《萬物生》：寫給昭通大地的書

朱 紅

每天午休或晚飯過后，總是會習慣于給自己泡上一杯三花茶。玫瑰花、千日紅、白菊花，各三至五朵，將其投放于杯中，先用開水稍稍的涮洗一下，然后再往杯子里倒上八層滿的開水。如果喜歡甜的味道，可適當加上幾顆冰糖，五分鐘之后，一杯清香四溢的花茶就誕生了。這種享受的過程，會帶來無比輕松暢快的好心情。尤其是每看見一朵朵色彩不同的花兒，慢慢地舒展開她輕柔的花瓣，那種柔美，好像是芭蕾舞演員輕柔飄逸的舞姿，深情款款的朝自己走來。在如此好的氛圍下，再給自己選上一本詩集或小說之類的讀物。然后再輕輕往沙發上一坐，一邊品茶，一邊看書，那種感覺真的是很舒坦。想必，神仙的日子應該也不過如此而已。

自愛上寫作以來，陸續收到很多詩人作家朋友們寄來的書籍。只可惜因時間短缺，好多書都很少翻開過。對于相對感興趣的，比如，詩歌類，短文類，總會照著目錄挑選上一部分慢慢地去細讀，如果能從中找到閃光點，那么這個人的作品，或這本書將會和茶幾上的那杯三花茶，一起陪伴我的好心情共同度過一段很有詩意的時光。假如是大部頭作品的話，一般就不太敢輕易地去碰了。因為時間的關系，總是不能完整的讀完一個段子，所以造成很多書籍都被暫時冷落在書櫥里。不過，我想，等到將來有一天無事可做的時候，這些朋友的饋贈，都將會成為我打發寂寞時光的好朋友。

說到書，就在前不久從很多網站及博客上看到一個很惹眼的書名——《萬物生》。這標題給人一種特想解讀其中內容的欲望。于是，就抽了個時間去當地書店尋找這本書，可不知是啥原因，費了好大勁總是沒有看到這本書的影子。也許，此書還沒普及到每一個書店。或許，是我沒找對地方的原故吧。

人有時總是那樣的奇怪，身邊觸手可及的東西很多，可卻偏要去舍近求遠。這大概就是求知的本能使然吧。不過，話又得說回來了，假若人人都只滿足于眼前的東西，那么社會發展的軌跡將永遠只能停留在原地。如果真是那樣的話，又從何而來我們今天的幸福生活？因此說，追求就是一種創新。可能這就是本人想方設法想謀求到一本《萬物生》的最佳理由。

追求有理，求知無罪。于是乎，我靈機一動，心想，何必費那么大的勁去瞎子摸魚呢。聯系一下本書作者不就簡單化了嗎！幸好！功夫不負有心人。

沈洋老師得知我想要拜讀他的著作《萬物生》的想法后，于是很慷慨的通過快遞方式送了我一本。當從快遞人員手中接過包裹，高興的心情就像正午的陽光，溫暖著我腳所踩著的這片土地。

噔噔的幾步跑回家里，把手中的包包往茶幾上一丟，那動作就像是個好奇的小學生，小心翼翼地將包裝口拆開。當一本外觀養眼，色調鮮明，裝幀精美的書籍呈現在眼前時，當時真有些迫不及待的沖動。于是就粗略的翻看了一會。當然，要想知道書中內容是否和外觀一樣，或者說像網上報道的那樣，就得必須花時間去慢慢地細品。說真的，《萬物生》這書名，給人太多的遐想。

中午，初冬的陽光暖暖的從窗戶上爬進客廳，像床金燦燦的被子，溫馨的罩在沙發上。我還是和往常一樣，先泡上一杯三花茶，接下來就是把剛收到的書籍《萬物生》慢慢地翻開，用心去慢慢地細品。

文雅琪，一個活潑開朗的女孩，隨著她大大咧咧走進辦公樓的那一剎那，我閱讀的視線和情趣逐漸被調動起來了。《萬物生》，我必須得慢慢地用心去品讀。她的精神所在，不僅只是書名有種強大的誘惑力，而是我想通過此書去多了解這片神奇的土地。他們又是怎樣的一種狀態？在新農村建設的足跡里，那群由各單位組織下派的新農村指導員們，他們又是用什么樣的一種態度去完成這一份光榮使命的？

