青木川傳奇
——古鎮青木川的“6個故事”

◎陳榮景(本刊記者) 李長波 王秋偉

獨特的建筑、民俗、歷史，古鎮青木川正在書寫新的“故事”，擴大文化的張力

襟隴帶蜀、“雞鳴三省”的青木川古鎮，位于陜西西南角。這里歷史文化積淀深厚，古建筑文化、民俗文化、紅色文化、自然生態文化薈萃，具有不可限量的保護發展價值。

今年5月，省委書記胡和平在寧強調研時，對青木川古鎮的開發建設提出了高的標準、嚴的要求。對此，寧強縣著力講好青木川“6個故事”，在保持青木川歷史文化風貌的同時，弘揚羌漢民族崇文、守信、公平、自律的文化傳統。

滄桑巨變青木川

青木川歷史悠久，曾是羌漢雜居地區，春秋戰國時期，今青木川境為白馬氐所轄，南北朝時期是氐人楊氏藩王國的領地，明以前屬四川管轄，明初劃歸陜西，明朝始建成被稱為草場壩，后建回龍寺院，遂改稱回龍場。清同治年間稱永寧里，鄉民以大青木樹為象征代稱為青木川，民國時稱鳳凰鄉。

青木川古建筑歷經百年滄桑，現留有大量保存完好、風格迥異的古街、古祠、古棧道、古建筑群等歷史古跡。古鎮老街始建于明成化年間，街長868米、寬4米，總面積達4萬余平方米，現在遺留有歷經百年滄桑保存仍然完好的清末民初古建筑20余處，當初都是繁華的商鋪。

時至今日，青木川老街上近百戶人家的房子大都是四合院，二進的兩層結構，建筑風格有明清時期的旱船式，也有西方教堂式。這些明、清、民國時期不同風格的古建筑群，古樸獨特，雕梁畫棟，風格典雅，盡顯古鎮的靜謐安詳，是不可再造的歷史文化遺產。

當年魏輔唐的新宅老宅與回龍場遙相呼應，老宅子是典型的中式二進二院建筑，四周石獅托柱雕梁畫棟，門窗精雕鏤空。新宅緊依老宅而建，卻是西洋風格，莊重肅穆。

2014年，我省作家葉廣芩的小說《青木川》改編成的電視連續劇《一代梟雄》熱播，使得青木川備受矚目。

“一代梟雄”家族的盛衰

說起傳奇古鎮青木川，就繞不開“一代梟雄”魏輔唐。魏輔唐(1902—1952)，原名魏元貴，寧強縣青木川魏家壩人，名元貴，字輔唐，以字行。兄弟三人，行三。

父親魏達幫，母親楊氏，以務農、賣油為生。魏輔唐少時曾入私塾，但不肯讀書，勇猛好斗，14歲即輟學回家，放牧、打柴、種地。1926年成為新任團總瞿文章屬下的三個隊長之一。次年，瞿文章病故，魏輔唐成為團總，開始了他管理、統治青木川的歷史。

魏輔唐任民團團總后，多次接受寧羌府征調，因功受賞，名聲漸震，而他也趁機從中奪得大批槍支，壯大自己的武裝力量。統治青木川期間，魏輔唐兼并土地，占有200多畝良田沃土和大片耳山林木，侵吞幾處祠堂、廟宇的房、地產。巧立名目橫征暴斂，光他自行制定征收的苛捐雜稅就有八種之多。開辦“輔友社”百貨店、手工制革廠、“唐世盛”綢布店、“同濟堂”中藥鋪等，壟斷市場。

1949年秋，魏輔唐將原有武裝擴編為“寧西人民自衛總隊”，任總隊長，被授予上校軍銜。同年12月寧強縣城解放，魏輔唐即派代表赴縣辦理交槍手續。

1952年4月，寧強縣人民法院以反革命惡霸殺人罪判處魏輔唐死刑，剝奪政治權利終身，并沒收本人全部財產。4月27日，魏輔唐被槍決于青木川輔仁中學操場。同時被槍斃的，還有他的大哥魏元臣。

