材料作文“支撐”寫作指導

李鳳成

【2018備考熱題】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

植物需要莖葉來支撐，人體需要骨骼肌肉來支撐，高樓大廈需要鋼筋水泥來支撐，國家需要棟梁來支撐。支撐還是一種精神姿態，世界的運轉離不開各種支撐。

支撐讓事物有了飽滿的形狀，讓生命體健康發展，讓奇跡發生，讓生活有了多般可能。

要求：自選角度，明確文體，自擬標題；寫一篇不少于800字的作文。

【寫作指導】

這道作文題材料由兩部分組成：第一部分指出現實世界、精神世界中存在的有關“支撐”的現象；第二部分指出“支撐”對于事物、個人發展和生活的積極意義。試題立意的主要依據在第二部分，即“支撐”的意義。意義的陳述實際上包括了外在顯性與內在隱性兩部分。同學們可以選擇其一行文。材料具體立意可以有四：一是著眼于“支撐”的外在顯性意義。萬事萬物的存在都少不了“支撐”，可以歌頌“支撐”對于塑造美麗的生命、美麗的世界的作用；二是著眼于“支撐”的內在隱性意義。可把人類的一些精神品質視作人類前行的“精神支柱”，深入分析其對于實現人生價值的作用。

【素材及化用】

強力素材1：我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。

——關漢卿

化用例段：著名元曲家關漢卿曾說：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆響當當一粒銅豌豆。”蔣勛先生對這幾句話極為贊賞，認為此話一出，民間的一股真實感便出來了。

正是這“四不”的支撐，關漢卿得以將自己的創作與宮廷恢宏氣勢的辭工曲賦分開，讓自己“淪落”到民間，一曲《關大王獨赴單刀會》極富獨創性，滿是英雄氣，穿越千百年的時光仍為民眾喜愛。“四不”的支撐使關漢卿的曲賦于布衣之中成熟，乃至于傳頌，使其成為貨真價實的、響當當的一粒銅豌豆。

強力素材2：2018年3月14日，英國著名物理學家史蒂芬·霍金去世，享年 76 歲。霍金從21歲開始患有肌肉萎縮性側索硬化癥（ALS），他逐漸全身癱瘓，最終被禁錮在輪椅上，只有三根手指和兩只眼睛可以活動。疾病使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當中，握著手掌大小的擬聲器鍵盤，兩腳則朝內扭曲著，嘴已經幾乎歪成S型，只要略帶微笑，馬上就會現出“呲牙咧嘴”的樣子——這已經成為他的標志性形象。但霍金不愿對惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為科學家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人，擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢想與抱負。

化用例段：霍金是當代傳奇人物，這位愛仰望星空的科學巨擘值得當下繼續活著的人們送去無限敬意。霍金身體嚴重殘疾，卻身殘志堅，在只有一兩個手指頭能夠活動的極端困難的情況下，仍用“被視為正常人”的信念支撐自己，在物理學領域深耕細作。霍金曾公開講過：“一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。”霍金的內心正是另一個宇宙，在那里他頂天立地，做著世界之王。“支撐”讓霍金創造奇跡。

【例文精選】

盤古有清明

吉林大學附屬中學 孔欣欣

據傳遠古時期巨人盤古以一大斧斫開了天地的混沌，此后輕而清者升而為天，重而濁者降而為地。盤古怕天地還會合在一起，就頭頂著天，腳蹬著地，直到天地成形，累得倒了下去。盤古的一生就是一個大寫的“撐”字，他是頂天立地第一人也。

此后在很多中國人的血性中就有一種叫頂天立地的“純爺們兒”成分。對于一個人來說，這種“純爺們兒氣”是實現人生價值必不可少的支撐力量。戰國時的孟子說得好：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”孟夫子眼中的大丈夫有著鮮明的立場，有著筆直的腰桿。大約一千六百年后元朝戲劇家關漢卿在《一枝花·不伏老》中寫道：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆。”關漢卿筆下的“銅豌豆”何其剛勁！這粒豆兒與孟夫子的“大丈夫論”遙相呼應。

將支撐放諸寰宇，人們可以發現“支撐”是事物存在的基本方式。小到各種粒子，大到宇宙中的星體，“支撐”讓它們穩定運行。各種支撐方式讓人們身處的世界呈現出“品類之盛”。

對于人類而言，骨骼、肌肉的有機配合締造了皮相，意志、思維、情感豎起了精神肌體的支柱。一個人的成就在極大程度上由后者決定。即如霍金，從皮相上看，似乎已“不成人形”，在世人眼中這位先生是一個只能委身于狹窄的輪椅，只有三根手指能動的“怪人”。但霍金不愿對惡疾低頭，仍希望被視作“正常人”，懷著與其他人相同的欲望、干勁與抱負前行。在這些信念的支撐下霍金不但活到了76歲，而且在物理學領域取得了舉世矚目的成就。有評論說，霍金雖然罹患嚴重殘疾，但他在研究宇宙和黑洞方面，思緒跑得比地球上任何一個人都要遠。在莎翁名劇《哈姆雷特》中有句著名臺詞——我即使被關在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。靠著強力的精神支柱，霍金成為了宇宙間的“無冕之王”。

揆諸當下，一些身體健全的青年其精神肌體卻佝僂了。他們胸無大志，享受歲月靜好，每當遇到棘手的事情就“佛系”加身。中國青年網特約評論員程振偉評析中國青年中流行的“佛系”現象時犀利地指出，佛系生活方式在某種程度上是一種“喪文化”，只能過過嘴癮，解決不了任何問題。習近平總書記說過：“將來青春是用來回憶的，現在青春是用來奮斗的。”最酷的青春不該由“喪文化”定義，而應是奮斗汗水澆筑的夢想大廈。

支撐帶來奇跡，愿每個人心中都住著一個“盤古”，在這個“盤古”的不斷支撐下，推開自己心中的混沌，讓內心迎來清明，讓人生閃光！

評點：文章以盤古開天辟地的神話故事開篇，自然精巧地引出話題——支撐。在主體部分作者先是論述了“支撐”在塑造中國人“血性”，構造世界和促進人類發展方面的積極作用，然后聯系當下一些青年人的“佛系”表現，前后文構成對比，以“喪”的表現從反面突出了“支撐”。在收束部分作者回應開篇神話，巧妙地將“盤古”喻體化，呼吁人們讓內心變得清明，自然有力。

（編輯：李躍）