悟《圍爐夜話》成聯(lián)(十)

●施春鶯

一一三、道本足于身，境難足于心

『原文』道本足于身，切實(shí)求來(lái)，則常若不足矣；境難足于心，盡行放下，則未有不足矣。

無(wú)欲方稱悟道；

最難乃是修心。

一一四、下苦功讀書，有益于社會(huì)

『原文』讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？為人全無(wú)好處，欲邀福慶，從何得來(lái)？

春種秋收天理；

讀書益智人心。

一一五、知錯(cuò)即改，不甘墮落

『原文』才覺(jué)己有不是，便決意改圖，此立志為君子也；明知人議其非，偏肆行無(wú)忌，此甘心為小人也。

始信金無(wú)足赤；

奈何月不長(zhǎng)圓。

一一六、淡中交耐久，靜里壽延長(zhǎng)

『原文』淡中交耐久，靜里壽延長(zhǎng)。

靜里每能開慧；

淡中方可交心。

一一七、深思熟慮，委曲求全

『原文』凡遇事物突來(lái)，必熟思審處，恐貽后悔；不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡。

遇事寬時(shí)得益；

耐心忍處求全。

一一八、聰明不外露，耕讀可兼營(yíng)

『原文』聰明勿使外散，古人有纊以塞耳，旒以蔽目者矣；耕讀何妨兼營(yíng)，古人有出而負(fù)耒，入而橫經(jīng)者矣。

耕讀人皆有志；

卷抒云豈無(wú)心。

一一九、享受適可而止，學(xué)問(wèn)永不知足

『原文』身不饑寒，天未嘗負(fù)我； 學(xué)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，我何以對(duì)天。

衣食惟求簡(jiǎn)樸；

琴書可伴清閑。

一二O、勿與人爭(zhēng)，惟求己知『原文』不與人爭(zhēng)得失，惟求己有知能。

開卷多方有益；

爭(zhēng)名半點(diǎn)無(wú)心。

一二一、既循規(guī)蹈矩，也靈活變化

『原文』為人循矩度，而不見(jiàn)精神，則登場(chǎng)之傀儡也；做事守章程，而不知權(quán)變，則依樣之葫蘆也。

規(guī)矩章程遵守；

鐘靈毓秀隨機(jī)。

一二二、山水是文章化境，煙云乃富貴幻形

『原文』山水是文章化境，煙云乃富貴幻形。

山水文章有韻；

云煙富貴無(wú)形。

一二三、察倫常留心細(xì)微，化鄉(xiāng)風(fēng)道義為本

『原文』郭林宗為人倫之鑒，多在細(xì)微處留心；王彥方化鄉(xiāng)里之風(fēng)，是從德義中立腳。

道義人間為本；

倫常世上歸真。

一二四、不行欺詐，不享安閑

『原文』天下無(wú)憨人，豈可妄行欺詐；世上皆苦人，何能獨(dú)享安閑。

欺詐行多不義；

機(jī)關(guān)算盡良心。

一二五、忍讓非懦弱，自大終糊涂

『原文』甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊涂。

委屈求全非弱；

糊涂難得不愚。