論電影《芳華》與原著人物心理塑造差異

徐素萍

(三江學院 文學與新聞傳播學院,江蘇 南京 210012)

電影《芳華》根據同名小說改編，為了讓和平年代的大眾產生認同，也為了表達導演“朝花夕拾”的情懷，電影較多表現了文工團群體生活浪漫的一面，像游泳池內集體健身、男兵送女兵西紅柿、大家傷感地吃散伙飯等情節是原著中沒有的，這些電影鏡頭激起了觀眾對自己的青春、群體生活的回憶，引起了他們的共鳴。與電影關注集體心理不同，小說《芳華》關注個體的心理狀態，以“觸摸事件”為核心，表現了年輕士兵群體在劇烈的社會變動中的不同焦慮：他們中的一部分忙于追求名利權勢，有較強的虛榮心；一部分不被周圍的人認同，要么被迫遠離人群，要么努力奉獻，渴望集體認同自己，結果卻事與愿違。這些主題在中外文學史上俯拾皆是，反映追逐富貴名利者的，有《俊友》《遠大前程》《金鎖記》等；反映被侮辱被損害者的，有《被侮辱與被損害的》《紅樓夢》《阿Q》等。小說《芳華》的獨特性在于運用弗洛伊德的精神分析心理學原理對特殊年代、特殊群體中個體的虛榮和自卑心理做了深入的解剖，指出“以獨治眾”“以眾虐獨”的群體對個人心理的戕害。文章將從四位主要人物的心理塑造這一角度來探討電影《芳華》和原著的不同之處。

一、何小萍的堅強——因缺愛而自卑

影片女主人公何小萍在原著中叫何小曼。她是一個令人同情的女孩。

她的爸爸是一個“反動”文人，他的自殺讓小曼失去了父愛，成為她自卑的根源之一。在母親與繼父組成的新家庭里，繼父和她母親生下的弟弟妹妹都不喜歡她，她的母親則犧牲自己和小曼的尊嚴茍活著，總讓小曼吃破餃子，小曼只有發高燒時才能得到一點母愛的關懷：這讓小曼更加自卑。

在家庭中找不到溫暖的小曼，刻苦練習舞蹈，爭取離開這個不停傷害她的家庭，這是她心理防御機制的第一次啟動。剛到文工團，她憧憬著這里會有友誼，小曼努力練功，渴望這一“精英群體”認可自己。可她發現，除了劉峰，群體其他人均因她的出身、長相、貧窮嘲笑她，欺負她。因想與其他女兵一樣豐滿，她用搓澡巾里的海綿墊高了胸罩。可是她這一卑微的小動作卻招來了集體審問，以郝淑雯為首的女兵們逼她承認她想瞞著大家做可恥的事。盡管，“那個粗陋填塞的海綿乳峰不過演出了我們每個女人潛意識中的向往”。劉峰被下放后，她備感孤獨，她開始遠離舞蹈，遠離人群，默默做一些準備服裝的雜活，這是她心理防御機制的第二次啟動。

因“體溫計”事件何小曼被派到前線，她任勞任怨，救助了不少傷員，沒想到被鋪天蓋地的報道塑造成了英雄、天使。人群瘋狂地圍著她、崇拜她。這些榮耀來得太突然，讓一向自卑、一直不被人群接納的小曼手足無措。她不停地“想著一個問題：是她變成了另一個人，還是世界變成了另一個世界，人群變成了另一個人群？”這種人群的包圍讓她聯想到一群人對他父親的圍攻、一群人對劉峰的圍攻。她精神失常了，不得不去歌樂山精神病院治了五年的病。病好了以后，她看淡人間風云，去照顧那時已生重病的劉峰。

電影把何小曼改名為何小萍，把一個自卑但頑強的女孩變成一枝無助的浮萍，她因自卑引發的令人心疼的堅強被柔化。劉峰幫她改了家庭出身；她父親也沒有自殺，在獄中還給她織毛衣；在讓她飽受屈辱的“胸罩事件”中，有老師站出來呵斥那些欺負她的人。這樣，何小萍便沒何小曼那么可憐：還有人在愛她，為她主持公道。電影對何小萍的發瘋原因，也沒有深挖，借精神病醫生的口說她“像冬天受了凍的大白菜，拿到屋里容易爛”，好像她是因心理素質不夠強而發瘋。電影中何小萍的病情也沒小說中嚴重，在觀看昔日隊友慰問英雄的舞蹈時，她一人在熟悉的旋律中翩翩獨舞，她的病仿佛被舞蹈治愈了。

