鄭皓天

如果把中國(guó)歷史上所有的帝王放在一起排隊(duì)來(lái)個(gè)綜合考察的話,哪一個(gè)氣度最恢弘、氣魄最宏大、眼界最深遠(yuǎn)、為人最灑脫、智謀最高超、用人最大膽、政績(jī)最突出、軍功最顯赫?感情最豐富、影響最久遠(yuǎn)?我認(rèn)為唐太宗李世民應(yīng)當(dāng)排在第一名。
雖然他只活了五十歲,放在現(xiàn)在看那絕對(duì)是英年早逝,可他在位二十三年間所開(kāi)創(chuàng)的貞觀之治,卻給中華民族帶來(lái)了具有世界性的重大影響。“讓世界知道我們都是中國(guó)人”,這句曾流行一時(shí)的歌詞,其真正的源頭體現(xiàn)當(dāng)在唐朝,在李世民大帝時(shí)代。“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”,也是一句響亮的口號(hào),那么這“復(fù)興”二字又當(dāng)何指?復(fù)到何時(shí)?興到哪里?這顯然是指要復(fù)興中國(guó)漢唐時(shí)代那種強(qiáng)盛,復(fù)興那種剛健之風(fēng)之氣。多少人希望夢(mèng)回大唐,那是一種依據(jù)對(duì)那盛唐歷史的回顧之后的一種幻想,可事實(shí)是誰(shuí)也回不去,也沒(méi)有必要回去。
天縱之才的李世民,似乎從小就顯現(xiàn)出非同一般的氣質(zhì)。歐陽(yáng)修撰寫的《新唐書》中說(shuō)李世民四歲那年,家中來(lái)了一位會(huì)相面的書生,書生先看了看李淵,說(shuō)李淵是“貴人也,必有貴子。”貴子不是指李建成或李元吉,而是指李世民。待書生看到了李世民時(shí)后,大為驚訝,遂說(shuō):“龍鳳之姿,天日之表,其年幾冠,必能濟(jì)世安民。”
“濟(jì)世安民”?李淵也正是依據(jù)書生的這個(gè)話語(yǔ),才為他的二兒子起名為李世民。李淵聽(tīng)信了書生的話,又怕他到外面亂說(shuō),惹出事端來(lái),就派人去追殺,企圖殺人滅口,可是追趕者追了半天不知書生去往何處。
唐朝是由李淵于公元618年建立的,李淵這人能夠建立一個(gè)新的王朝,不能說(shuō)他本人一點(diǎn)本事沒(méi)有,但他的能耐比之其二兒子李世民還差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。他能建立唐朝是得益于多方面的原因:他的家世顯赫,其祖父李虎,曾幫助宇文泰在關(guān)中建立政權(quán),在西魏與北周時(shí)期他就是府兵著名的八柱國(guó)之一,如同楊堅(jiān)的父親與獨(dú)孤信一樣,都是有名的人物,曾被封為唐國(guó)公。李虎死后,其后代就承襲封位,所以李淵本人的唐國(guó)公稱號(hào)是繼承了祖上的爵位。 隋末各地農(nóng)民大起義與軍閥橫起,加速了隋王朝的滅亡,這給李氏父子乘機(jī)起兵,爭(zhēng)奪天下創(chuàng)造了條件;而在具體的征戰(zhàn)中,李世民所率領(lǐng)的一部則起到了關(guān)鍵作用,李淵若是沒(méi)有這個(gè)二兒子,他不可能打下江山,當(dāng)上皇帝的。所以,李世民盡管在表面上不是大唐的開(kāi)國(guó)之君,可實(shí)際上人們則普遍認(rèn)為唐朝的江山就是他打下來(lái)的,由此他的功勞與影響就超過(guò)了其父親,而其哥哥與弟弟更無(wú)法與之相提并論。
功高震主,才大功高也自然會(huì)引起他人的妒忌,面對(duì)李世民與他部下的強(qiáng)大勢(shì)力,作為父親的李淵心中不爽,有所忌憚;而作為兄弟的李建成與李元吉更是恨妒交加,咬牙切齒,必欲除掉世民而后快,這就引來(lái)了史上那有名的玄武門之變,導(dǎo)致了兄弟間的殘殺。李世民是一個(gè)有大抱負(fù)而清醒的人,作為政治家與軍事家的他更是懂得在何時(shí)感情在先,何時(shí)理性占主,在那緊急關(guān)頭,他不會(huì)也不能心慈手軟。周密的謀劃、果敢的行動(dòng),讓他的兄弟命喪黃泉,也令他的老父親知難而退,迅速把大權(quán)讓出。

政治權(quán)力,在專制的社會(huì)里永遠(yuǎn)與溫情與親情無(wú)關(guān),在關(guān)乎最高統(tǒng)治權(quán)歸屬的問(wèn)題上,只有強(qiáng)者才是勝者,而只有野心沒(méi)有謀略與手段,或勢(shì)力不夠強(qiáng)大者,只能是敗家。李世民本質(zhì)上不是一個(gè)太兇殘的人,可是在決定成敗得失的關(guān)鍵時(shí)節(jié),他也會(huì)變得血腥,這或許是政治家與一般百姓的區(qū)別。在專制社會(huì)里所謂的大政治家與軍事家,哪一個(gè)不是殺人魔王?
