■章 吟
江蘇省蘇州中學
中國古代貨幣的演進歷程一定程度上可以反映當時的社會經濟發展狀況,因此為了能夠更好的了解中國社會發展情況,可以對中國古代貨幣演進歷程進行深入的研究。
在秦朝統一中國以前人們主要使用原始貨幣、金屬稱量貨幣和金屬鑄幣等。這里的原始貨幣是貝幣。
貝幣產生于5000年前的父系氏族公社時期,當時社會實現了等價交換到交易轉變,從一般等價物發展為貨幣,貝幣是比較常見的貨幣之一,這也是為什么在漢字中一些表達價值意義的漢字都與“貝”緊密聯系。但是因為貝幣比較難得,因此就逐漸發展出石貝、骨貝、銅貝,發展到商代后期,由于青銅冶煉技術不斷發展成熟,為了滿足經濟發展,出現了青銅仿貝。這可以說是金屬貨幣的先河,這也是我國古代文明的發展成果之一。
在春秋戰國時期,由于諸侯割據稱霸一方,因此市場中流通的貨幣形式較多,但是仍舊以鑄幣為主。當時趙國所使用的鏟幣因為與農具鏟比較相似,古代鏟形的農具被稱為“錢”,因此鏟幣也被稱為錢,后來逐漸成為貨幣的統稱,并沿用至今。
相關文獻材料也表示,存在使用黃金、布帛作為貨幣的,這里不進行詳述。
秦統一中國后,社會局勢穩定,因此經濟得以發展,這也是我國產品經濟的第一個發展高峰,并在社會持續發展的基礎上形成了第一個完整的貨幣體系。在公元前210年秦始皇頒布了中國最早的貨幣法,廢止了其他各國的貨幣形式而統一使用秦國圓形方孔的半兩錢,這也初次實現了我國的貨幣統一形式,終結了以往雜亂的貨幣形式,這可以說是我國第一次重大的幣制改革。這種貨幣形式一直沿用到民國初期,對我國貨幣發展具有重要意義。
在漢代初期因為各個郡國具有自主鑄幣的自由,因此又出現了貨幣混亂的局面。在公元前113年,漢武帝將鑄幣權收歸中央,并下令鑄造五銖錢,并設置里專門鑄造五銖錢的上林三官,這是我國歷史上第一個國家造幣廠,這在很大程度上實現了貨幣的標準化,這也奠定了國家政府直接監管貨幣鑄造、發行工作,對促進經濟發展穩定具有重要意義。五銖錢流通了約七百多年,是中國古代貨幣流通時間最長的貨幣。
發展到兩漢之間的王莽時代,貨幣極為混亂,王莽在位時期進行了四次寶貨制改革,但是這些改革脫離了商品經濟發展需求。但是值得關注的是,鑄幣工藝空前精美。
在秦朝,主要用黃金對大臣進行賞賜,在大型交易中也會用到金,到西漢出現了金餅與銀餅,黃金的使用也盛極一時,在王莽時期鑄造了金錯刀錢幣。
三國時期,因為魏蜀吳三國之間的社會經濟基礎、社會形態存在較大的差異,因此貨幣流通上也存在較大的差異,但是三者都不同程度的使用過漢制的五銖錢。成漢國漢興年間四川的成漢李壽所鑄造漢興錢,是目前我國最早的年號錢。發展到南北朝時期,社會逐漸趨于穩定,社會經濟得到發展,但是社會動蕩仍有出現,這一時期的貨幣存在明顯的不統一、中斷的情況。這一時期出現了金鋌、銀鋌,白銀成為主要貨幣。
從唐初開始,社會逐漸穩定,社會經濟得到發展,出現了社會經濟繁榮發展的局面,尤其在唐中葉出現了我國古代商品經濟的第二個高潮,對社會的各個方面都出產生了不同程度的影響。在公元621年,唐高祖李淵對幣制進行了深入的改革,廢除以往輕重不一的歷代古錢,鑄造“開元通寶”錢,這也標志著以往標示重量的五銖錢逐漸退出歷史舞臺。這是在秦以后推行統一貨幣制度的第二次國米較大,影響范圍較廣的幣制改革。開元通寶的出現對我國國代貨幣發展具有重要意義。一直到辛亥革命后的民國通寶都是持續沿用通寶錢,持續了約一千三百年。