當我有了對這本書閱讀下去的認知后, 每天在這個特定的時間段都會翻開讀上幾頁。當讀到精彩的地方，一種欣喜之感就會不由自主的融入其中。就好像自己的天地無形中變得非常開闊，非常敞亮，就好像剛從一個久雨的天氣中走了出來。那種輕松愉悅之感，就像窗外的陽光一樣，溫馨暖懷，讓人沒有理由不去欣賞她所帶給的新鮮空氣。

此書不僅故事情節有一定的可讀性，更多的是呈現了那群為了新農村建設的指導員們所做出的種種貢獻。此期間，他們雖然有著很多個人的無可奈何，但在從事這項工作的過程中，他們應該是快樂的！至少有那么些人是用真誠的情懷去面對面前所該做的一切。

就拿文雅琪來說吧，當她接到上級派遣她為新農村指導員工作隊長通知的那一刻，她的內心世界與現實生活作了強烈的思想斗爭。當時，她的母親因高血壓正住著院，照顧她母親的事基本上就交給了她父親。在這種情況下，作為一個家里的獨生女，她又怎么能夠心安理得的拋下母親去那人生地不熟的鄉下呢！再說，一個在城市機關部門清閑慣了的大姑娘，叫她一下拋開安逸舒適的日子去鄉下和泥腿子們打交道，如果真有些不愿意，這也應該是可以理解的。幸好經過她父親的一番開導后，文雅琪慢慢地接受了這個沒辦法推辭的事實。不過還好，這姑娘平時做事雖有些大大咧咧的，但在關鍵時刻總還是能把握住方向。

讓人欣慰的是，當文雅琪接受了這項任務后，她就用很認真的態度去面對自己所應該做的工作。在接下來的日子里，她把自己當成了那地方的一員。真心實意地，全身心地投入到建設新農村的工作中去。當時蘋果村正處于鳥語花香的季節，一群指導員們在文雅琪的帶領下，通過對蘋果村的調研后，發現此地存在著很多不足的地方。那就是村莊文化的欠缺，蘋果樹老化的問題，村民們寧愿到城里或外地打工，也不愿種地的想象非常普遍。造成這些原因的因素很多，但如果要想改變這一系例的問題，就必需下很大的功夫。

文雅琪及劉孝恩等……在解決這一系列的問題上，可說是使出了渾身解數,酸甜苦辣樣樣都嘗過，同時也從中收獲了他們一生中最為寶貴的人生價值。

此書通過文雅琪從事新農村建設的特殊身份，作者給她的一些心理變化來了個大大的人物特寫，由此慢慢地把新農村建設的主要課題逐漸拉開一個渠口。將一個很現代的話題，新農村建設作為整本著作的切入口，從頭到尾的貫穿了新農村建設的重要性。同時從中穿插了一些方土人情所演繹出來的種種故事，偶爾從中穿插上一些人性化的對白，時不時地用方言的口吻拋出幾句俗不可耐的咒罵聲。由此可見，因地方文化的缺乏，體現出了家長對孩子的專制，兒媳對老人的不尊……作者通過這些現象把新農村建設的意象伸向更長遠的方向。那就是地方文化的建設！

文化，是啟開文明的指南針。文明，是人文社會思想進步的導航線。一個地方的生活習慣是否文明，首先就是語言與行為的體現。文雅琪在調研工作中發現，蘋果村應改進的不只是經濟上的問題，更加值得注意的還是孩子們的教育問題，凡事從孩子開始抓起。于是，在新農村建設的道路上，文雅琪又開始了她新的征程。不管路途有多么的艱辛，都是她文雅琪必須去做的事情。

