江海英 江西師范大學 江西南昌 330022
高校大學生廉政教育是使青年學生在校期間逐步形成積極健康的道德情感和正確向上的價值取向,懂得清清白白做事、堂堂正正做人的道理,提高對社會上腐敗現象的識別能力和抵御能力,為他們認識社會、參與社會、適應社會,成為社會主義事業合格的建設者和可靠接班人打下良好的基礎。
1.培養國家建設人才的需要
人才強國戰略是我國實現國家強盛的第一戰略,重視人才、培養人才、依靠人才是我們黨的明確要求和指示,只有提升國家的綜合實力與核心競爭力,才能全面建成小康社會,實現中華民族的偉大復興。高校大學生作為我國現代化建設事業的后備力量,他們未來將奮戰在祖國各個領域、各條戰線上,是祖國未來建設主力軍。
2.傳承社會優良文化的需要
“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀對于公民個人層面的價值準則。勤勞質樸的中華兒女千百年來創造了豐富而寶貴的廉政文化,形成了包含廉潔自律、克己奉公、勤政為民等內容的廉政精神,需要我們代代相傳。在經濟全球化,信息網絡化的時代背景下,各種各樣的思潮時刻在沖擊著人們的頭腦,形成了不同的思想觀念和文化意識,當代的大學生也越來越受到這些思潮的影響。要凈化校園環境,引領社會風氣和潮流,為助推構建為民、務實、清廉的社會風氣,就必須培育大學生廉政意識,規范大學生廉潔行為,提高大學生的拒腐防變能力,塑造大學生的廉潔形象。因此,為了踐行社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,傳承我們民族的優秀廉政文化,培養未來建設祖國的勤政廉政的有用之才,必須加強對青年大學生的廉政教育。
3.解決大學生廉政教育存在問題的需要
廉政文化進校園和大學生廉潔教育是黨中央及教育部已經部署了多年的工作,但我們的教育現狀和成效仍然離黨和國家廉政教育的目標與要求仍存在一定差距。 主要表現在:一是對大學生廉政教育的重要性認識不足,重視程度不夠;二是缺乏系統科學有針對性的大學生廉政教育規劃和工作機制;三是大學生廉政教育所采取的方式方法單一、載體不夠豐富。為解決這三方面的問題,必須加大人力物力財力方面的投入,將廉政教育對象從過去對學校黨員領導干部、管理人員或教職工的一種活動的認識偏差中轉移到還包括對大學生談廉政教育;廉政教育要結合課堂教學、日常教育等方面對大學生進行有針對性的穿插和滲透,強化監管及各項考評機制;開發多種教育資源,利用各種媒體和新平臺,增強教育效果。
4.促進大學生健康成長的需要
當前,有的大學生受社會的消極腐敗現象及其不正之風、陰暗面,以及西方腐朽思想文化的滲透與侵蝕的影響,形成了負能量的世界觀、人生觀、價值觀。他們的發展狀況將直接關系到大學生參加工作后的職業品德、綜合表現及個人發展,對家庭、集體乃至社會都將產生重大影響,嚴重的將會釀成慘痛的教訓甚至無法挽回的損失。大學生可塑性非常強,他們年輕有活力、知識豐富、思維活躍、能較快地接受新事物,應該根據大學生健康成長的規律,對他們進行廉政精神與廉政行為的引導,以有利于個人和社會的方向發展。
家風,也稱門風,是一個家庭或家族里的行為準則,是父輩們通過身體力行和言傳身教對子女家庭道德培育,反映一個家庭或家族行為處事的風格和特點。培育和傳承優良家風,就是讓家族子孫代代接力家族所宗仰追慕的言行,恪守祖訓,流風余韻,代代相傳,從而形成具有鮮明特色的道德風貌和審美風范。家風的形成以及家風的傳承都離不開每個家庭中“現實的個人”。高校大學生廉政教育的主要對象是大學生,教育者通過多種方式,開展思想、情感交流互動,引導大學生吸納認同一定的社會思想觀念,政治觀點,道德規范,促進大學生知、情、意、行均衡發展和思想品德自主構建。
一個擁有良好家教的家庭或家族,潤物無聲地影響著家庭的每一個成員,使他們立德立身,向善向美,以提高個人的道德修養,從而營造和睦友善的家庭氛圍。這種愛家之情還可以升華為愛國之情,從而形成優良的道德品質。高校大學生廉政教育主要通過開展理想信念教育,愛國主義教育,道德教育以及培養科學的思維方式,培養有道德、有文化、有理想、有紀律的“四有新人”,成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。由此看來,傳承優良家風與高校廉政教育在目標上存在著契合性。一個有著優良的家風的家庭成員必然在的品行上產生著。
