從華夏人文始祖講起

文／李取勉

古老的濟(jì)水邊有一座因水而名、因水而興的古老城市。在七千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，始祖文化、東夷文化、鄒魯文化、儒家文化、運(yùn)河文化等熔鑄為這座城市的精華。她是中華文明、東方文明的重要發(fā)祥地之一，這個(gè)地方就是——濟(jì)寧。

在一條干涸的河床上，古代文明依稀可辨。這條河流從寧陽縣西部出發(fā)，由西南伸入兗州西北，再蜿蜒至汶上東部，最終延伸至汶上西南的南旺湖低洼地帶，名曰“趙王河”。河流兩岸多個(gè)地區(qū)發(fā)現(xiàn)距今一萬余年的細(xì)小石器工具，取名“細(xì)石器”，學(xué)術(shù)界稱這一時(shí)期為中石器時(shí)代。由此證之，這條消失的河流，孕育了濟(jì)寧早期人類，開啟了濟(jì)寧文明的曙光。之后，文明一發(fā)不可收拾，距今7500-6300年的北辛文化、6300-4400年的大汶口文化、4400-4000年的龍山文化相繼出現(xiàn)。濟(jì)寧這塊寶地，山地丘陵、平原湖泊相間的自然環(huán)境，給先人以生活的基本條件，促使?jié)鷮幬幕拿鞑粩嘞蚯鞍l(fā)展。

7000年前至4000年前，濟(jì)寧先民創(chuàng)造的燦爛文化成為東夷文化重要的組成部分。傳說中的“三皇五帝”曾在濟(jì)寧留下活動(dòng)蹤跡，為濟(jì)寧文化增添無限色彩。

○少昊陵The Mausoleum of Shao Hao

太昊伏羲氏，傳說生母為華胥國“華胥氏”，前往雷澤（今泗水縣一帶）游玩，因腳踩巨人腳印，懷有身孕，生下一子，蛇身人首，即為伏羲。伏羲長大成人，擁有神圣之德，團(tuán)結(jié)華夏部落，活躍于以濟(jì)寧為中心的魯西南地區(qū)。春秋時(shí)代，太昊后代所建立的“任（即今濟(jì)寧市）、宿、須句、顓臾”風(fēng)姓古國，“實(shí)司太昊與有濟(jì)之祀，以服事諸夏”（《左傳·僖公二十一年》）。伏羲曾對中華文明作出過重大貢獻(xiàn)，故被奉為“人祖”，成為華夏子孫世代參拜的偶像。

炎帝神農(nóng)氏“自陳營都于曲阜”，教民播種五谷，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”（《淮南子》），從而區(qū)分出宜農(nóng)植物及中醫(yī)藥物，奠定了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)；黃帝軒轅氏“生于壽丘”（壽丘，今曲阜東），“自窮桑登帝位，后徙曲阜”，曾與炎帝、蚩尤等部族展開大戰(zhàn)，逐鹿中原，掃平天下，統(tǒng)一中國各部落；蚩尤，傳說中東夷集團(tuán)九黎族首領(lǐng)，善于制造兵器，后為東夷部落聯(lián)盟盟主，被黃帝戰(zhàn)敗所殺，史載“蚩尤冢，在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中（今汶上縣南旺鎮(zhèn)），高七丈，民常十月祀之。有赤氣出如匹絳帛，民名為蚩尤旗”（《皇覽·冢墓記》）；少昊青陽氏“邑于窮桑，以登帝位，都于曲阜”；顓頊高陽氏“始都曲阜，徙商丘”（以上未標(biāo)注引文出處的，皆出自《史記·周本紀(jì)·正義》）；虞舜“耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏”（《史記·五帝本紀(jì)》）。

夏王少康長于任國（今濟(jì)寧地區(qū)），策動(dòng)復(fù)國，實(shí)現(xiàn)中興。商代南庚、陽甲、盤庚三王，設(shè)國都于奄（今曲阜）。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，五大圣人“至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)印⒆谑ピ印⑹鍪プ铀甲印倍颊Q生在這里，他們開啟了中國儒家文化的先河。孔子大哉，首創(chuàng)私學(xué)，有教無類。巧圣魯班，精于發(fā)明創(chuàng)造，成為中國建筑和木匠的鼻祖。和圣柳下惠坐懷不亂，其高尚脫俗之品格亦成百世之師。秦始皇東臨嶧山，為自己歌功頌德留下《嶧山刻石》之文。大漢雄風(fēng)，經(jīng)學(xué)腹地，獨(dú)尊儒術(shù)。一批濟(jì)寧籍大儒，今文經(jīng)學(xué)家魏應(yīng)、尚書鄭均、太尉王龔、司空王暢、經(jīng)學(xué)家何休等，助推了儒家文化成為中國傳統(tǒng)文化的主流和東亞文化的精神內(nèi)核。匡衡鑿壁、王璨觀碑、孔融讓梨等故事，使經(jīng)典永流傳。