總而言之，電影對文工團青年士兵的陰暗心理沒有做強化描繪，淡化了他們的歧視對何小萍自尊心的傷害，淡化了何小萍的自卑心理，偏離了小說的批判主旨。也許年近花甲的導演與編劇，已經對當年的一些苦難做了選擇性遺忘，或者他們想給喜歡樂感文化的觀眾一些希望：當年人們沒那么壞。

二、林丁丁的嬌氣——以名利為“榮”

最該哭的何小萍，默默地與命運抗爭，最后活成了拯救失意英雄劉峰的天使。而來自上海優裕家庭的林丁丁，人長得漂亮，有甜美的歌喉，她的前途也有親戚為她謀劃。她恃寵而驕，一點小小的不如意都能讓她號啕大哭。

小說中的林丁丁愛慕虛榮，有小病就嚷嚷，掙得“輕傷不下火線”的名譽。每天活在“現實性焦慮”之中，為維護自己的利益扮演不同的角色，費盡心機。“你看在臺下孩子氣十足的丁丁，完全不能想象這就是上臺挑大梁的獨唱演員。也不能想象這就是那個想陪首長喝酒，帶壞地方劇團習氣的丁丁。”她最大的夢想是嫁給部隊高官子弟，名利雙收。她既接受兩個實力派追求者送的手表，也接受劉峰這個老好人為她單獨煮的面條，為她精心做的甜餅。“觸摸事件”后她之所以大哭、尖叫，是因為她只把劉峰看作可以利用的好人，從未想過把他當作戀愛對象。“觸摸事件”中因林丁丁的大哭，劉峰被集體批斗，受到了下放伐木連的處分。林丁丁沒有站出來說半句話。她是一位傲嬌的公主，以為別人對她好，只是他們的本分；別人因她倒霉，只是活該，她無須愧疚。

占盡便宜的林丁丁在小說中終于實現了“首長兒媳”夢，可她在高干家庭并不受待見，被迫離婚。她覺得出國有利可圖，就跟人到國外，可是“她嫁的那個開快餐店的潮州人讓她吃了三年的雞翅尖”。她不堪忍受，又離婚回國，最后孤獨一人，替富人看房子。這是一個隱喻：作為一個虛榮心的囚徒，她在情感上必然無依無靠。

與小說對林丁丁虛榮的心理刻畫相比，電影沒有深究她的心機，對她要友好得多。電影沒說她在追求者之間周旋的事，也沒有提及她多次單獨享受劉峰為她做的甜餅。這樣，電影中的劉峰后來擁抱她便是劉峰行為失當，她逃出門大哭便合情合理，仿佛她很要臉面，怕傳出去影響自己的“名節”。至于她的結局，電影也只是通過郝淑雯的談話略提了一下：她嫁給了澳大利亞的一個富商，身材從苗條變成臃腫，這一命運比輾轉婚姻、孤獨終老要強多了。

三、郝淑雯的霸道——以權勢為“榮”

如果林丁丁是以示弱來追求名利，滿足虛榮心，那么小說中的郝淑雯滿足其虛榮則不需要偽裝，而是直接恃強。

作為軍區首長的女兒，她覺得自己自然是文工團男兵、女兵們的“首長”，“男兵們對郝淑雯毫無辦法，不給她甜頭吃她會搶”。她一會兒炫耀自己打靶歷史的輝煌，一會兒欺負何小曼以立威，一會兒數落林丁丁矯情，甚至她出于妒忌，用肉體誘惑將蕭穗子“精神戀愛”的對象搶了過來，還支使他揭發蕭穗子搞戀愛，導致蕭穗子挨了批斗。表面上她想裁判誰、保護誰，都憑她一時高興，但她整天擔心有人比她得意，生活在維護權力的“現實性焦慮”之中。

如此強勢的郝淑雯在小說中最終未得善果。她嫁的那個投機派的二流子，“到底不安分，賺了錢一半去賭，一半用在若干‘小三’身上”，還嫌棄她是個吃閑飯的。

在電影中，郝淑雯變得不那么霸道，不那么負面，她與蕭穗子暗戀的對象認為彼此門當戶對，她沒有直接傷害蕭穗子。小說中她害蕭穗子受批斗的故事，電影中也只字未提。影片最后她還替無話語權的英雄劉峰打抱不平。這些情節很好地迎合了觀眾追求公平、正義的心理。