培育和傳承優良家風是家庭中的長者、尊者通過自己良好的品行、具有約束力的家規、家訓、家約等系統的家庭道德規范,對家庭成員實施教育影響,這種教育影響是春風化雨式潛移默化產生的,而不是強加在成員頭上的教條或長篇大論,即是“上行下效”的道德教化。這種影響一旦形成就能對人的發展產生巨大的驅動力,前提是對家風的觀點認同。高校大學生廉政教育要以真情感染人、以理性說服人、以行為引導人、以規范約束人、以環境影響人等,尊重教育規律和人才培養規律而開展工作,這與傳承優良家風過程中的道德教化存在一定的互通性, 兩者在教育方法上可以互相借鑒,對教化主體實施影響。
培育和傳承優良家風,有助于形成良好的社會環境,“興家風、淳民風、正社風”從而形成和諧社會,促進人的全面發展,;另一方面高校大學生廉政教育培養德智體等方面全面發展的人才,傳承優良的精神文明,形成優良的社風、民風、家風的。兩者可以相互促進,互相影響形成合力,促進更好發展。一個來自優良家風的大家庭的學生,其個人的思想道德行為表現也必然符合學校的各項規章制度,有著良好的語言行為;一個在學校違紀違法的學生,其背后的原因都可以追溯到他的原生家庭,與其父母的教養方式,家庭的成長環境和主導意識有關。所以這兩之間是相互影響,互為促進。
高校大學生廉政教育多以思想政治課、專家講座、報告會等形式開展,教師的親和力與針對性能大大提高教育效果,推進優良家風教育滲入高校課堂,避免理論說教,增強課程的吸引力。要提高教學效果,應做到以下三個結合:一、廉政教育要與歷史教育相結合。要根據特定的歷史條件下,分析優良家風的重要意義,并且能夠提供家風資源中選取相契合的史料,作為佐證,增強思想觀點的說服力與文化底蘊;二、教師講授要與多媒體教學相結合。通過多媒體教學,將優良家風所包括的教育元素清晰的表達出來,具有很強的畫面感,增強廉政教育的實效性和針對性;三、教師引導要與學生研究性學習相結合。大學生在教師引導的基礎上,通過研究性學習,將優良家風的內涵、表現形式、基本特征和教育意義等等弄清楚,可以更好的實現優良的的教育價值。
校園文化是廉政教育工作的有效載體,對學生思想道德、價值觀的形成具有潛移默化的影響,是一種隱性教育資源。將優良家風教育滲透到校園文化,可以將其作為育人“第二課堂”的功效得以充分發揮。為此,學??梢詮奈镔|文化建設和精神文化建設兩方面入手。 在物質文化層面,可以在廣場、圖書館、展覽館等公共場所開展優良家風展,印制革命先輩教育后代及家人的經典語錄、有關學習手冊、 學習記錄本上,將其送到同學們手中學習。在精神文化方面,開展多種形式的弘揚優良家風的活動,可以舉辦優良家風詩文朗誦、優良家風主題演講、和故事讀書會等,可以在校報、櫥窗中開辟專欄講述優良家風故事,可以在校園廣播中開辦優良家風論壇節目等。這種隱性教育方式 具有不可替代潛移默化的作用。
廉政教育要真正地深入廣大學子的骨髓,高校大學生需要將理論學習和實踐鍛煉相結合,通過實踐鍛煉弘揚正氣,更好地提升自己的理論修養。教師應引導學生開展以傳承優良家風為主題的社會實踐活動,走出校門,走進老革命者家中進行拜望和訪談,了解其個人成長經歷、優良家風對其積極影響、對年輕一代的期待與建議;依托社會組織,成立家風研究社團開展文化活動與學習研究,組成優良家風宣講團到校外傳播正能量;邀請大學生對父母 與 親戚朋友講述紅色家風故事,宣講紅色家風精髓。這種跳出書本與課堂的社會實踐,是一種有效增強高校思想政治教育實效性的手段,是加強和改進思想政治工作、加快教育現代化,對提高人民思想、道德水準有著重要的作用。
互聯網成為大學生思想政治教育的重要陣地,將優良家風通過網絡進行傳播和教育,既是思想政治工作方法的新發展,又是掌握網絡輿論陣地的有效手段。學校建立以優良家風為主題的網站或者家風和家訓故事微信公眾平臺,借助學校的官網,將優良家風中蘊含的理想信念、優良品質等轉化為大眾化、通俗化的讀物,甚至可以適當使用合乎當代學生胃口的“網絡語言”。網上開展優良家風的評比請你當評委,給予評分和評語。還可以錄制以優良家風為主題的慕課,作為素質學分的選修課。網上開設家風經典讀物供學生們選聽選看,作為操行素質分。這樣,為廣大學生提供了日常化的學習機會,將教育滲透進了學生的生活中,從而實現“潤物細無聲”的效果,并且實現高校大學生廉者教育的常態化。
當前,家風中的教育資源有待開發,應積極挖掘家風的正面意義,做好宣傳,將研究成果加以利用。教師應該加大對其寶貴的教育資源等問題深入研究力度。廣大科研工作者與教育工作者,應充分重視優良家風的研究。廣大領導干部應帶頭弘揚優良家風,發揮榜樣的作用。政府機關應充分為高校開展優良家風教育提供制度環境,在政策上引導,在執行中提供幫助與支持。媒體應與學校相互配合,共同創造服務于優良家風教育的社會環境。家風聚為民風,民風匯成國風,只有社會各界高 度重視優良家風教育問題,形成合力,才能推動教育的發展,實現教育效果的最優化。