編前語:
改革文學始于1978年之后,伴隨著全國自上而下的經濟體制改革這一社會現實而展開,它被認為是20世紀中國文學史上的一座紀念碑,隨著時間的推移,就文學創作而言,改革文學已成為歷史。作為一種新思潮、新現象的“改革文學”已經結束,但是,以社會變遷或改革為主題的文學創作仍層出不窮,當下重大現實類題材的小說創作也屬于描寫社會進程變革中的重要載體。本期熱點聚焦新時期的改革文學,在改革開放四十周年之際,對新時期改革文學進行重新解讀和闡釋,紀念和肯定文學在社會重要歷史時期的探索與嘗試。
吳辰的《改革文學與左翼敘事傳統》指出在中國現代文學中,左翼文學的出現是一個極其重要的現象,而在左翼文學的發展過程中,基于馬克思主義理論和革命斗爭經驗形成的一套具有明顯左翼特色的敘事傳統更是使其在中國文學發展的整體脈絡中有著較高的辨識度,改革文學正是繼承了左翼敘事傳統,才能夠在短時間內成為最能代表轉型期中國精神氣質的文學景觀。房默的《新時期改革文學中的強人文化現象》指出改革文學中的強人文化色彩,既是改革文學最大的亮點,也是改革文學最明顯的短板,但是,文學作品不應該單純地展示一種強人文化,而應當體現出公眾對健全和完善社會主義國家治理體制、社會主義法治的極度渴望,做到這一點,以強人為核心的改革文學才會重新呈現出曾經有過的光彩。孫濤的《改革小說中的道德視角》以新時期山東作家農村改革小說的創作為中心,將審視的目光聚焦到改革中出現的道德觀念轉變與道德倫理困境上,認為山東作家群面向農村的改革小說呈現出一種鮮明的道德化審視風貌,以堅定執著的道德理想追求帶給讀者一種強烈的閱讀沖擊力,最終標示了山東改革小說創作求同存異、人無我有的獨特光芒。