社區書場和傳統書場間的矛盾與沖突

評彈表演出現于明末清初時期，自清代以來,聽書（即聽評彈表演）逐漸成為江浙滬一帶百姓日常生活娛樂的一部分。特別是新中國成立之后，評彈藝術就進入了一個名家輩出，飛速發展的鼎盛時期?；旧现灰胁铇堑牡胤骄捅赜袝鴪觯召M低廉，而且還奉送清茶一杯。有的書場甚至一天演一場還不夠，還要分早、中、晚三場。每到黃昏時分，大街小巷的收音機里也都是評彈琵琶三弦的叮咚之聲。在那個時候，評彈演員非常的受人尊重，演員們也都愿意“跑碼頭”。因為哪怕你年紀再小，都會被尊稱一聲“先生”。到了演出場地場方還有“接風”“送行”，甚至有的場子里一日三餐都是由場方提供，而且就當時來說，演員的收入也是相當可觀的。所以那時也可以稱得上是評彈演員的黃金時代。

但是隨著電視、網絡等多媒體的出現，老百姓的業余生活越來越豐富。導致了評彈藝術的環境不佳，逐漸蕭條。再加上物價上漲、票價低廉、老一輩聽眾故去、新一輩聽眾還沒培養起來，以至于一些以盈利性質的“清書場”除了倒貼場地、人工、水電外還要賠錢，最后不得不面臨關門的結果。以致一些評彈演員看不到前途而選擇了其他形式的評彈演出，比如唱開篇、唱堂會之類，更有甚至直接轉行另謀出路。對于這種現象，政府投入了大量人力物力財力，在各鄉、鎮、小區開設了一些新的書場——社區書場。對所有人免費開放，不收取聽眾的任何費用，演員的演出收入也由政府承擔。但如今有了這些所謂的不賣書票的福利性質的社區場子，卻并不是一件好事，一方面對那些經營性賣票書場有了一定的沖擊，另一方面逐漸使演員養成了一定的懶惰性，“旱澇保收”形式只會讓人更加不思進取，沒有進步。

針對這些社區書場和傳統書場之間存在的矛盾和沖突，本人也來談談一些自己的看法吧。

一、從生存角度看

與時俱進，提高評彈演員自身的藝術水平，增強藝術的可觀賞性，對于評彈發展來說確實很重要。但是我認為，曲藝的傳承與發展雖不矛盾可以并存，但是也存在先后順序。先要傳承下來才能發展下去。

就目前一些青年演員來說，自己能夠演出長篇，把所謂的一部書目完整的背出來就可以了，但如何才能讓自己的表演藝術水平更上一層樓？則是需要演員在已掌握了一些演出技巧后，還能清楚明白地認識到自己表演的不足，并進行不斷地學習推敲，逐漸提高自己書臺上的表演水平。試想，當一個人快要餓死的時候，他只會想到我如何才能讓自己吃上一口東西讓自己能生存下去，而決不可能考慮我如何才能加入“丐幫”，如何才能提高自己“蓮花落”的水平，來解決現在肚子饑餓的問題。同理，當演員處在演出市場蕭條，只能解決自己溫飽的情況下，是否還能堅持對藝術的研究和創新？我想大部分演員的答案是否定的。

傳統書場因為生意的好壞，觀眾的上座率直接影響到場方自己經濟收入的原因，所以如果能請到名家響檔，自然不會鐘情于那些剛出道的青年演員，畢竟“盛名之下無虛士”，名家響檔就意味著更高的人氣、豐富的舞臺經驗和優質的演出質量。但是演出市場這塊“蛋糕”就這么大，甚至還在逐漸變得越來越小。而現在增加了這些社區書場，無疑擴大了演出市場，把這塊“蛋糕”做大，給青年演員一個生存空間，只有先生存下去，才會有更好的將來和無限的可能。

