里乾坤

本刊記者/柴玉

采訪專家/黃俊山 福建省中醫(yī)藥研究院睡眠研究中心 主任醫(yī)師

北宋政治家、科學(xué)家沈括被貶謫宣州時(shí)，曾從一道士處買下一園圃。造化弄人，6年后，他路過鎮(zhèn)江才第一次走進(jìn)這個(gè)園圃。令他難以置信的是，園圃的景致竟與他30多歲時(shí)，夜里時(shí)常夢(mèng)見的美景一模一樣。沈括當(dāng)下決定定居于此，筑園“夢(mèng)溪”，并在那里完成了我國(guó)歷史上知名著作《夢(mèng)溪筆談》。

中國(guó)人一直對(duì)夢(mèng)很感興趣。說到夢(mèng)，人們會(huì)想到《莊子·齊物論》記載的“莊周夢(mèng)蝶”。此外，還有家喻戶曉的南柯一夢(mèng)、黃粱一夢(mèng)、夢(mèng)筆生花等，給后人以警示、激勵(lì)……引發(fā)思考。

我國(guó)對(duì)夢(mèng)的研究，早于奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德，如為人熟知的《周公解夢(mèng)》，雖側(cè)重對(duì)夢(mèng)境的預(yù)測(cè)，但是也反映出夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

《周禮·春宮·占?jí)簟分袑?mèng)分為六類，即正夢(mèng)、噩夢(mèng)、思?jí)簟㈠粔?mèng)、喜夢(mèng)、懼夢(mèng)。明代學(xué)者陳士元將夢(mèng)分為九種：氣盛之夢(mèng)、氣虛之夢(mèng)、邪寓之夢(mèng)、體滯之夢(mèng)、情溢之夢(mèng)、直葉之夢(mèng)、比象之夢(mèng)、反極之夢(mèng)、厲妖之夢(mèng)，其中“直葉之夢(mèng)”，就是指像沈括這樣，夢(mèng)到什么就見到什么。

那么，為什么人會(huì)做這樣、那樣的夢(mèng)呢？

晝想則夜夢(mèng)

孔子日思周公之德，夜即夢(mèng)之。圣人尚且如此，普通人更是因白天常常惦念的事情，在晚上夢(mèng)到，并參與其中。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是愿望的達(dá)成，是潛意識(shí)實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望的途徑。東漢思想家王符認(rèn)為，人有所思，即夢(mèng)其到；有憂，即夢(mèng)其事。

福建省中醫(yī)藥研究院睡眠研究中心主任醫(yī)師黃俊山說，“夢(mèng)與人身體內(nèi)外的環(huán)境變化有關(guān)。”“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，聽到風(fēng)雨聲，就會(huì)夢(mèng)到戰(zhàn)場(chǎng)，這是外界的因素影響夢(mèng)境。想必不少人還遇到過類似的情景，“甚飽則夢(mèng)予，甚饑則夢(mèng)取”，餓著肚子睡覺，夢(mèng)里會(huì)遇上大餐，生活中沒有滿足的，夢(mèng)里盡情品嘗，大快朵頤。

王符“十夢(mèng)論”提出，由氣候因素造成的夢(mèng)為感夢(mèng)，即由于外界氣候的原因，使人有所感而做夢(mèng)。由季節(jié)因素造成的夢(mèng)為時(shí)夢(mèng)。“春夢(mèng)發(fā)生，夏夢(mèng)高明，秋冬夢(mèng)熟藏，此謂時(shí)夢(mèng)也”，這與中醫(yī)“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”的理念一致。

中醫(yī)問診時(shí)，大夫總少不了問一句：睡眠怎么樣啊？做夢(mèng)嗎？除了外界因素，生理因素也會(huì)引起做夢(mèng)。我國(guó)古代有醫(yī)家認(rèn)為，在睡眠中由于缺少某種“氣”，而使睡眠處于不安穩(wěn)狀態(tài)，出現(xiàn)夢(mèng)境。黃俊山列舉了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀點(diǎn)：“陰盛則夢(mèng)涉大水恐懼，陽(yáng)盛則夢(mèng)大火燔灼，陰陽(yáng)俱盛則相殺毀傷；上盛則夢(mèng)飛，不盛則夢(mèng)墮……”說明身體情況是會(huì)反映在夢(mèng)中的。

小貼士：

《我們是怎樣做夢(mèng)》的作者、法國(guó)科學(xué)家伊薩貝爾·阿爾努夫說：“夢(mèng)中充滿了各種各樣的影像、聲音、氣息、味道、觸感以及情緒，時(shí)常有一個(gè)或多個(gè)情景連續(xù)上演。但人類為什么會(huì)做夢(mèng)，一直是個(gè)謎，科學(xué)家對(duì)此知之甚少。”

夢(mèng)是人體正常的生理、心理現(xiàn)象

有人會(huì)說，昨晚睡得好著呢，一個(gè)夢(mèng)都沒有！這是因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為做夢(mèng)會(huì)影響健康。其實(shí)，這是大家對(duì)夢(mèng)的誤解。做夢(mèng)是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現(xiàn)象。弗洛依德認(rèn)為夢(mèng)是一個(gè)“出口”，表達(dá)了人潛意識(shí)，尤其是清醒時(shí)被壓抑的欲望。

比如，我國(guó)古代百姓生活中發(fā)現(xiàn)了一些夢(mèng)的常用意象，“云忽遮日有陰私”“雪下及時(shí)大吉利 ”“日出有光有好事”，甚至其占?jí)舴椒ㄖ校灿幸恍┖虾跣睦韺W(xué)原理。

“一般來說，上半夜的夢(mèng)境多與當(dāng)日或近期活動(dòng)相關(guān)，俗稱‘日有所思，夜有所夢(mèng)’；下半夜的夢(mèng)多與以前記憶有關(guān)；黎明前的夢(mèng)多不著邊際，知覺成分偏多，做夢(mèng)內(nèi)容容易被記憶。”黃俊山說，“倘若大腦調(diào)節(jié)中心受損，就形成不了夢(mèng)，或僅出現(xiàn)一些殘缺不全的夢(mèng)境片段。”