○龍山文化鳥首型三足陶鼎（濟(jì)寧市博物館藏）。圖／胡冰Three-Legged Pottery Ding with bird’s head design from the Longshan Culture (collected in Jining Museum).

○大汶口文化黑彩葉脈文彩陶杯（濟(jì)寧市博物館藏）。圖／胡冰Dawenkou cultural black colored and leaf vein ceramic cup (collected in Jining Museum).

魏晉流光，名人輩出。檀道濟(jì)總結(jié)前人作戰(zhàn)謀略，形成“三十六計(jì)”。脈學(xué)大師王叔和，其《傷寒論》《金匱要略》藥理學(xué)名著流傳于世。玄學(xué)領(lǐng)袖王弼，創(chuàng)立一代學(xué)風(fēng)——正始玄學(xué)。佛教興盛，崇覺寺寶剎興建，佛造像雕刻，摩崖刻經(jīng)，歲月留痕。唐宋風(fēng)采，郁盛文昌。“我家寄東魯”，濟(jì)寧成為李白的第二故鄉(xiāng)。賀蘭氏酒樓（今濟(jì)寧市李白紀(jì)念館）之上，李白與宮廷祖孫兩代樂師李謨、許云封有因緣。李杜交游于此，石門一別留佳話。水泊梁山，宋江起義反朝廷，成就了皇皇巨著《水滸傳》。嶧山勝景，梁祝墓記碑、梁祝讀書洞、梁祝泉，見證了梁山伯祝英臺(tái)響徹東方的千古愛情故事。

作為“運(yùn)河之都”的濟(jì)寧，自元代開鑿大運(yùn)河以來，成為南北運(yùn)輸?shù)囊亍５矫饔罉纺觊g，已是“水陸交會(huì)，南北要沖之區(qū)；襟帶汶泗，控引江淮、灌運(yùn)咽喉”（《乾隆濟(jì)寧直隸州志》）。元明清三朝總管運(yùn)河河道的河漕衙門常設(shè)于此。明清時(shí)，濟(jì)寧成為京杭運(yùn)河沿岸的七大商埠之一，位居運(yùn)河三大名鎮(zhèn)之首，引得康熙、乾隆“南巡”期間駐蹕于此，題詞作賦。

縱觀歷史長河，文脈一直是濟(jì)寧市生生不息的根基所在。這里物阜民豐，儒風(fēng)長盛，文化繁榮，名仕輩出，積蘊(yùn)傳承，筑就了濟(jì)寧這方沃土文明的高峰！

編輯／劉巖

7,000 to 4,000 years ago, the ancestors of Jining created the splendid peak of the Dongyi culture. The legendary “Three Emperors and Five Sovereigns” left traces in Jining,adding infinite color to Jining culture.

It is said that the biological mother of Fuxi (Taihao) was surnamed “Huaxu”from the State of Huaxu. She became pregnant after stepping into a giant’s footprints in Leize (Sishui County).Later, she gave birth to a son named Fuxi. After growing up, Fuxi with divine strength united the Chinese tribes to be active in Southwest Shandong centered on Jining. As Fuxi made great contributions to the Chinese civilization, he was worshiped as the“Human Ancestor”, becoming an idol worshipped by his Chinese descendants for generations.

As the “Canal City”, Jining became an important place for north-south transport when the Grand Canal was built in the Yuan Dynasty. In the Yongle Period of the Ming Dynasty, it became a vital traffic hub with both water and land routes; besides, the River Traffic Office that administered canal channels in the Yuan, Ming and Qing Dynasties was established in Jining. In the Ming and Qing Dynasties, Jining became one of the seven commercial ports along the Grand Canal, ranking 1st among the three famous canal towns. Moreover, it even attracted the Emperors Kangxi and Qianlong who made stopovers in Jining and composed poems and verses during their “Southern Tours”.