隨著商品經濟的發展和人們對于交換的需求增加,在宋朝經濟市場中的由貨幣流通量迅速增加,且貨幣藝術也得到來迅速的發展,這也將我國錢幣文化推向了高潮。兩宋期間共更換了十六個皇帝,改了五十五次年號,共鑄四十五種年號錢和六種非年號錢。在北宋主要是以銅錢為主,到那送就以鐵錢為主,北宋年間還出現了紙幣交子,代替不便發行、流通的鐵幣成為主要貨幣。并逐漸形成了紙幣為主,銅幣鐵錢為輔的貨幣形式。交子的出現實現了我國貨幣由金屬貨幣向紙幣轉變的重大變形,這不僅使我國首次使用紙幣,也是世界上最早使用的紙幣。
兩宋出現紙幣發行制度,還對其進行不斷完善,在元朝實現紙幣發行的頂峰。在元世祖一統中原之后,繼承了兩宋時的紙幣發行技術,在國家律法的支持下推行鈔法,嚴格規定紙幣由國家的中央政府壟斷發行,國家市場中不允許金銀銅錢等流通。在當時的世界中元代所制定的鈔法是最早的紙幣流行通法,在全國范圍內實現了紙幣流通。這就導致與其他朝代不同,元朝所鑄造的錢幣數量較少,在武宗至大年間和順帝至正年間這一期間鑄造的錢幣較多。該錢幣上有比較明顯的少數民族特色,上面書有蒙文與漢文兩種。
隨著商品經濟的持續發展,對貨幣的需求量也逐漸增加,為了滿足市場的發展需求,明朝在中央政府印制發行紙幣的基礎推行以鈔為主、錢為輔的貨幣政策,是歷個朝代中紙幣使用、管理政策最高度統一的。但是明朝的紙幣發行政策中沒有對準備金的設定,這就導致雖然設立了比較嚴峻的刑法,但是市場中的寶鈔處在不斷貶值的狀況,是一些貪官污吏搜刮民脂民膏的手段,這就導致在民間人們仍舊使用金銀銅錢交易。隨著發展變化,到明中葉白銀逐漸取代寶鈔成為主要的交易流通貨幣,并產生了“紋銀”的說法。在這一階段明朝的鑄錢大多是為了進行國際交往,這些鑄錢統一稱作通寶。
及至清代,我國的商品經濟進一步發展,并逐漸打破原有的封建經濟結構,為了滿足經濟的發展,因此就必須要生產制造一種與經濟發展相匹配的貨幣。但是受到之前朝代發行、應用紙幣失敗經驗的影響,因此清朝的統治者對紙幣的發行與使用并不熱衷。而且在長期的發展中,白銀數量與市場經濟發展比較吻合。清代與元明相比比較重視錢法,長期發展,逐漸形成了銀錢平行本位的貨幣制度。在市場中一般在小數額交易中用錢,大數額交易中用銀,銀子是市場中地位最高的貨幣。清是元明清三朝中鑄錢最多的朝代,尤其是在光緒年間,張之洞學習了西方的鑄幣技術,并購置了鑄幣機器,從而實現機器鑄造新式的銅錢和銅元。這可以說是我國古代貨幣的第四次改革,在清朝末年民國初期,“孔方兄”退出來歷史舞臺,市場中不再流通方孔錢。
綜上所述,古代貨幣是我國漫長發展歷程中的產物,貨幣鑄造工藝多樣,貨幣流通方式也是多種多樣。古代貨幣一方面可以滿足當時商品流通的發展需要,另一方面也對社會經濟發展起到了一定的作用。對我國古代貨幣的演進發展進行研究,能夠更好的當時社會經濟、人文等進行更加深入的探究,了解我國的發展進程。