與此同時，文雅琪通過翠花對老人的無理、虐待、耍潑……這些不良之風，給了文雅琪的心靈深處，來了狠狠的一錘，疼得她不知所措。

另外，還有宗官員與他兒子宗澤的對話，讓文雅琪看到了一個特殊官僚的家長作風，盡管他的兒子宗澤表現得讓人感覺到他是那樣的優秀，可在他那個自以為是，毫無道理可講的父親面前，宗澤總是顯得那么的卑微和無奈。

是呀！像這樣的現象，不知在中國很多偏遠的農村，還存在著多少個諸如此類的家庭。 甚至比以上例子還更加讓人不可容忍的環境，等待著文明的燈火來照亮他們艱難的日子。

《萬物生》一書，她金貴的地方不僅是人物故事架接得好，描寫比較鮮活，更值得關注的焦點主要還是在“新農村建設”方面。此書的精神向度在于如何把落后或尚未發展起來的村莊來一次建設性的改革。但真正要把這條建設之路落實到位，那就不是一件簡單易行的事了。

那該怎么辦呢？難道在困難面前我們就只好停滯不前了嗎?不!這種思想是極端錯誤的!也是不可取的。毛主席曾經說過這樣的話，“世上無難事，只要肯登攀”。凡事只要有決心去做，功夫總是不會虧待曾經付出努力的人的。

在新農村建設的路上，文雅琪是遇到了不少的麻煩，但也從中收獲了可歌可泣的愛情。在她與宗澤的愛情路上，因歷史背景的原因，造成了文宗兩家上兩代人幾十年解不開的恩怨情仇。導致宗官員對文雅琪的到來，一開始就產生了強烈的排斥感。因此，給兩個年輕人的戀愛之路，鋪設下不少的障礙物，使得屬于他們的那段戀愛之路走得是多么的艱辛。

幸好，老天爺總是不希望有過多的恩怨延續下去。因此，在文宗兩家下代人的命脈里，種上了一種特殊的緣分。就因有了這個份緣，一場較為精彩的愛情故事，依然在兩個年輕人的身上碰撞出了流芳人間的火花。只可惜這火花最終給人留下了傷痛不已的記憶！是傳奇，是神話，是現代愛情中的一個感嘆號。

宗澤，多優秀的年輕人。當他和文雅琪的愛情即將收獲結果的時候，在去青島夢蘋果基地考察的路途中，當只需要穿過馬路就可抵達夢蘋果莊園時，誰知馬路前方突然飛來一輛裝蘋果包裝箱的卡車，像瘋了似的朝考察團的十多個人猛沖過來。說時遲，那時快，已經安全退到路邊的宗澤，當他看到卡車朝夢蘋果莊園的康總和王大蘋果飛馳而來,在這千鈞一發的時刻，他奮不顧身地沖了過去，將兩人推拽到路外，康總和王大蘋果得救了，而宗澤卻被卡車輾成了肉餅。

當看到文雅琪捧著宗澤的骨灰盒拜堂成親的這一段故事時，我的心一下子被震驚得不知所措。這是真的嗎？這簡直就是一個神話呀！如果真有這樣的事，那將來文雅琪的日子該怎么過？她畢竟還年輕呀！再說，一個正值青春年少的女子，難到她的一生就只能與一個骨灰盒長相廝守了嗎？

可憐的宗澤，你這一走，你的母親該怎么辦！你心愛的姑娘又該怎么辦呢！

瞬間，憐憫、同情、敬佩、一下子全涌上心頭，說不出的滋味……

感慨萬端之余，筆者寫下了這樣的詩句：

相見恨晚尤可補

只嘆薄命如曇花

情愛深處君歸去

唯留傷悲伴孤枕

文雅琪和宗澤的愛情故事是值得我們尊重的。但文雅琪與已逝之人拜堂成親的舉動似乎超出了現實，這種舉動及思想讓人看上去稍顯消極，同時又是多么的讓人心痛和諸多的不解。

作者通過這樣一個故事，既體現出了這兩個年輕人對愛情的忠貞，同時也反映出封建社會殘留在女人骨子里的毒素。即便是在今天的社會里，封建王朝殘留下的余渣，依然還潛伏在部分脆弱的女人身上。既使是像文雅琪這樣的知性女青年，也擺脫不了情感上這突如其來的打擊。