玄武門之變,對(duì)于李淵、李建成與李元吉父子三人來(lái)說(shuō),可能是不幸的,因?yàn)樗麄兌汲粤舜筇澋沽舜竺梗屡_(tái)的下臺(tái),死亡的死亡,可是對(duì)于李世民來(lái)說(shuō),對(duì)于大唐帝國(guó)來(lái)說(shuō),對(duì)于中國(guó)在歷史上的地位與作用來(lái)說(shuō),則是莫大的幸事。如果李淵繼續(xù)當(dāng)政下去,在皇位上再坐上十幾年、幾十年,那么很難想象中國(guó)在公元七世紀(jì)會(huì)成為世界上真正最強(qiáng)大的國(guó)家。在獨(dú)裁的國(guó)家里,最高獨(dú)裁者若是昏庸無(wú)能,誰(shuí)還想指望這個(gè)國(guó)家會(huì)繁榮昌盛?最高統(tǒng)治者就是領(lǐng)導(dǎo)者決策者,他個(gè)人的質(zhì)量能力之好壞直接決定了國(guó)家的好壞,這一點(diǎn)是毫無(wú)疑義的。

雄才偉略的李世民當(dāng)政后,以他的朝氣、銳氣、大氣,開(kāi)始采取了一系列的措施,進(jìn)行大刀闊斧的改革,把一個(gè)因隋末天下混戰(zhàn)多年而造成的荒蕪之局面徹底改觀,整個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了一派勃勃生機(jī),社會(huì)趨于穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展,百姓安居樂(lè)業(yè),官吏得以整治,言路變得開(kāi)通,對(duì)外開(kāi)始更加強(qiáng)硬,領(lǐng)土在擴(kuò)大,文化藝術(shù)漸漸繁榮,偉大的貞觀之治永載史冊(cè)。
長(zhǎng)孫皇后是河南洛陽(yáng)人,她的父親長(zhǎng)孫晟在隋朝時(shí)曾當(dāng)過(guò)將軍,她的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌是太宗的好朋友、唐朝初期著名的大臣。她十三歲那年嫁給了當(dāng)時(shí)十五歲的李世民,相面的都說(shuō)這個(gè)女人也是一臉的貴相。李世民被封為秦王時(shí),她是秦王妃,在她丈夫即皇帝位僅十三天后,她就被冊(cè)立為皇后。她與李世民共生了七個(gè)孩子,三子四女,可遺憾的是這長(zhǎng)相端莊,為人溫和,很有識(shí)見(jiàn)、更懂大體,是丈夫的賢內(nèi)助、好幫手的女人,只活了三十六歲。
為了幫助丈夫得到最高的權(quán)力,她曾與房玄齡共同謀劃,給李世民拿主張;在玄武門事變當(dāng)天還親自去慰問(wèn)李世民的部下。她更多的時(shí)候是在幕后,冷靜地觀察局勢(shì)的走向,及時(shí)地給她的老公提出合理化建議,讓他在激烈快速的行進(jìn)中,能保持清醒的頭腦,做出理性的判斷。李世民是一個(gè)有火氣的人,有時(shí)候難以接受那些有個(gè)性的大臣直白的提議,即使當(dāng)場(chǎng)能夠壓下,可回到家中還是照發(fā)脾氣。比如對(duì)魏征這樣一個(gè)諫臣的一次大膽抗?fàn)帲钍烂窬团鹬袩厝ズ髮?duì)長(zhǎng)孫氏道:要?dú)⒘四莻€(gè)鄉(xiāng)巴佬。是長(zhǎng)孫皇后和風(fēng)細(xì)雨的勸說(shuō)才讓他慢慢消了怒氣,那句“主明則臣直”的話,讓李世民思考了半天,深感老婆說(shuō)得在理。
