文言文教學應注意“四重”

■修武縣第二實驗中學 都慶新

如何讓現在的孩子饒有興致地品讀古圣先賢的作品，是我們語文老師一直在努力探索的。我認為，應該從以下四個方面激趣導學。

一、重誦讀

誦讀是新課程標準中特別強調的教學手段。對初中生而言，學習文言文最大的難點可能在于按文言文的節奏讀課文，因而在教學中應加強朗讀指導，把讀通讀懂作為文言文教學的重要目標。讀與思結合，讀與講結合，教給學生讀的方法，讓學生在讀中理解，讀中感悟內容，讀中體驗文章情感，讀中賞析文中的精妙之處。

第一，讀準字音。學習新課前，學生通過預習解決生僻字的讀音，認讀詞語，初步理解字詞含義。不少文言字詞使用頻率較低，要強化認讀。

第二，讀清節奏。語音停頓一般靠語意來確定，也可借助文言虛詞進行判斷。如“今齊地方千里”，要在“地/方”處斷句，意為“土地方圓”，和今天的“地方”意思迥異。節奏不清，就不能準確理解文本。

第三，讀出感情。文言文的語言精練，語意豐富深刻，有詩一般的韻味。在文言文教學中，要重視品讀，耐心品味其中意蘊深厚的語句。

第四，指導方法。熟讀精思，可以加深對課文的理解，使作者與學生對話，文言文中的美變成學生眼中的美；講究吟詠，在文言文課堂上經常進行朗讀背誦訓練；日積月累，培養出學生對文言文敏銳的感悟能力。

第五，學會質疑。學生誦讀的過程，就是他們自學的過程，一定要鼓勵、引導學生在誦讀中發現疑難，提出問題。

二、重積累

文言文教學中，積累越豐厚、歸納越全面，學生相應的閱讀分析能力就越強，這是學好文言文的關鍵。對重要的實詞、虛詞、通假字、特殊句式、詞類活用等分類歸納、識記，是學生能夠讀懂淺易文言文的重要條件。

在積累的過程中要注意歸納總結，在分析比較中找規律，做到舉一反三、觸類旁通。

一是采用自讀筆記進行梳理。學生將課文中的一詞多義、古今異義及詞類活用等，分門別類地整理出來，形成自讀筆記，之后在課堂上進行交流并修正、補漏、評價。

二是心懷語境，字不離句。不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。

三是加強背誦識記。把文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經包含在其中了。隨著誦讀篇目數量的增加，學生對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。

三、重“文”“言”

所謂“文”，是指字詞句中所蘊含的思想感情、文化底蘊等人文因素；所謂“言”，是指字詞句本身的意義或作用。我非常贊同語文教育家張志公的說法，“所謂閱讀就是老師帶著學生走進去走出來”。在這走進走出的過程里，我們帶領學生不僅了解作家的創作風格和思想，也積累了文言知識。在文言文教學里，言實際上起到的是橋梁的作用，它最終是為文服務的。文言文教學中，應該文言并舉，文言并重，通過文言文教學，既開拓學生的文化視野，提升學生的文化品位，又能積累古代文化知識。

現實教學中，往往存在兩種現象：

其一，重言輕文。傳統型文言文教學都是從字、詞、句的解釋入手，再到段落、整體的梳理。這種教學方法注重文言基礎知識的積累，重言輕文，但對文本中蘊含的思想文化內涵、藝術表現手法、審美情感等內容卻重視不夠。理由之一是，學生閱讀文言文的最大困難在語言，因此語言本身應該成為教學重點；理由之二是，試題中涉及文言文時只考言，不考文；或多考言，少考文。抓言是實，分數見增；講文是虛，功夫白費。應當說，文言文教學重視語言，把語言落在實處，這是完全正確的；但在實際教學中，重言輕文往往表現為只見言，不見文，字詞句中所蘊含的思想感情等被生生剝離，只剩下干巴巴的“之乎者也”。如果只著眼于詞語本身，而忽視甚至舍棄了它承載的豐富的內容，那就成了“買櫝還珠”。

其二，重文輕言。理由是只講言，不講文，引不起學生興趣，而興趣問題事關重大；再者，文言文輔導書比比皆是，學生們輔導書手中拿，字詞句不用怕，字詞句的意義只要記住就行了，教師講解毫無意義，文言文教學的主要任務應該是實現由務實到務虛的轉換。這種思想落實在教學中，往往是重文輕言，言文分離，在分析課文的過程中不管字詞。離開言而談文，文就必然顯得空泛。

學習文言，我們要注重啟迪學生思考，文言并不再是死板的“之乎者也”，而是煥發出勃勃生機，讓人真正 “古為今用”。我們學習文言時，可以結合生活實際，拓展閱讀的深度和廣度，通過讀古文以啟迪智慧、豐富心靈。

四、重興趣

文言文教學如果把文章肢解為一個個文字，那就毫無美感。如何走出這種困境呢？我們可以嘗試一些方法。

一方面，創設氛圍，以情導入。可以通過相關的視頻資料給學生感官上的濡染，讓學生在濡染中進入文本。如教學《口技》時，我們先播放從央視《星光大道》欄目走出的劉大成表演的口技《農家的早晨》，讓學生充分感受一人、一嘴、一葉子描繪出的一個清新的世界，激發學生探究的學習欲望，這時再梳理文章，學生就能充分地了解口技人高超的表演技藝了。

另一方面，調動學生，再現文本。比如在學習《鄒忌諷齊王納諫》時，我們把它改寫成劇本，讓學生在角色中感受妻、妾、客之“私我、畏我、有求于我”的生動情態，在表演中體會鄒忌諷諫的技藝、齊威王善于納諫的品質。這都有助于理解文本、把握文章主旨。

激趣導學的方式還有很多，如可以講述故事，以事明理，在講述中穿插一些與課文有關的趣聞逸事來吸引學生；或者以詩聯渲染，創設學習情境。