二、從演員培養角度看

振興評彈，但是該如何振興？這不是靠喊口號，靠幾個專家的呼吁就可以振興的。打鐵還需自身硬，要想評彈讓觀眾喜愛，首先需要有優秀的演員。但優秀的演員來自哪里？來自于自己的努力和一次次的演出鍛煉。

“臺上一分鐘，臺下十年功”，一句貌似簡單的唱腔，演員卻需要推敲很久，直至把其中的小腔、韻味全部掌握、并對其反復練習，不管是哪個評彈名家，哪怕天賦再好，在臺下都是需要付出大量時間去練習的。但評彈藝術卻又決不是在家中閉門造車勤學苦練就能學會的。因為評彈是現場的舞臺藝術，演員的表演是需要根據現場氣氛、觀眾效果等情況而臨時發揮，可以說每一個優秀的評彈演員，都是具有著豐富的舞臺經驗的。對于傳統的書場來說，觀眾的欣賞水平和觀眾對演員的要求都比較高。如果一些舞臺經驗匱乏的青年演員貿然去演出，可能會受到觀眾少上座率低的影響，懷疑自己從而失去對自己表演的自信心。繼續演出吧？演不好，人氣少！但是不演出吧？又何能增加自己的舞臺經驗而不斷提高自己的演出藝術水平。這令我想起了一個關于地主與長工的故事。長工欲牽牛下地耕田，地主阻攔道：“此牛尚不會耕田”。長工回答說：“不下田怎能耕田？”地主則反問道：“不會耕田又怎能下田？”

而現在有了這些不收取門票的社區書場，對于一些舞臺經驗較少的青年演員或排練新書目的演員來說是十分理想的“試驗田”。首先它不缺人氣，可以增強青年演員的自信心。其次，它能使青年演員不斷積累更多的舞臺經驗，對自己的不足之處做出更好的改進，不斷成長不斷提高不斷進步，逐漸成為一名合格的評彈藝術接班人。

三、從培養觀眾的角度看

評彈來自于民間，也興于民間。評彈的興衰不是靠一兩個專家所能促就的。就拿目前的蘇州來說，已經有很多的年輕人都不了解評彈，甚至不知道評彈所謂何物。這對于蘇州評彈演員來說，無疑是頗具諷刺和比較無奈的事情。為何昔日受觀眾追捧，而如今風靡于民間的評彈藝術卻會如此低迷？是百姓業余休閑方式的多樣化？是演員藝術水平不夠高？是市場經濟導致的生活節奏加快，無法讓人停下腳步靜下心來欣賞？可能每個人的答案都不一樣。但是不管是什么原因，目前評彈觀眾的數量越來越少卻是一個不爭的事實。評彈要繼承并發揚下去，演員需要接班人，同樣觀眾也需要接班人！既然有人不了解評彈，那何不讓他了解一下？傳統的書場需要購票入場，那社區書場免費的你聽不聽？今天聽得意猶未盡，不知后事如何，那明天還來不來？肯定會的！只要觀眾對評彈產生了興趣，那他就一定會去了解并喜歡上評彈?？梢哉f，現在這些社區書場的確是一個極好的推廣評彈藝術，培養評彈觀眾的平臺。而一旦有了廣大的觀眾資源，評彈勢必會重新復蘇，再創輝煌。

長篇是評彈的根本，而書場又是長篇的根本。政府開設新的社區書場，既解決了演員演出場地減少的難題;也可以提高百姓的福利和生活質量，將“惠民”“親民”工作進行到底，讓日漸老齡化的城市“老有所樂”，更是培養新的觀眾，將評彈藝術這朵曲藝之花更好的傳承并發展下去。所以對于振興評彈而言，社區書場與傳統書場之間，并沒有矛盾存在，而是相輔相成、相互維持、共同進步的關系。同時，通過這些社區書場，我們也堅信蘇州評彈在政府的支持和關懷下會越來越好，重現昔日的輝煌。