預設細節，讓初中語文文言文課堂情趣相生

唐 雄

貴州省黔南州惠水縣擺金中學

在漫長的初中文言文教學中，文言文閱讀的作用的是潛移默化的，它在不經意間改變著很多人的人生觀價值觀，是中華民族精神脊梁的文化源泉。初中的語文課堂上傳授著“吾日三省吾身”的立世之道；引導著對世外桃源的理想追求；培養著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷；奏響著“吾將上下而求索”的深遠呼喚。語文課本上的文言文不僅讓大家在學習中不斷增強打磨語言基礎的水平，增強鑒賞文學作品的藝術能力初中學對于文言經典的學習，這不僅僅是為了學習而學習，更是為了走進中華民族的悠久歷史，了解祖先的生活狀況以及他們的情操視野，感受國家的歷史變遷，做到榮辱與共。因此，教師有效的通過預設細節的方法，來更好地引導學生學習文言文。

一、穿插資源，助力探究

在陶行知先生的觀念中，生活就是一種教育，而雖然文言文距離學生有著遙遠的距離，但是如果教師能夠通過合理的教學方式，通過相關的資源整合、對文言文細節的探索，依舊能夠引導學生進行有效的學習，并且還能夠通過文言文細節的預設，引導學生進行探索，幫助學生更好地融入到文言文的學習當中。

例如在教學《與朱元思書》文言文的教學中，教師要想更好地激發學生的閱讀興趣，就能夠在教學期間不斷地引導學生，“在南朝時期，有一名著名的文學家名為吳均，當他在游覽了富春江的美景之后，就一時興起而寫下《與朱元思書》這盤文章，而在這篇文章中就表達了文學家對于富春江美景的描述?！比缓?，教師就能夠通過多媒體設備，將黃公望所畫的《富春山居圖》展示給學生觀看，隨后又能夠將劉德華所演的《富春山居圖》的小片段放映給學生觀看，通過這些方式就能夠有效地激發學生的學習興趣。那么教師就能夠繼續進行啟發式的教學：“黃公望先生所作的《富春山居圖》是我國十大傳世名畫中的一幅，那么你能夠在這幅圖中看到富春山中美麗的景色，但是吳均卻是能夠通過短短幾句話語，就將這美麗的景色展現的淋漓盡致，當你們在閱讀時，能夠體會到作者想要表達的思想是什么呢？”而通過教師的預設，就能夠引導學生進行有目的、針對性的閱讀教學，讓學生更好地感受“人在山中”的感受。

二、比較鑒別，加強思辨

在教師進行文言文閱讀預設的過程中，使用比較閱讀法是比較常用的一種教學方法，并且顧名思義就是通過對文言文文章進行比較性的閱讀，來讓學生在比較當中能夠有效的開拓思維、思維創新，從而能夠更好地加加深學生的學習印象，提升學生初中文言文學習的有效性。

例如在教學《送東陽馬生序》的文言文教學中，作者就在這篇文章中，通過多種表現方式，來向讀者展示出勤奮好虛的重要性所在，因此，為了能夠讓學生更好地體會到其中，感受作者的情感，就能夠通過比較的閱讀的方式來進行教學，就如拿《勸學》這篇文言文來進行比較，引導學生來挖掘兩篇文章中做的思想情感的異同。就如《送東陽馬生序》中的“今諸生學于太學”到“豈他人之過哉”的內容，然后就是荀子的《勸學》中“君子曰：學不可以已”到“非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”的內容，將這些內容來讓學生進行閱讀的比較，對于兩個作者所要表達的情感、手法等進行分析。那么經過分析，學生就能夠發現這兩篇文章中都闡述了學習的重要性所在，并指出要對學習專一；但是這兩篇文言文也有不同之處，那就是在《送東陽馬生序》則是重視學習要有所成就，否則就是“他人之過”，而在荀子的《勸學》中則是強調學習中要通過不斷地反思，并向他人學習，才能夠逐漸提升學習的境界。通過對比，學生對于文言文的分析也就能夠更加的深刻。

在中國傳統文化當中，文言文是非常重要的文化資料，之所以說它很重要是因為它是古代社會人們交流的方式之一，古代交流一般也是通過文字和文言文，正是因為有了古代語言，有了古代文字，我們才能夠通過字里行間的話語來推測古人的想法，來判斷古代人的想法，來了解古代人的生活。文言文可以說是中國傳統文化的載體，同時也是各個階段語文教學的重點內容，因此，教師在教學實踐當中還應該積極地探究有效性的教學方法，才能夠更好地提升學生對語文文言文的學習。