1986年4月，中共陜西省委將原國民黨寧西人民自衛總隊定為投誠部隊。1987年5月，寧強縣人民法院對魏輔唐一案重新審理，撤銷了1952年的刑事判決，宣布“對魏輔唐不予追究刑事責任”。1988年3月，魏輔唐兒子領到了1700多元的補償費和財產折價款。

劉甲三、黎民覺策反

在20世紀中期促成寧西人民自衛總隊魏輔唐部投誠、穩定中共在青木川及至陜甘川交界地帶的政權，其中有兩個人發揮了不可替代的作用，一個是1926年加入中國共產黨、時任青木川輔仁中學校長的劉甲三，另一個就是曾先后任寧強縣人委副主任、漢中市副市長、陜西省人民政府參事等職的黎民覺。

劉甲三，名鼎錫，寧強人，1926年加入中國共產黨，1927年任中共陜南特別委員會書記，為中共陜南黨組織的發展做出過重要貢獻。

黎民覺，寧強人，曾在馮玉祥、楊虎城部擔任軍職，受中國共產黨的影響，積極從事宣傳革命主張，參與中共綏靖軍特支發動的安康起義，以及反蔣倒蔣、中共黨的地下兵運工作等。

1949年，國共兩黨在陜南川北的戰斗到了關鍵時刻，國民黨殘余勢力負隅頑抗。這時，接受過中華民國國軍正式委任、堪稱陜甘川交界地帶最具實力地方武裝的魏輔唐部何去何從，則顯得舉足輕重。當年春夏之際，中共地下黨員、當時受聘擔任青木川輔仁中學校長的劉甲三，認為做魏輔唐策反工作的時機已成熟，便致信黎民覺，邀其回寧強策反魏輔唐。

8月，黎民覺從成都秘密到達青木川，與劉三甲接頭，兩人就策反工作的具體步驟進行了協商，決定“先由劉甲三在魏輔唐面前為黎民覺做些宣傳與鋪墊”。9月中旬，黎民覺從甘肅碧口再次來到青木川，以經商客人身份住在魏輔唐開辦的旅店里。劉甲三促請魏輔唐設宴招待黎民覺和輔仁中學的幾位老師。

此后六七天，魏輔唐白天接待國民黨撤退部隊和其他過往人員，晚上即應約與黎民覺交談，黎民覺對其耐心講解國內形勢。通過“曉之以大義、明之以利害”的宣傳，和闡明共產黨的“首惡必辦、脅從不問、立功受獎”的政策，漸漸消除了魏輔唐的疑慮。

1950年1月，黎民覺第三次赴青木川，勸說魏輔唐投誠，黎民覺的耐心、真誠，最終說服了魏輔唐。魏輔唐當即帶領警衛隊同黎民覺到寧強縣城，同縣長、公安局長和駐地部隊負責人等商談了交槍、整編、學習培訓等事宜。隨后，魏輔唐接受整編，交出了大量武器和其他軍事裝備。

秦蜀隴文化、習俗薈萃之地

青木川西連四川省青川縣，北鄰甘肅省文縣、康縣，曾是入川的要道之一，秦蜀之咽喉，兵家必爭重地，商賈云集之邊貿重鎮。

早在三國時期，鄧艾攻蜀時曾率魏軍入境南下，明末崇禎十年(1637年)闖王李自成義軍由青木川過境入川占領青川縣，清太平天國蘭大順義軍與官軍曾在境內秦家埡鏖戰。1933年國民黨軍第1師、第64師曾駐扎青木川，企圖入四川、甘肅阻擋北上抗日的工農紅軍。1949年10月胡宗南騎兵第二旅旅長呂繼化率殘部在青木川駐扎9天，企圖利用自然地形負隅頑抗，在解放大軍強大攻勢下，潰逃入川。

