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秦皇島市第一中學
孔子“孝”思想在我國有著悠久的歷史,是傳統文化的重要組成部分,在現代教育中發揮著重要作用。孝是中華民族的文化傳承,是我們對父母養育之恩的感恩與回報。父母為子女辛勤勞作,默默付出。作為子女,我們應感恩父母,傳承孔子的“孝”思想。高中生是我國社會建設的后備力量,我們要根據孔子的“孝”思想加強對高中生的感恩教育,使高中生學會感恩,孝敬父母。
孝是子女對父母的愛,是孔子所提出的為人根本?!墩撜Z》中提到“孝弟者也,其為人之本與”。并且,孝是愛人的一種體現,是道德教育和道德修養的基礎,是人們關愛社會的前提。家庭是社會的重要組成部分,只有做到孝敬父母,愛父母才可能去關愛社會,關愛國家。如果一個人不愛敬父母,怎么會真正關愛社會與國家。
孔子認為,孝是對父母的崇敬,在贍養父母的過程中只做到養親遠遠不夠,只有在尊敬的基礎上進行養親才可以。養父母并不等于孝敬不服,只供給父母吃喝并不是孝敬父母,只有多關心父母、尊重父母、注重父母的精神需求、為父母提供充足的物質基礎,才達到了孝的標準。
論語中提出,如果發現父母出現錯誤而不指出,就像看到父母面臨危險而不管一樣,也是不孝的表現。如果父母有做到的不好的地方,子女要積極向父母進諫,指出父母的錯誤之處。如果父母不聽,則需要對父母進行多次勸諫。并且,子女在勸諫父母的時候要維護自己的父母,尊重父母,注重說話的方式,不能將自己的意見強行灌輸給父母。另外,孔子認為,孝敬父母不是一味地順從,一味地順從是愚孝。孝敬父母要學會辨別父母思想與行為的正誤,順從父母的正確思想與行為,勸諫父母的錯誤思想與行為,對父母保持和顏悅色,關心父母,滿足父母的精神需求。
只有做到孝敬父母才能夠學會感恩父母,孝敬父母是中華傳統美德,也是做人的基本修養與覺悟。我們贏積極傳承并發揚孔子的孝,在生活中積極孝敬父母,感恩父母的付出,才可能去感恩其他人的付出,感恩社會并回報社會。
從整體來看,高中生的思想狀況基本符合我國的主流思想,大多數高中生都保持著健康向上的思想狀態。然而,受多元思想的影響,消極思想和錯誤價值觀念對高中生思想產生了不良的影響,淡化了高中生的感恩意識,導致部分高中生感恩意識淡薄的,將別人的付出當做理所當然,出現了認知與實踐、理想與現實的反差。具體來講,很多高中生雖然明白要孝敬父母,要學會感恩,但是并沒有將這些落實在行動上,缺乏孝敬父母、感恩父母的行動。另外,有些高中生雖然認同感恩父母、孝敬父母的重要性,希望自己能夠回報社會、報效祖國,但是卻又十分注重現實,過于關注自我,以自我利益為中心,忽視了對父母的關注及對社會的感恩。針對這種情況,高中學校應根據孔子的“孝”思想開展感恩教育,提高高中生的感恩意識,使高中生學會感恩。
高中學校應就開展感恩認知教育,使學生認識到別人對自己的幫助和付出,并認可別人的幫助,尤其要體會父母的不易,學會感恩父母。為此,高中學校應加強對學生的“孝”的教育,強化學生對孔子“孝”思想的學習,使學生掌握“孝”的相關理性知識,不能一味順從父母,要學會孝敬父母、勸諫父母。同時,在母親節、父親節高中教師更要結合語文教學,讓學生以“感恩父母”為題材進行作文的創作,并讓學生以信件的形式將其作文交到父母手中,以此來借助語文作文寫作增進學生與父母之間的距離,使學生感受父母的養育之恩。
感恩情感教育是高中學校感恩教育的重要內容,高中學校應積極開展感恩情感教育,培養高中生的感恩情感和感恩意識,使高中生發自內心地去感恩父母,感恩社會。如果只是外在力量的強迫,學生并不愿意去感恩他人,則感恩教育往往適得其反,甚至有些學生會抵觸感恩教育,不利于學生感恩意識的培養。因此,高中學校應結合感恩為主題的語文文學作品閱讀,來實現學生感恩情感的培育,使學生的感恩上升到情感行為,培養學生對父母、對社會和他人的真摯的感激之情,進而將學生對父母和對他人的感激之情擴展到社會和國家,讓學生認識到父母、教師、祖國和社會的付出,使學生能夠自覺主動為父母、教師和祖國去付出,去回報。
感恩實踐是將感恩意識和感恩情感轉化為行動的過程,落實感恩實踐教育能夠強化學生的感恩行為,培養學生的感恩習慣。為此,高中學校應積極開展感恩活動,讓學生通過感恩活動學會感恩父母、感恩社會、感恩祖國。例如,高中學??梢越M織開展感恩父母的活動,讓學生回憶父母為自己的付出,了解父母的辛苦,并要求學生制定感恩父母的計劃,讓學生為父母洗腳、為父母分擔家務等,將學生對父母的感恩之情轉化為行動,培養學生感恩父母的習慣。另外,高中學校還可以開展愛國主義教育、社會公益活動等,鼓勵學生積極參與,強化學生的愛國主義精神,將學生的愛國主義情感轉化為社會服務行動。
參考文獻:
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