無視

符蓉

“我又愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑與暗箭?！?/p>

魯迅先生擲地有聲的一席話在今日仍震顫著金戈之音。然而在這個時代里，有太多的人向滿途荊棘妥協。一個大寫的人，應該學會無視，無視世間一切冷笑與暗箭。

無視是“我與我周旋久，寧作我”的魄力。真正的藝術，往往是在沒有先驅者的孤獨之途中成就的。不盲從因襲，不落入窠臼，不囿于前路，是一代又一代古今真豪杰的追求。在奧古斯特·羅丹的《巴爾扎克像》誕生前，雕塑藝術的寫實主義扼住了創新的喉嚨，而這一挑戰著世俗的作品卻沖破了束縛，開辟了雕塑藝術的新時代。梵·高則拒絕了那一成不變的神像，走向從未有人涉足的星空與土地，用奔放熱烈的色彩劈開了傳統的枷鎖。清代書畫家鄭板橋無視幾千年來書法的陳規，獨創“板橋體”，非隸非楷，非古非今，卻別有自己的一番風韻。這些先鋒者無視一切前人的舊途，昂首踏上了無人敢走之路。外有天大地大，卻有無數人身陷囹圄。只有無視枷鎖的人，才不會畫地為牢。無視桎梏，方可一路前行，不忘真我。

無視是“知其不可為而為之”的勇氣。在荊棘滿途、不見光明的路上，誰會義無反顧地無視黑暗，一路前行？我們變得現實而謹慎，看見了前方的兇險逼仄，于是轉向了平庸的康莊大道。敘利亞狙擊手Musa孤身與ISIS戰斗，用一把狙擊槍守住了一座城，而他在2015年4月犧牲前，擊殺了兩百余名ISIS成員。當他一個人屹立城樓之時，或許看見過死亡的陰影，但是他選擇了無視。一位位英雄人物，如同昂首的海燕，無視暴風雨的挑釁，無視強權者的槍口。正是這種在某時某刻，將天地人神都一一無視的氣量，成就了也無風雨也無晴的浩蕩長空。無視風雨，方可破開陰霾，義無反顧。

無視是“雖千萬人吾往矣”的凜冽。在2015年天津塘沽的爆炸事件中，無數人匆匆逃離爆炸現場，然而消防戰士卻毅然奔赴現場，他們橙紅色的身影成為了熙熙攘攘的人群中最美的逆行。生命的逆行，悲壯的身影，這便是國家與民族的脊梁。也許面對的是風刀霜劍嚴相逼，也許踏上的是一條漫漫無歸路，然而卻有無數人選擇了無視，千難萬險亦不在話下?！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”，無論是冷嘲熱諷，或是荷槍實彈，都不能動搖一顆高昂的頭顱。

“無視”未必是無知和忽視——無視可以是創新者的魄力，無視可以是無畏者的勇氣，無視可以是獨行客的傲骨。

正如每一顆決心長成參天古木的種子，不會在乎是否身處石縫；每一只飛越山海的雄鷹，不會在乎前路荊棘坎坷；每一位昂首闊步的先鋒，也無視著滿身塵土。也許我們無法擁有那樣波瀾壯闊的生命，但是至少可以做到“風行千里，不問歸途”。倘若將所有的荊棘和非議都囊括進行程中，那便再也邁不出第一步。只有不在意風雨如晦的趕路人，才能真正砥礪前行，不忘初心。

楊絳先生曾言：“潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流?！笨v然是一洼淺水，也可以學學大海，任憑背后的幾粒石子、幾滴污水襲來，這構不成大污蔑，也擋不了奔涌的流向。

當代中國青年，自當無視冷笑與暗箭！

（編輯：李躍）

立意巧妙想得深。開頭引用魯迅的話點明中心，詳細論證之后，在結尾處呼應開頭。將“無視”作為一種魄力，一種勇氣，一種凜冽，于論述之中展現它的現實意義，具有打動人心的力量。

層次清晰表達暢。開門見山提出中心論點之后，作者將“無視”定義為三個不同的層級，逐級遞增，以詳實豐富的例子證明分論點，別具匠心，不露堆砌之感。