李鳳蓮
摘 要:古代羅馬在建立和統治龐大國家的過程中,囊括和吸收了希臘等國家文明的成就,在借鑒和征服的過程中逐漸形成了自己的文化特色。羅馬文化作為西方古典文化的重要組成部分,文化特色反映在政治、宗教、文化等方方面面。羅馬最大的文化特色是尚武好斗和英雄主義,羅馬文化有過最為輝煌的時代,但在外敵入侵和內部信仰瓦解的情況下,羅馬文化走向了衰落。
關鍵詞:羅馬文化;希臘文化;英雄主義;功利主義;輝煌;精神
羅馬文化是西方古典文化的重要組成部分,它與希臘有著千絲萬縷的歷史聯系,文化作為一個民族和國家的靈魂,起著非常重要的作用,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中從精神力量轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。這種文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。羅馬人的文化就在他們對外侵略和斗爭的過程中起到了引導和支撐作用,是一種全民族的信仰。漢科特·漢默里Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關于社會、地理、歷史、等知識;行為文化指人的生活方式、實際行為、態度、價值等,它是成功交際最重要的因素;成就文化是指藝術和文學成就,它是傳統的文化概念。羅馬的文化特色中,行為文化是與生俱來而不斷發展的,而成就文化則是在吸收古代希臘人的卓越文化成就的基礎上,根據本國社會需要,創造的自己獨特的文化,羅馬文化都是西方文明源頭上的一個重要組成部分,在整個西方文明史上,羅馬文化起著承前啟后,繼往開來的作用。
一、羅馬文化與希臘文化的區別
古代羅馬興起于意大利半島,與希臘毗鄰。公元前5世紀希臘古典文化高度繁榮之時,羅馬還是一個剛剛進入文明時代的城邦國家。受到希臘文化的影響,羅馬基本上模仿了古希臘文化,盡管羅馬文化與希臘文化有著一脈相承的沿襲關系,但羅馬文化在對希臘文化的繼承和發展的同時也把絢麗多彩的希臘文化功利化和粗鄙化了。盡管兩種文化的特征都是以航海貿易為經濟支柱,并實行奴隸制民主制,但這兩種文化也存在著巨大的差異:希臘文化是五色斑斕的,感性和精致典雅的,羅馬文化卻是充斥著功利和粗鄙的特點。古希臘人重視的是科學理性,追求人的精神質量,古羅馬人重視的則是政治制度,追求的則是法制建設;古希臘人生活在理想之中,古羅馬人則生活在現實之中。因而可以說,希臘文明的貢獻主要是在精神領域里,是理論理性;羅馬文明的貢獻就主要是政治、法律和建筑領域,是實用理性或實利主義。希臘的一切充分展現了自由性靈的優美文化成就,而羅馬的文化卻有一層冰冷的功利色彩。希臘文化表現了一種靈肉和諧的優雅特點,羅馬文化則充滿了物質主義的濁重氣息。古羅馬文化在對希臘征服的過程中得到了升華。
二、羅馬英雄主義的盛衰
尚武精神、功利主義、英雄主義等都是古羅馬文化不同于其他民族文化特點。羅馬文化的基本特點是功利主義,它是悲壯的,煥發出一種磅礴的氣勢。關于羅馬起源的傳說充分反映了羅馬人勇猛、野蠻、好戰的民族性格,在不斷的對外擴張過程中,羅馬人充分表現出他們的勇猛、頑強、忠誠等性格特點以及為了國家利益和個人榮譽自我犧牲的精神,這種精神是羅馬英雄主義的靈魂。從這一點,我們也可以說羅馬公民有著極強的愛國主義,因為每個羅馬人心中都有著一種榮譽感甚至達到了婦孺皆兵的程度,羅馬軍團有著強有力的戰斗力,同時,羅馬軍團對自己的國家表現得異常愛和忠誠,孟德斯鳩對這種忠誠精神評價道:“這是對祖國的一種主導的愛,這種愛脫出了罪惡和美德的常規,它所服從的只是它自己,它是不管什么公民、朋友、好人、父親的:美德正仿佛是為了超越自己才把自己忘掉的”這種至高無上的忠誠精神或對祖國的愛正是羅馬英雄主義的魅力所在,它基于功利卻又超出功利,為國家與民族的復興之路做出了重大貢獻。
每個羅馬戰士擁有著雙重身份,一個是彪悍的掠奪者,一個是光榮的羅馬軍人,在功利和榮譽的雙重動力驅使下,羅馬人用自己的劍和血來開辟征服之路。由于這種崇尚武力的民族性格和視死如歸的榮譽意識,以及不達目的決不罷休的頑強意志,使得羅馬人在征戰過程中無往而不勝,孟德斯鳩評論道:“羅馬因此永遠是處于戰爭狀態,而且這些戰爭又永遠是激烈的戰爭:原來。一個永遠在進行戰爭的民族,一個以戰爭為政府通知原則的民族,必然會或是自己毀滅,或是戰勝所有其他的民族。羅馬人不戰勝決不締結和約”羅馬共和國的歷史不僅表現了功利主義的高歌猛進,而且也煥發著英雄主義的精神感召。這種雄渾悲壯的英雄主義精神對于后世產生了深遠影響。
三、落日余暉中的羅馬
隨著羅馬帝國的擴張與東方文化對羅馬的影響,源于希臘和東方世界的柔靡之風侵蝕著羅馬英雄主義的肌體,縱欲主義到了帝國時期成為羅馬人的一種普遍生活態度,具有理想色彩的羅馬英雄主義已經無可拯救地衰頹了,追逐物質財富,本是羅馬英雄主義的重要動力之一,但是物質財富一旦過于豐盛,就成為誘惑英雄主義墮落的罪惡淵源。而功利主義也日益墮落為一種狹隘自私和窮奢極欲的物欲主義,一切高尚的情操、坦蕩的胸懷都蕩然無存,剩下的只有陰謀,肉欲和懈怠,共和國時期的羅馬人為了國家而壓抑私欲,帝國時期的羅馬人卻為了私欲而犧牲國家。盡管帝國時期的羅馬不復往日的輝煌,但是羅馬帝國的威力和疆域成為后世強權主義,擴張主義和帝國主義所仰慕的先例。
羅馬人以開拓的精神來發展羅馬文化,不僅創造和豐富了羅馬文化,也為全人類做出了杰出的貢獻。