烘云托月月更美

◎鐘詠亮 浙江省桐鄉第一中學

“烘云托月”，本是中國畫的一種技法，就是在畫面之物體景象的外圍用水墨或較淡的色彩加以點染，使物體景象鮮明突出。清代畫家方熏在《山靜居畫論》中說：“石翁風雨歸舟圖，筆法荒率，作迎風堤柳數條，遠沙一抹，孤舟蓑笠，宛在中流。或指曰：‘雨在何處？’仆曰：‘雨在畫處，又在無畫處。’”所謂“雨在畫處”，是說畫面上并沒有直接畫雨，但是通過數條迎風飄拂的柳枝和遠方一抹淡淡的岸影，卻能夠給人以漫天風雨的強烈感受。在這里，“風雨”是整幅畫中的主要意象，畫家通過柳枝的動態和岸影的朦朧烘托，“風雨”的意象反而更加鮮明，韻致更淡雅深遠。可見，畫中的“烘云托月”是以實襯虛的筆法。

如果“烘云托月”用于文學藝術創作，就是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。金圣嘆最早把“烘托法”引入創作批評，他在總結《西廂記》的創作經驗時提出了戲曲人物的描寫手法——烘云托月法。《金圣嘆評第六才子書》言：“欲畫月也，月不可畫，因而畫云。畫云者，意不在于云也者，意固在月也。”這里畫云是為了畫月，云畫得好，月即已具神韻，呼之欲出。可見，金圣嘆所言“烘云托月”的“烘”，指渲染，“托”，指襯托，即對作品所描寫的主要對象不作正面的刻畫，而是通過從側面描寫周圍的人物和環境，來映襯描寫的主體，使其鮮明突出，達到“烘云托月月更美”的效果。

此后，烘云托月法用于寫作，即指作者不從正面描寫主體形象，而從側面落筆，描寫與主體形象有關的人、事、物、景或通過描寫其他人對主體形象的印象、感受，從所營造的環境氣氛、活動背景和人與人之間的相互關系中突顯主體形象的特征與情態。

古典詩文中有大量烘云托月的例子。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，用五岳突出黃山；“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，說明“滄海”和“巫山”的深廣和美好世間無與倫比。民間文學中也有有趣的例子。一位秀才作詩表明自己很有才華，詩曰：“天下文章屬三江，三江文章在吾鄉。吾鄉文章數舍弟，舍弟向我學文章。”最終突出的就是“我”。

《三國演義》里的著名片段“三顧茅廬”就是運用了鋪墊、烘托的藝術手法來刻畫人物的。在諸葛亮出場前集中筆墨寫司馬徽、徐庶先后向劉備介紹諸葛亮的才華，劉備出訪過程中又寫了孔明的朋友、岳丈、弟弟和童子等人物形象，造成烘云托月的效果。另外，對臥龍崗周圍環境的描寫，荷鋤農夫所唱的山歌，草堂上的對聯，以及諸葛均所吟詠的詩歌等，共同構成了一個淡泊、高雅、寧靜的意境，這對塑造諸葛亮形象也起到了積極的作用。

烘云托月又叫襯托、映襯。襯托由兩部分構成：一部分是被襯托的，是主，叫作主體；一部分是襯托的，是從，叫作襯體。一個主體的襯體可以是一個，也可以是多個。用跟主體性質相似、相近的襯體來作陪襯叫正襯。如郁達夫在《故都的秋》中寫道：“南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如二十四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。”這里用南國的秋來突出北國的秋。

用跟主體性質相反、相對的襯體來作陪襯叫反襯，如：曹雪芹《紅樓夢》寫黛玉死時之悲，同時寫寶玉娶寶釵之喜，婚娶的歡樂更反襯出黛玉之死的悲慘。魯迅先生《祝福》中的祥林嫂在炮竹聲響徹夜空、人們歡天喜地祝福的情景中死去。用新春佳節的快樂，反襯出祥林嫂的悲哀，更深刻地揭露出舊社會的黑暗。《巴黎圣母院》中的伽西莫多“像可怕的東西，不像人，不像獸，不知是一種什么，比巖石還堅硬、皺縮和難看的東西”，而埃斯梅拉達“是一道陽光，一顆露珠，一只鳥兒的歌”，光彩照人，美麗無比。前者的丑反襯后者的美。王夫之在《姜齋詩話》中指出：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”強調反襯的力量超過正襯的力量。

“烘云托月”，一般在文學創作中有以下幾種表現方式。

一是用社會環境來烘托人物的性格。

王蒙的小說《說客盈門》的主要內容是這樣的：某縣玫瑰牌漿糊廠廠長丁一到任后，發現廠里管理不善，勞動紀律松弛。縣委第一把手的表侄合同工龔鼎，連續四個月不請假不上班，經常吵鬧，打管理員，拒不接受教育。丁一作出決定，解除合同，將龔鼎除名。這一下，丁一家中說客盈門了。作者在小說中有這樣一段描述：