四、劉峰的善良——因無能而自卑

如果說郝淑雯是脂粉堆里的女漢子，劉峰，這個老實巴交的木匠之子，則是有君子之風的真男兒，有著悲憫弱小、樂于助人的美德。但在文工團里，他不是文藝科班出身，他的文藝才能、表達水平比不上其他男兵，這時常讓他感到自卑，在人前抬不起頭來。

何小萍對付自卑采取的是逃離群體的心理防御方法，劉峰與之相反，采用的是代償性防衛機制，他主動湊到人群中，盡可能地為大家做好事，想博得大家認可，可當上標兵后，他還是沒有底氣。“知道‘標兵’不是個本事，不能安身立命，不能指它吃飯。”他整天活在“做好人”的道德焦慮之中。“我們麻煩他就是需要他，被人需要著是他最好的感覺，使他發現自我價值，讓他抖擻起活著的精神。他最早那毫無來由的自卑，終于露出了根。”可是他的善良帶著堂吉訶德式的一廂情愿，帶著“超我”的性質，那幫“本我”欲望膨脹的文工團男兵不理解、認同他，“所有人心底都存在著那點兒陰暗，想看到劉峰露餡，露出蛛絲馬跡，讓我們至少看到他不比我們好到哪兒去”。這些人對劉峰的孤立、譏笑又加重了劉峰的自卑感。劉峰為什么會愛上林丁丁？不僅僅是因為她漂亮，會唱歌，更多的是因為劉峰喜歡通過助人來消除內心的自卑，而柔弱的林丁丁常“需要”幫助。林丁丁因“衛生紙脫落事件”回宿舍大哭，“劉峰膽戰心驚地走進來，傻站了一會兒，想負責又不知負什么責”。這是一種生怕讓對方受一絲委屈的謙卑的愛。為了不影響林丁丁的前途，劉峰一直控制自己對她的傾慕，沒對林丁丁表白。對他的良苦用心，一心耍小聰明追求名利的林丁丁，是不會明白的，也是不會接受的。于是劉峰人生最大的羞恥降臨了：他拼命去愛的人不愛他，這讓他的自卑達到頂點。林丁丁不但拒絕了他，還大喊大叫，害他成為批斗對象。面對無證據的盤問，劉峰認罪了。他這樣做不是因為怕更重的處罰，而是不想讓誘供之人再次傷他的自尊心。示愛受挫的自卑讓他在越戰前線一心求死。“也許他跟何小曼一樣，潛意識里也存在著求死的愿望。這個秘密愿望是在林丁丁叫喊‘救命啊’的剎那開始萌生。”他想，如果自己光榮犧牲了，林丁丁甜美的歌喉便會傳唱他的英雄事跡，他求愛失敗導致的恥辱就被洗刷了。

劉峰的自卑心理在電影中被弱化了。黃軒扮演的劉峰陽光、帥氣、善良，還有些自信(比如他公開吃醋，斥責不停地給林丁丁拍照的攝影干事)，“觸摸事件”后大家也沒有一起批斗他，他示愛受挫的自卑很快被越南戰場上的英雄豪情壓過。

五、結 語

電影《芳華》和原著之間存在以上差異，原因主要有二：一是電影的畫面、聲音、光效等易用于渲染場面感，文字易用于直接對個體意識做深入的刻畫。二是電影導演與小說作者想表達的重點不一樣，導演把鏡頭更多地給了群體情感，給了愛國情、親情、友情，認為個體的小失意無損群體的亮麗形象；小說作者把很多筆墨用在個體感受上，用精神分析心理學原理對個人的虛榮、自卑心理進行解剖，借此指出在缺乏自由、平等、公正、法治的環境中，每個人都是可憐的，都有焦慮，要么虛榮心會泛濫，要么自卑感會加劇。我們認為，盡管兩部作品存在以上差異，各有其價值及邏輯，但在大是大非方面——以損人利己、欺負弱小為恥，向善良致敬，向大我精神致敬，電影與小說還是一致的。電影《芳華》記錄了眾生相，創造了供大家一起懷舊、狂歡的氛圍，讓觀眾回憶青春的美麗之時，可以看淡歷史的荒誕、戰爭的無情，與往事和解；而小說《芳華》則適合一個人靜靜品讀，它鼓勵讀者直面人性的陰暗潛流——虛榮和自卑，引導大家走上堅守良知、利人利己的幸福道路。

注釋：

① 本文引號中成段文字均引自嚴歌苓：《芳華》，北京:人民文學出版社，2017年版。