試論語文課堂教學中主體和主導的定位

宋良彬

所謂語文課堂教學改革，首要的還是要認真的、充分的落實學生的主體地位。就語文教學而言，語文是一個獨特的學科，它的形象性和情感性，決定著語文課堂落實學生的主體地位有著與其他學科不同的要求。在主體的落實上，最重要的有兩點：

一是留給學生充分的自主學習的時間和廣闊的思維空間。為既定答案而引導的課堂，不管問題設計多么周密，答案多么詳盡，教學中自始至終要求學生的思維沿著教師設定的方向前進，學生的思維死死束縛在一條線上，這對學生能力的發(fā)展是一種障礙。學生的能力是在具體實踐中形成和發(fā)展的。學生只有經過自己的思考去獲得知識，才能發(fā)展為能力。所以課堂上要保障學生有充分的時間自主去閱讀，去思考，去表達。語文學習最重要的不是答案的標準，而是思維的活躍、心靈的自由。語文所提供給學生的不是嚴謹的推理，而是用形象和情感編織成的廣闊的世界。所以，學生的閱讀不應該是被既定答案牽著鼻子的閱讀，他的思考應該有屬于他個人的空間。我們的教學就應該丟開預設的答案，要做的，只能是有效地拓展學生思路，給學生思考的自由，讓學生在思維的廣闊天地里，左思右想，自由創(chuàng)造。

二是養(yǎng)成重要的語文品質：感悟。感悟是一種由此及彼的內心體驗，是語文學習獨具的特點。語文課的個性首先在于它的形象性和情感性，文章是作者的情感與客觀世界相結合的產物，由于生活經歷、情感遭遇、思想方法等等在某一點或某種程度相似學生與作者之間會有教師意想不到的相通。這想通點就是感悟，它體現著語文學習的獨創(chuàng)性。所以教學中引導學生想象、聯想，調動學生的生活和情感體念，使學生學習時入乎境內，動乎情中，最接近、最貼近作品的情境從而具體感知形象，領會意境，體味情感，這是語文教師要做的最重要的工作。

落實主體性要求，教師的“主導”要作好定位。主要體現在做好如下幾個方面工作：

一是營造良好的主體學習氛圍。包括心理氛圍的培養(yǎng)、交流途徑的開拓和課堂情景的營造。我們的課堂首先是應是民主的：平等、寬松、相互尊重。師生之間、所有學生之間，在人格尊嚴、情感心理和把握真理的權力上應是平等的，在求學問上是相互尊重的同志。任何一個學生，不管他的個性、特長怎樣，都有學好語文的愿望，都希望自己能說善辯，揮筆成章；沒有誰愿意自己被認為天生不是學語文的料。教師應尊重并很好地誘導這種愿望，使學生的愿望變成實際的行動。教師要站在學生的角度，顧及不同層面的學生的實際去考慮問題、組織教學，讓不同層次的學生都參與交流，都得到充分展示自己的機會。使學生在與教師，與同學，甚至與作者的廣泛交流中，個性得到自由充分的發(fā)揮，并且養(yǎng)成思辨、創(chuàng)造的習慣和品格。為了調動學生參與的興趣和積極性，教師要積極構建形象生動的課堂情境。語文課的個性在于它的形象性和情感性。教師要運用一切滿含感情、富于美感的手段和媒體，營造一個“如見其人”“如聞其聲”的課堂情境，使學生“觸景生情”“心亦搖焉”，這樣學生是很快進入角色的。像《白毛女》這樣的課文，唱一唱“扎頭繩”，放一放“北風吹”。在音樂營造的情境里，學生的進入快捷得多，并會在一種相對直接的體驗中獲得深刻的理解。

二是構建有利于主題學習的課堂教學框架。我們要根據不同可行、不同學段的特點，精心組織能最大限度地發(fā)揮學生學習自主性的學習活動。比如說比較閱讀，像宋詞單元的教學，一課一首，細細地欣賞每一首詞的風韻是一種方式；將他們總起來比較，求同辨異又是一種方式。蘇辛詞的豪放，柳、李詞的婉約，也許不難辨別；同是豪放，“一尊換酹江月”的豁達與“憑誰問”的激憤就需要學生自己細細品味。這樣的比較，使學生從更深層次的層面去養(yǎng)成閱讀能力。比如說教材的組合，要求學生將自己學過的課文按某方面的內在聯系或可比性歸類重組。這重組就不僅是理解的加深，其過程也是一種創(chuàng)造。這樣的設計，將會引導學生從更廣闊的角度去學習。

三是給學生方法上的指導，對學生學習的過程作具體評價。迪卡兒說：“最有價值的知識是關于方法的知識。”所以，教師的“導”不應是結論上的束縛，而應是方法上的指引。語文是一個獨特的學科，它不僅要求梯級的開拓，更強調大量的積累。語文能力是在大量的積累和不斷的反復學習中習得和加深的；同時它又是與生活緊密相連的，甚至其中的很多東西就是在生活中直接習得的。教師就要引導學生積累，教學中充分調動學生已有的經驗，包括閱讀上的、生活上的等等，讓其運用已有的經驗去學習。從中明白語文與生活的關系，明白對語文的感悟和積累的關系，從而掌握學習語文的規(guī)律和方法。