請讀者原諒我跟小說做法開個小小的玩笑，在這里公布一批千真萬確而又聽來難以置信的數字。

在六月二十一日至七月二日這十二天中，為龔鼎的事找丁一說情的：一百九十九點五人次（前女演員沒有點名，但有此意，以點五計算之）。來電話說項人次：三十三。來信說項人次：二十七。確實是愛護丁一、怕他捅婁子而來的：五十三，占百分之二十七。受龔鼎委托而來的：占百分之十。直接受李書記委托而來的：一，占百分之零點五。受李書記委托的人的委托而來的，或間接受委托而來的：六十三，占百分之三十二。受丁一的老婆委托來勸“死老漢”的：八，占百分之四。未受任何人委托，也與丁一素無來往甚至不大相識，但聽說了此事，自動為李書記效勞而來的：四十六，占百分之二十三。其他百分之四屬于情況不明者。

（選自王蒙小說《說客盈門》）

人，生活在一定的社會環境中。寫人就要寫好社會環境。在上面這個例子中，照理，處分這樣一個小小的屢犯廠規的龔鼎，是順理順章的事。但是，不得了啦，丁一仿佛捅了馬蜂窩。作者用這一段描述，形象地把丁一放到了一個數字編結起來的蜘蛛網中，讓讀者看清了丁一所處的社會環境：那就是社會上不正之風嚴重，一些人自覺或不自覺地開后門，拉關系，不講黨性，不講原則，為了龔鼎，居然會以各種形式來表現一番。作者正是把丁一放到這樣一個特定的社會環境中，來刻畫他的堅持原則，敢于斗爭，“是鋼，不是漿子”的性格。

二是用他人來烘托主人公。

何為在介紹自己的寫作體會時說過：“一個人做了一些好事，最好還是讓別人去說，這個人物也就更有光彩。”通過對他人動作、神態、語言、心理等描寫來烘托主人公，使主人公的形象更加具體豐滿。下面我們來欣賞節選的《第二次考試》。

當陳伊玲鎮靜地站在考試委員會的幾位聲樂專家前面，唱完了冼星海的那支有名的《二月里來》時，專家們不由得互相遞了遞贊賞的眼色。按照規定，應試者還要唱一支外國歌曲，她唱的是意大利歌劇《蝴蝶夫人》中的詠嘆調“有一個良辰佳日”。她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。一向以要求嚴格聞名的蘇林教授也頷首贊許，在他嚴峻的眼光里，隱藏著一絲微笑。大家都注視著陳伊玲：嫩綠色的絨線上衣，咖啡色的西褲，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小樹……

復試是在一星期后舉行的……

誰知道事情卻出乎意料之外。陳伊玲是參加復試的最后一個人，唱的還是那兩支歌，可是聲音發澀，毫無光彩，聽起來前后判若兩人。是因為怯場、心慌，還是由于身體不適，影響聲音？人們甚至懷疑到她的生活作風是否有不夠慎重的地方！在座的人面面相覷，大家帶著詢問和疑惑的眼光望著她。雖然她掩飾不住臉上的困倦，一雙聰穎的眼睛顯得黯然無神，那頑皮的嘴角也流露出一種無法訴說的焦急，可是就整個看來，她是明朗、坦率的，可以使人信任的。她抱歉地對大家笑笑，飄然走了……

第二天，蘇林教授乘早上第一班電車出發，根據報名單上的地址，好容易找到了在楊樹浦的那條偏僻的馬路……

蘇林教授手持紙條，不知從何處找起，忽然聽見對面的樓窗口，有一個孩子有事沒事地張口唱著：

“咪——咿——咿——咿——，嗎——啊——啊——啊——”

仿佛歌唱家在練聲似的。蘇林教授不禁微笑了：“這準是她的家！”他猜對了，那孩子敢情就是陳伊玲的弟弟。

從孩子嘴里知道：他姐姐是個轉業軍人，從文工團回來的，到了上海被分配在工廠里擔任行政工作。她是個共青團員，又積極又熱心，不管廠里也好，里弄也好，有事找陳伊玲準沒有錯！兩三天前，這里因為臺風造成電線走火，燒壞了不少房子。陳伊玲協助里弄干部安置災民，忙得整夜沒睡，影響了嗓子。第二天剛好是她復試的日子，她說了聲：“糟糕！”還是去參加考試了。

……

蘇林教授從陳伊玲家里出來，走得很快。他心里想著：這個女孩子完全有條件成為一個優秀的歌唱家，我幾乎犯了一個錯誤！這天早晨，有什么使人感動的東西充溢在他胸口，他想趕緊回去把陳伊玲的故事告訴每一個人。