青木川陜南、秦巴風格的民居建筑，更是既體現了楚漢文化和巴蜀文化的主格調，又充分吸收了徽派建筑的特點，這些結合陜南自然條件和人文條件設計建造的、具有濃郁秦巴地方特色的住宅設計新穎，結構合理，特色鮮明，是青木川建筑文化的重要組成部分。

三省交界的特殊地理位置，使青木川成為秦蜀文化薈萃之地，當地文化風俗亦川亦陜，并帶有部分隴南文化特色。羌族文化及鄉紳文化對青木川也產生了非常深遠的影響。各種文化并行碰撞、交相輝映，是青木川文化的最大特色。

在民風習俗上，青木川也融合了三省特色，婚嫁、喪葬習俗保留完整，獨具特色。尤其是儺戲表演、唱川劇、吼秦腔、趕場、逛廟會、正月鬧春、跳關公、過刀山等民俗具有廣泛的群眾基礎，三月三廟會、七月十五鬼神會、牛王會、馬王會、文昌公廟會等地方特色濃郁。

青木川交通便捷，上通秦隴，下達巴蜀。青（木川）—姚（渡）公路從秦家埡出境，西行25公里就到四川青川縣姚渡鎮，與211國道相接，距九寨溝景區227公里；從甘肅隴南、九寨溝方向，可經甘肅文縣碧口鎮進入青木川。

沿古鎮西北方的金溪河逆流而上，有一條在巨大山巖上鑿出的臺階路，這就是明清年間留下的商運古棧道遺址。棧孔周圍巖壁的石刻依稀可見“崎嶇之路”四個大字，這條通往甘肅的秦隴古棧道長30公里，從此翻越西邊的鳳凰山，可以到達甘肅的隴南市，是千百年來陜甘重要商道。

夢里江南鄉 詩意青木川

“五盤雖云險，山色佳有余。仰凌棧道細，俯映江木疏。地僻無網罟，水清反多魚……”。詩圣杜甫途經青木川時，如此描繪了這里的山水。

沿著古鎮金溪河一路向西，就進入青木川國家級自然保護區。在保護區內的馬家山，野生動物學家發現金絲猴與獼猴同域分布，這一現象引起世界野生動物界的關注。保護區屬秦嶺與岷山交會處，呈明顯的間斷分布和特定自然氣候，被動、植物專家們譽為“天然的動植物基因庫”。

而順著金溪河一路向南行進大約20公里，就是位于陜、甘、川三省結合部的白龍湖風景區。從山上向下俯視，白龍湖像一條巨龍睡臥在群山之中，碧綠的湖水像碩大的翡翠鑲嵌在湖底。站在甲板瞭望，清風生而波浪起，云霧轉而山迷蒙。

光陰里的文明傳承

青木川古建筑群保存較為完整。以回龍場老街為主，金溪河將古街拉成了弧形，遠觀形似一條臥龍，街道從南向北蜿蜒866米，兩邊的明清民居商鋪錯落有致連綴在一起。現存古樸獨特、雕梁畫棟、風格典雅的古建筑房屋260間，回廊、天井寬大舒展，是不可再造的歷史文化遺產。

鎮上現有的民房，大多建于明、清兩代，陳年標語保留至今。“打倒地主，擁護土改”“一天節約一兩糧，十年要用倉來裝”“歌唱偉大的毛澤東，歌唱偉大的工農兵”……歷史的滄桑，在這里烙印清晰，歷歷在目。

在老街回龍場開辦“種德書屋”的村民徐聯邦，家里的房子已有100多年的歷史。木質結構的老房子遭受2008年地震有一定程度的損壞，重建時家人本想修建磚混結構的房子，但被徐聯邦堅決否定了。

徐聯邦說，老街上有近200戶住戶，其中30多戶的房子在地震中有損壞，但截至目前，他們的房子仍是原汁原味。