是呀！文雅琪在情感上是遭受到了不少的打擊，并且是非常嚴重的打擊，令人痛徹心腑的打擊。尤其是剛失去母親，并且在她母親離開人世的時候，她剛好正處于出差的路途中。這份痛，更加深了她對宗澤的依戀與難舍，這一切都是那么的入情入理。我們對文雅琪的這份執著應該給予理解和尊重。

不過，站在我個人的立場去想，這份尊重的背后，可能會是更多的是心酸與牽掛。

如果生活中真有文雅琪這個人的存在，我只想對她說：“雅琪，你還好嗎？你所做的和所遭遇的，朱紅都通過《萬物生》一書看到了，請你放下已經不可挽回的情感，時間會是醫治傷口的最好良藥。一個人的一生，其實，從來到人間的那一刻，上天早就為你安排好了一切。好多事都不是我們自己可以掌控得了的。假如有一天你真的撐不住了的話，那就請隨緣吧。如果真有一個真心實意愛你的人，請你不要與生活較真，過去了的就讓他過去吧，一切重新開始。”

或許，這也是作者有意留給讀者的一個懸念吧！在小說有限的篇幅里，文雅琪，她是一定要兌現她的承諾的，因為她和宗澤共同夢想和許諾過，她們一定要在蘋果花開的果園里，來一場浪漫的婚禮。當然，文雅琪的未來怎樣，無疑又給讀者留下了空間和思考。讓我們都尊重文雅琪的選擇，為文雅琪的未來祝福吧！

此書的創作，不僅故事情節生動鮮活，線條流暢，更多的是充滿了當下所需要的正能量元素。同時也彰顯了基層干部在群眾利益面前的擔當，為了家鄉的建設，放下身段，舍去自己本來就已經擁有的那條致富之路。像劉孝恩這樣的村官，不僅是蘋果村所需要的，我想，在我們的祖國大地上就應該多有一群像劉孝恩這樣的村官。要真是每一個村官都能為民著想，為國家所用。那么，新農村建設的路子就會平坦多了。

讀《萬物生》，給了我很多思想上的啟迪。他的精神所在，在于敢想、敢做、敢于面對一切所面臨的問題。此書創作的主要動力，應是作者對新農村建設有著一種特別強烈的向往。這份向往有無限美麗的鄉村方土人情，有鄉土文化普及的欲望，有掃除貧困的雄心壯志，有為不和諧的那根弦打造良好氛圍的人文風景……

《萬物生》一書，在創作上是成功的。首先是創作的指導思想比較有推動性，比較有建設性。再加上充分融入了烏蒙地區這一帶獨特的地方方言，獨特的飲食文化，獨特的地產資源，以及作品中原生態描寫手法的獨特運用，都給作品增色不少。作品中，還巧妙地穿插了文雅琪及新農村指導員們的對話，并引出了不少精彩的故事，使作品內容更加豐富多彩。真是書中有書，畫中有畫。作者利用這些優勢，通過所塑造人物的不懈努力，經過各種艱難的努力，蘋果村的各項建設，終于取得了可喜的成績，奏響了扎根農村的主旋律，新農村建設較強的生命力。如此種種，不僅體現出了作者深厚的寫作功底，更多的，則體現出作者對于故鄉農村大地熾熱的大愛之心。

最后，我還想說的是，《萬物生》，這是一本寫給昭通大地的書，其通篇以新農村建設為主線，以昭通蘋果產業改造升級為背景，展現了昭通大地獨特的自然風物，寫出了昭通人的語言，彰顯了昭通人的性格，浸滿了昭通人的情懷。作品線條清晰，方向感強，很有時代意識，為新農村建設傳遞了強大的正能量。假若一個涉獵目標與所創作題材不相符的話，那么，所創作出來的作品，將會是一種文本生命的缺乏，情懷的缺失。因此，其創作的成功之處，更在于作者對新農村建設的真誠、渴求與探索精神。

（作者系“華夏詩學協會”副理事長，昭通市作協會員）