（選自何為散文《第二次考試》）

要描述一個人，將他放在濃郁的氣氛中，通過別人的感受和情緒來烘托，有時可以收到正面描寫所達不到的效果。寫陳伊玲在初試時，作者不直接寫她的出色，而是通過描寫蘇教授對陳伊玲贊嘆的表情——“一向以要求嚴格聞名的蘇林教授也頷首贊許，在他嚴峻的眼光里，隱藏著一絲微笑”，來烘托陳伊玲出色的音樂天賦與才華。在復試時，陳伊玲的表現讓人大失所望，是什么原因呢？作者不是通過陳伊玲直接辯解說出原因，而是通過蘇教授從陳伊玲的弟弟口中得知：“兩三天前，這里因為臺風造成電線走火，燒毀了不少房子。陳伊玲協助里弄干部安置災民，忙得整夜沒睡，影響了嗓子。”讓人明白陳伊玲第二次考試失敗的原因，從而烘托出陳伊玲的寧可犧牲個人利益，也要顧全集體和他人利益的高尚品質。

劉鶚《老殘游記》中對于白妞說唱技藝的描述，也有類似的手法。

老殘從鵲華橋往南，緩緩向小布政司街走去。一抬頭，見那墻上貼了一張黃紙，有一尺長，七八寸寬的光景，居中寫著“說鼓書”三個大字；旁邊一行小字是“二十四日明湖居”。那紙還未十分干，心知是方才貼的，只不知道這是甚么事情，別處也沒有見過這樣招子。一路走著，一路盤算，只聽得耳邊有兩個挑擔子的說道：“明兒白妞說書，我們可以不必做生意，來聽書罷。”又走到街上，聽鋪子里柜臺上有人說道：“前次白妞說書是你告假的，明兒的書，應該我告假了。”一路行未，街談巷議，大半都是這話，心里詫異道：“白妞是何許人？說的是何等樣書？為甚一紙招貼，侵舉國若狂如此？”

（選自劉鶚《老殘游記》）

“舉國若狂”的街談巷議，不就是使得白妞在正式亮相之前就已光芒四射的“烘云”之筆嗎？

三是用景物烘托來表達人物心緒。

茅盾在1927年以后，曾寫下一組抒情散文，記錄了作者“迂回再進”的心靈歷程，這種苦悶而迷惘的心境，在《霧》中有明白的表露。

現在那照例的晨霧把什么都遮沒了；就是稍遠的電線桿也躲得毫無影蹤。

漸漸地太陽光從濃霧中鉆出來了。那也是可憐的太陽呢！光是那樣的淡弱。隨后它也躲開，讓白茫茫的濃霧吞噬了一切，包圍了大地。

我詛咒這抹煞一切的霧！

我自然也討厭寒風和冰雪。但和霧比較起來，我是寧愿后者呵！寒風和冰雪的天氣能夠殺人，但也刺激人們活動起來奮斗。霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿心想掙扎，可是無從著力呢！

（選自茅盾散文《霧》）

客觀存在的景象，一經納入筆端表露出來，便不可能不融進作者個人的感情色彩，成為“人化的自然”。當然，這些文字難以離開客觀事物。《霧》這種茫茫境界，反映了茅盾當時沉重的思想情緒——“滿心想掙扎，可是無從著力”，讓人感受到作者那時內心世界的暗影。

下面我們再來欣賞莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的兩處景物描寫：

A.我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。

B.在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來，那就是哲而賽島了。

第一處環境描寫是在菲利普一家懷著發財夢去旅游時，那時他們收到于勒發財的信，菲利普的二女兒也因此結了婚，一家人高興出游，那時的海面在他們眼中美得如“綠色大理石桌面”。可見一家人的心情多么愉快。但出乎預料的是，他們在旅游的船上卻遇到了破產后淪落為水手的于勒，他們一家發財的夢想破滅了，所以，他們旅游的目的地在他們眼中就成了“紫色的陰影”，不著一字言說，卻淋漓盡致地寫出了菲利普一家失望、沮喪的心情。前者烘托菲利普一家人旅行時快活而驕傲的心理，后者則烘托了他們沮喪、失望的心情，我想其心理變化的根本原因是因為金錢。這兩處的景物描寫也是“烘云托月”的寫法，寫出了菲利普夫婦自私自利、金錢至上的性格。

從上面幾個實例可以看出，“烘云托月”用于寫人敘事狀物時，往往不是直接的描述，而是旁敲側擊，讀者只有通過細細品味、揣摩，才能感受到那看似閑閑淡淡其實隱含作者深意的點染之筆，才能看到文本“云”的背后“月”的絢麗。因此，“烘托”手法所追求的這種空靈意象和意蘊豐富的藝術境界，能引發讀者的聯想和想象，真可謂“烘云托月月更美”。