客快速的了解成都，對(duì)這個(gè)城市的歷史了解得更加細(xì)致。

（二）重視旅游品牌定位，樹立人文歷史旅游形象

樹立品牌意識(shí)、放大品牌效應(yīng)，確立差異化、獨(dú)特化的發(fā)展戰(zhàn)略。大力發(fā)展成都文化歷史體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目，構(gòu)建人文歷史體驗(yàn)基地，打造城市的個(gè)性和特色，以此來吸引更多的游客。

（三）整合蜀文化旅游資源，設(shè)計(jì)旅游精品路線

整合成都市各地的文化旅游資源，以“蜀文化”為旅游資源特色將各個(gè)分散的景點(diǎn)連串起來，設(shè)計(jì)具有“蜀文化”特色的旅游精品線路。一方面減少空間上的跨度感，增加文化的層次感，同時(shí)明確文化的導(dǎo)向性，強(qiáng)化蜀文化傳播的針對(duì)性，使人們?cè)诼糜斡^光的過程中，有方向、有目的的進(jìn)行游覽，讓游客深入了解成都市的蜀文化，打造一個(gè)屬于成都市特有旅游品牌形象。

（作者單位：成都文理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2016年四川省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“四川省人文歷史旅游資源整合與深度開發(fā)研究”。項(xiàng)目編號(hào)：S201613671007

作者簡介：李青青、楊萍、羅紅梅，成都文理學(xué)院2014級(jí)數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)班本科專業(yè)學(xué)生。

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