長(zhǎng)孫皇后是一個(gè)識(shí)大體顧大局看大事的人,她很明白事理,知道哪個(gè)更重要,對(duì)他的丈夫?qū)Τ⒏泻玫挠绊懀彩遣焕氖滤龥Q不做,也不讓李世民去做。她的親生女兒長(zhǎng)樂(lè)公主要結(jié)婚了,女婿正是她的舅舅的兒子,這是親上加親。皇帝高興之余,決定打破常規(guī),給長(zhǎng)樂(lè)公主雙倍嫁妝,可此事又遭到魏征的反對(duì),他認(rèn)為以前的永嘉公主結(jié)婚時(shí)都是一份嫁妝,長(zhǎng)樂(lè)公主不能壞了規(guī)矩。李世民不高興,回家又說(shuō)給長(zhǎng)孫皇后聽(tīng),皇后沒(méi)有因?yàn)橐活^是自己的女兒,另一頭是侄子就遷就此事。她對(duì)李世民說(shuō):我原來(lái)還不太清楚你為什么那樣信任魏征,通過(guò)這件事我才真正明白了。他的確是個(gè)忠臣呀!這事就該聽(tīng)他的,不能弄格外的。后來(lái)她還托人告訴魏征:“愿公常保此心。”她這是站在國(guó)家社稷大的高度來(lái)看問(wèn)題,才有如此的見(jiàn)解。
作為妻子的長(zhǎng)孫氏,如同其他所有女人一樣,都希望丈夫愛(ài)自己,也都希望自己的男人只忠于她一人。可她同時(shí)又很明白,像李世民這樣的非凡男人,又是皇帝,只讓他擁有一個(gè)女人那是不現(xiàn)實(shí)的,她清楚自己的丈夫?qū)λ鋵?shí)也是很好的,既關(guān)懷愛(ài)護(hù),又基本上言聽(tīng)計(jì)從,可他還是需要?jiǎng)e的女人。在這一點(diǎn)上,她表現(xiàn)的比隋文帝楊堅(jiān)的那個(gè)老婆獨(dú)孤氏要高明得多,她從不過(guò)問(wèn)李世民在別的女人身上如何動(dòng)心思,也平和平靜地接受其他嬪妃所生的孩子,她只是盡著自己的責(zé)任去關(guān)心自己的男人,不讓他吃虧了上當(dāng)了,這是她真正懂男人、理解并愛(ài)自己的男人的顯現(xiàn),也是她的聰明之處。
司馬光在《資政通鑒》中是如此評(píng)說(shuō)她的:“長(zhǎng)孫皇后性仁孝儉素,好讀書,常與上從容商略古事,因而獻(xiàn)替,裨益弘多。上或以非罪譴怒宮人,后亦陽(yáng)怒,請(qǐng)自推鞫,因命囚系,俟上怒息,徐為申理,由是宮壺之中,刑無(wú)枉濫。豫章公主早喪其母,后收養(yǎng)之,慈愛(ài)逾于所生。妃嬪以下有疾,后親撫視,輟己之藥膳以資之,宮中無(wú)不愛(ài)戴。訓(xùn)諸子,常以謙儉為先,太子乳母遂安夫人嘗白后,以東宮器用少,請(qǐng)奏益之。后不許,曰:‘為太子,患在德不立,名不揚(yáng),何患無(wú)器用邪!”
