部編教材初中文言文閱讀教學初探

孫梅

部編初中語文教材的一大特點，就是古詩文篇目增幅較大，古詩文選篇達到甚或超過半數。內容從《詩經》到明清詩文，均有收錄。教材既是美文的匯集，也給學生以文學價值、人文價值等多方面的影響，更在考量學生的接受能力。這就要求一線老師，要著力培養學生認真閱讀文本、搜集處理信息、分析解決問題的能力，逐步提高學生的語言功力和語文素養。然而目前初中文言文閱讀教學存在的問題卻令人憂心。

一、存在的問題

1.注重誦讀而輕視理解

多讀多背是我們在文言文教學中一貫強調的。多讀多背自然有它的道理，但也容易導致對文章詞句和整個內容的理解不足的問題。部分教師的潛意識里似乎有這樣一種認識：哪怕學生對內容不理解，只要讀熟、背誦下來，時間久了自然就理解了。有的教師甚至在講課前要求學生將課文讀熟并背誦下來，講完課后強調最多的還是叫學生多讀多背，仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。可學生呢，往往不愿意去理解字句，揣摩內容，乃至連注釋都懶得看。殊不知正是這種觀點，使得學生背課文的效率很低，就算勉強記住，錯別字也很多。如將“自緣身在最高層”的“身”字寫成“生”，將“似曾相識燕歸來”的“燕”字寫成“雁”等，這些錯誤都是因為不理解意思造成的。

2.注重講解而輕視自學

在文言文課堂教學中，教師遵循的普遍教學模式仍舊是：首先范讀，其次串講，最后翻譯。教師之間流行的口頭禪是“文言文要字字落實”。在我看來，字字落實未必全都要落到實處。比如，某些生僻字偶爾只在一篇文言文中出現，即便是不理解，并不妨礙我們讀懂其他古文。至于常用詞的意義，確實要下工夫落實。正如王力先生所言，常用詞的常用意義為“我們差不多在任何一部古書中都和它們接觸，如果不徹底了解它們，不但這篇文章讀不懂，其他文章也懂不了，甚至完全陷入誤解。”

3.輕視學生的自主閱讀過程

即使在教育教學改革不斷深化的今天，以教師為中心，以講授為主要模式的文言文閱讀教學，依然是許多教師堅守的固定思維模式，仿佛不講解便不能教學。教師照搬教學參考書上的翻譯，再讓學生死記硬背下來，準確無誤、逐字逐句地翻譯到作業本上。就連每個篇章的練習題都是固定題型，這樣問題永遠是統一不變的，答案也永遠是統一不變的答案。學生就只能在閱讀中完全按照教師預設的教學思路，尋找老師早已準備好的答案了。這樣的學習過程，學生主體思考的巨大潛能和自由空間被嚴重束縛，學生本來應有的獨立思考、豐富想象、理性判斷等優點也都淡化。

二、解決的途徑

1.多種閱讀方法的靈活用

萬事講求方法，讀而得法，便會事半功倍。

（1）朗讀

加強朗讀是語文課程標準特別強調的。朗讀時不但要讀準字音，同時還要把作者和自己的感情融入課文內容，讀出輕重緩急、讀出抑揚頓挫、讀出真情實感。這樣才能更加真切地感受作品，領略作品的精妙之處。

（2）默讀

在朗讀的基礎上，靜下心來，默默地研讀文章，結合課下注釋和課堂筆記，理解字句意義、疏通全文大意，這就為背誦全文奠定了記憶的框架和基礎。

（3）精讀

精讀是認真仔細地研讀，在粗讀的基礎上，積累重要的文言實詞虛詞、一詞多義、詞類活用、特殊句式等語言現象，完全理解閱讀材料的內容，進而形成對文本精神內涵的理解。

（4）略讀

與精讀相對，一般根據文章內容的重要程度來選擇這種閱讀方法。略讀只要求了解文本大意，與陶淵明“好讀書，不求甚解”有異曲同工之妙。

2.隨文學習文言基礎知識

語文課程標準沒有把文言基礎知識羅列出來，更沒有把文言知識分解為知識點，而是滲透、分布在閱讀教學之中，體現了隨文學習的原則。但由于古今音義，詞語經過長期演變發生了變化，給學生的閱讀帶來了一定困難。

首先，語文課程標準要求引導學生隨文學習必要的基礎知識，而不進行系統集中的基礎知識教學。其次，了解基礎知識的目的是為了幫助閱讀和表達。比如：了解基本的語法知識，是為了幫助理解課文中的語言難點；了解常用的修辭方法，是為了體會他們在課文中的表達效果。再次，古字通假、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式幾乎篇篇文章都有。掌握并運用文言語法知識，能夠幫助理解文章思想內容，學好文言文。

3.充分展開與文本間的對話

（1）教師充分與文本對話

教師作為教學的主導者，充分備課是上好一堂課的前提，我們所追尋的語文課堂要有“語文味”，可“語文味”從何來？備課又能有什么訣竅呢？無非就是深入了解文本，當教師讀出了自己的理解和情感，讀出了文章的妙處，甚至讀出了驚喜時，走進課堂才不會照本宣科。教師要讀出“語文味”：首先要全面了解作者和作品，理解和挖掘文本的價值意義，用心感受和體悟作者的思想感情，并且產生內心的共鳴。教師有了真切的感受，教學時才能以真情喚醒學生。其次要重視文本的語言特點和表達方式。語文本來就是語言的藝術，教師只有先于學生對文本的語言“味道”有一番“品嘗”，師生在課堂生成時才有可能口齒生香。

（2）學生在教師引導下與文本對話

文言文閱讀教學的關鍵是讓學生與文本充分親切對話。學生是教學的主體，每個學生更是獨一無二的獨立個體，教師應首先尊重學生的自身體驗，保證他們潛心讀書，與作者進行心靈的交流，為展開有效對話奠定基礎。為此，教師要做到以下兩點：一要給學生足夠的耐心。讓他們有充足的時間靜心閱讀，不要因為自己的急于求成而中斷了學生與文本之間的心靈對話。課堂教學中閱讀思考的學生常被教師講解、師生問答、小組合作所阻隔，以至于他們無法自主獲得文本的意義。二要給予學生足夠的信任。教學中，教師要借助各種手段，幫助學生激活與調動各種相關的知識與經驗，不越俎代庖，授之以魚，不如授之以漁，鼓勵學生大膽說出獨特而富有創造性的感悟，培養獨立并深入思考的習慣。老師只是學生學習的引領人，應該引導學生自己用心去讀，去品，才能有所思，有所悟，有所得。這樣，學生在閱讀中既能進得去又能出得來，也才能真正成為閱讀的主人。