印尼山民：葬禮更像歡樂(lè)派對(duì)

本報(bào)特約記者 張振偉

編者的話：旅行一般是和美好的人與事物聯(lián)系起來(lái)，黑暗旅行則是接近痛苦和死亡，前往曾經(jīng)發(fā)生過(guò)死亡和嚴(yán)重災(zāi)難的地方觀光。黑暗旅行是消費(fèi)災(zāi)難，還是從黑暗中找到光明，引發(fā)同情、反思？本版文章將為您呈現(xiàn)記者們?cè)诤诎德眯兄械乃?jiàn)所聞所感。

印尼塔納多拉查省位于蘇拉威西島，在20世紀(jì)初被荷蘭傳教士成功植入了基督教，同時(shí)還保有原有的民俗習(xí)性，混合成難分難解的獨(dú)特民俗。這個(gè)省地處山區(qū)腹地，完好地保留了當(dāng)?shù)貧浽嵛幕Ｋ劳觯呛芏嗳思芍M的一個(gè)字眼，但對(duì)重視家庭和血緣的塔納多拉查人來(lái)說(shuō)，那世世代代繼承下來(lái)的一套套繁復(fù)傳統(tǒng)及禮俗，已經(jīng)成了一股維系親族關(guān)系的力量。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死亡不止是生命的一部分，更是值得歡慶的節(jié)日。

沒(méi)舉行葬禮，不算真正死去

冉特坡是塔納多拉查省的主要城鎮(zhèn)，也是游覽此地區(qū)的落腳點(diǎn)。筆者就在這里參加了當(dāng)?shù)厝说囊淮卧岫Y。“我們要出席的葬禮在3公里外的一個(gè)村莊，死者是70歲的老太太，深受村民的愛(ài)戴?！碑?dāng)?shù)厝舜骶S德已經(jīng)50歲了，精力還算旺盛，性格十分開(kāi)朗，他和附近村民混得相當(dāng)熟，走在街上經(jīng)常碰見(jiàn)朋友。7月至9月是塔納多拉查的“葬禮季節(jié)”，雨季剛結(jié)束，外出打工的當(dāng)?shù)厝艘渤眠@時(shí)候回家一趟，參加親人的葬禮。

“根據(jù)我們的傳統(tǒng)，親人死后要全家人聚在一起，才能舉行葬禮?，F(xiàn)在大家的時(shí)間那么難安排，所以有時(shí)候逝者就會(huì)放在家里超過(guò)一個(gè)月才舉行葬禮。有些不睦的兄弟也因?yàn)槔先怂懒?，聚在一起辦葬禮才冰釋前嫌。沒(méi)有舉行葬禮，人不算真正死去?！睂?dǎo)游說(shuō)。

我們先到水牛市場(chǎng)參觀，這個(gè)露天市場(chǎng)位于小鎮(zhèn)以北兩公里，約一個(gè)足球場(chǎng)大，每隔6天村民就會(huì)牽著水牛到這里進(jìn)行交易。除了是農(nóng)民耕種的好幫手之外，水牛更是葬禮上不可或缺的祭品。除了水牛，市場(chǎng)內(nèi)也售賣活豬等。當(dāng)?shù)厝讼嘈牛@些動(dòng)物都會(huì)隨著死者一起前往天堂，其中水牛是塔納多拉查文化中財(cái)富和力量的象征，是最受歡迎的祭品。

不介意陌生人參加葬禮

整個(gè)葬禮的氣氛雖然肅穆，但并不哀傷。死亡，其實(shí)可以是一場(chǎng)派對(duì)，而且還有那么多人為你送行，也算是風(fēng)光大葬了。一個(gè)人的去世，是全村人的事，要籌辦這樣大型的葬禮，單靠一家人的力量是不可能的。我們出席的葬禮屬于中等規(guī)模，位于村中的一個(gè)小山頭。導(dǎo)游說(shuō)葬禮將舉行三天，葬禮前村民已經(jīng)搭好竹棚，鋪上席子，分配好公共廚房和接待的空間。

露天廚房中村民忙碌之余，也不忘開(kāi)些無(wú)傷大雅的玩笑。負(fù)責(zé)伙食的親友，殺豬宰牛，相互合作，一片歡愉的熱鬧和血腥。廚子給豬放了血，就直接放在明火上燒烤，半熟后再將豬肉切塊，放入加了米的竹筒內(nèi)蒸成飯，這是十分地道的塔納多拉查美食。我們用手抓飯吃，配上一口清甜的棕櫚白酒，就成了他們的一分子。

一邊享用著新鮮出爐的豬肉飯，一邊和熱情的村民閑聊。他們對(duì)游客見(jiàn)怪不怪，也不介意陌生人出席葬禮。“有那么多人那么開(kāi)心地送你最后一程，為什么會(huì)介意呢？”其中一個(gè)村人對(duì)我說(shuō)，“出席的人越多顯示這個(gè)死者的身份越高。”死亡是人生另一個(gè)階段的開(kāi)始，既然是新的開(kāi)始，未嘗不可以一場(chǎng)派對(duì)來(lái)作為序幕。難過(guò)和思念，未必要用以哀傷來(lái)表現(xiàn)，更不妨歡樂(lè)以對(duì)，這是對(duì)死者最后的敬意。

全家陸續(xù)入葬同一洞穴

當(dāng)?shù)厝讼嘈湃怂篮蠖紩?huì)上天堂，所以不實(shí)行火葬，而是進(jìn)行土葬。名為土葬，卻不是深埋在土地里，而是安放在由巖石鑿開(kāi)的洞穴。挖掘墓洞已經(jīng)成了當(dāng)?shù)厝说慕^技，匠人往往需要一個(gè)月的時(shí)間才能完成一個(gè)初具規(guī)模的洞穴，內(nèi)部空間正如一個(gè)正方形的小房間，一家人死后都會(huì)陸續(xù)入葬同一個(gè)洞穴。當(dāng)?shù)厝耸种匾暭彝ビ^念，就算是死后也要葬在一起，在天堂得以相聚。這獨(dú)特的習(xí)俗已經(jīng)維持了幾百年，在塔納多拉查的山區(qū)能看見(jiàn)不少洞墓，由最早的懸棺、天然巖洞到裝修現(xiàn)代的巖洞等?！?/p>