在她臨終前還告誡皇帝,不要讓外戚當(dāng)權(quán),不以她哥哥當(dāng)宰相。這一點(diǎn)實(shí)難能可貴,多少皇后太后都在利用手中的權(quán)力或在宮中的影響,不都在努力爭(zhēng)取娘家的人能博得更大的功名、擁有更大的權(quán)力?她前面的呂后是這樣,她后面的武則天也如此,而只有她清醒淡然地看著人生中的一切。
盡管李世民狂放不羈,在宮中有許多嬪妃,除長(zhǎng)孫氏后,也有其他女人為其生過(guò)孩子,可究其實(shí)質(zhì),這位雄才大略的一代英主真正愛(ài)的女人只有她一個(gè),那種愛(ài)是透入骨髓與血液之中的,是從他們十幾歲結(jié)婚后,長(zhǎng)期生活在一起、彼此知根知底、無(wú)話不說(shuō),推心致腹、磨爬滾打之后的必然結(jié)果,這也是一種患難與共后結(jié)下的牢不可破的情意。因了長(zhǎng)孫對(duì)他的寬容厚愛(ài)理解關(guān)懷都處處表現(xiàn)在細(xì)微深處,讓李世民作為男人與皇帝的尊嚴(yán)在家里家外都徹底放松自如地體現(xiàn)出來(lái),所以他對(duì)妻子是感激的,而不是如同楊堅(jiān)那般對(duì)獨(dú)孤氏有著深深的怨意,那不是完全的愛(ài),愛(ài)的里面夾著雜質(zhì)而不再純正了。
所以,當(dāng)長(zhǎng)孫皇后不幸病逝后,李世民悲痛欲絕,他知道自己最好的朋友、最親密的愛(ài)人、也是良師與高參走了,從此以后再?zèng)]有誰(shuí)能如同她那樣掏心窩子與他說(shuō)話了,也沒(méi)人敢像她那樣不斷地給他提出意見(jiàn)與建議來(lái),更別說(shuō)能當(dāng)面反對(duì)他的錯(cuò)誤言論。他在失聲痛哭之后,決定為她修建一個(gè)豪華的陵墓,為了能時(shí)時(shí)看到那陵墓,他又在宮中他所居住的地方再加高了幾層,以便時(shí)常站在上面遙望凝思。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,如同李世民和長(zhǎng)孫氏這樣的愛(ài)情并不多見(jiàn),在普通人中少,在帝王中更是少之又少。

最后不能不提一點(diǎn)的是,李世民與長(zhǎng)孫氏共同生育的三個(gè)兒子卻不怎么樣,長(zhǎng)子李承干、二兒子李泰,第九子李治都是長(zhǎng)孫皇后所生。李承干因懷疑老二受寵,心生妒忌,密謀造反,本該處死,可李世民將其流放;李泰后來(lái)也犯了那毛病,也遭流放;李治,為人最是老實(shí),老實(shí)得有些窩囊,最后當(dāng)了皇帝,是為高宗,他竟被武則天看上并利用著。這三個(gè)兒子沒(méi)有一個(gè)能與他們的父親相比,比其母親也似乎差了許多。這個(gè)現(xiàn)象很有意思,這讓我再次想到了楊堅(jiān)與獨(dú)孤氏所生的楊勇與楊廣兩子。
有老話說(shuō):老子英雄兒好漢,可歷史上的許多父子證明著這話并不完全正確。像周文王姬昌與周武王姬發(fā)那樣的同是英武的父子并不太多。一個(gè)家族里面,以三輩之論,若是出了一個(gè)特別厲害的角色,那么其他的人,包括父子兄弟中,若再找一個(gè)還能與之相當(dāng)?shù)娜宋铮瑢?shí)在不易。或許這也是一種公平吧,當(dāng)所有的英氣聚集在某一個(gè)人身上時(shí),其他的人,還能均而沾之嗎?以李世民為例,他的父親不如他,他的兄弟不如他,他的兒子不如他,因?yàn)樗救藢?shí)在是一個(gè)奇才,而奇才往往是不為多見(jiàn)的。雖然他與他的妻子對(duì)兒子們的管教也很是上心,可怎奈就是不成大器。天道之公平可能正在此處,哪兒會(huì)讓你與你所有親人全都永遠(yuǎn)春風(fēng)得意呢?
不論是誰(shuí),遺憾總難避免。