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淺論海涅詩(shī)歌作品在舒曼藝術(shù)歌曲中的地位

2018-11-14 02:49:16李珂陳揚(yáng)
藝術(shù)評(píng)鑒 2018年13期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲影響

李珂 陳揚(yáng)

摘要:海涅是德國(guó)歷史上最著名的詩(shī)人之一,他的成名之作《詩(shī)歌集》滲透著海涅在青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,充斥著海涅對(duì)愛(ài)情的渴望。海涅的感情生活也如藝術(shù)歌曲作曲家舒曼一樣歷經(jīng)坎坷。海涅詩(shī)歌在舒曼藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中占有重要地位,本文從詩(shī)人與作曲家的情感因素共性、詩(shī)歌與音樂(lè)的浪漫主義共性以及二者在藝術(shù)歌曲體裁中的共性等方面進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞:海涅 詩(shī)歌集 《詩(shī)人之戀》 藝術(shù)歌曲 影響

中圖分類(lèi)號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2018)13-0006-03

海涅的第一部抒情詩(shī)集《詩(shī)歌集》滲透著海涅在青年時(shí)期的生活經(jīng)歷,充斥著海涅對(duì)愛(ài)情的渴望。海涅的感情生活也如舒曼一樣經(jīng)歷過(guò)坎坷。大自然景物的描繪和詩(shī)中主人公悲傷的形象相互襯托,詩(shī)歌的魅力與作曲家對(duì)愛(ài)人思念之情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

一、舒曼對(duì)海涅詩(shī)歌的選擇

舒曼在《詩(shī)人之戀》的創(chuàng)作中對(duì)海涅詩(shī)歌《抒情的插曲》情有獨(dú)鐘,主要受到以下幾點(diǎn)因素的影響:

(一)舒曼對(duì)浪漫主義文學(xué)的熱愛(ài),舒曼的青年時(shí)代正值德國(guó)浪漫主義思潮,家庭良好的文學(xué)底蘊(yùn)和酷愛(ài)文學(xué)的他深受影響。通過(guò)對(duì)海涅詩(shī)歌的喜愛(ài),使作曲家與詩(shī)人獲得共鳴,詩(shī)歌和音樂(lè)在藝術(shù)上的結(jié)合,使詩(shī)歌展現(xiàn)藝術(shù)歌曲的感情基調(diào),使音樂(lè)抒發(fā)詩(shī)歌的文學(xué)內(nèi)涵。在音樂(lè)與文學(xué)上都有著強(qiáng)烈熱愛(ài)的舒曼認(rèn)為:作為藝術(shù)家首先應(yīng)該成為詩(shī)人。①

(二)《詩(shī)歌集》是海涅早期的作品,詩(shī)集中幾乎包含了海涅早期所有的抒情詩(shī)歌。舒曼的《詩(shī)人之戀》被稱(chēng)為他與克拉拉的“愛(ài)情日記”,《詩(shī)歌集》也可看作是海涅的“愛(ài)情日記”,在海涅的這部作品中基本上都是愛(ài)情的抒情詩(shī),也是海涅的愛(ài)情生活寫(xiě)照。海涅把他在愛(ài)情中遇到的挫折和遭遇融入進(jìn)了他的詩(shī)歌,和舒曼的出發(fā)點(diǎn)一致,都是為了借助詩(shī)歌來(lái)描述自己的困惱。

(三)舒曼在譜寫(xiě)《詩(shī)人之戀》這部套曲時(shí),將他與克拉拉在愛(ài)情生活中遇到的挫折和幸福的體驗(yàn),細(xì)致入微地滲透在作品的旋律與歌詞之中。熱戀時(shí)的幸福與離別時(shí)的痛徹心扉,這種糾結(jié)的內(nèi)心的感情和帶有幻想氣質(zhì)的性格,通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中舒曼的人生經(jīng)歷形象描繪了原詩(shī)歌主人公的情感路線。

海涅的詩(shī)詞在舒曼的藝術(shù)歌曲中獲得了完美地釋放,如在舒曼聲樂(lè)套曲《詩(shī)人之戀》中:

1.《在燦爛鮮艷的五月中》(Im wunderschonen Monat Mai)

詩(shī)人把對(duì)愛(ài)人的愛(ài)意全部寄托在了花開(kāi)的季節(jié)里,毫無(wú)保留地傾訴著對(duì)愛(ài)情的渴望,帶有疑問(wèn)式的旋律又包含了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的疑慮。

2.《在我淚光中》(Aus meinen Tranen sprieβen)

詩(shī)人要將這大自然美麗的花朵獻(xiàn)給心愛(ài)的人,在窗前歌唱有體現(xiàn)了詩(shī)人含蓄的內(nèi)心,仿佛是詩(shī)人勇于追逐愛(ài)情的宣言。

3.《玫瑰、百合、鴿子、太陽(yáng)》(Die Rose,die Lilie,die Taube,die Sonne)

舒曼用大自然可愛(ài)的動(dòng)植物來(lái)寄托對(duì)愛(ài)人的心意,歌頌愛(ài)人的可愛(ài)勝過(guò)了大自然的一切,襯托出詩(shī)人初戀時(shí)興奮激動(dòng)的心情。

4.《當(dāng)我凝視你的雙眸》(Wenn ich in deine Augen seh)

看似充滿歡樂(lè)的歌曲,開(kāi)頭的愉悅到到結(jié)尾的悲哀和辛酸,在歌曲結(jié)尾處使用減七和弦,之后漸慢地唱出的“Ich liebe Dich”(我愛(ài)你)表現(xiàn)了詩(shī)人既想表達(dá)對(duì)愛(ài)人的愛(ài)意又充滿惶恐的內(nèi)心。

5.《我愿我的靈魂醉倒》(Ich will meine Seele tauchen)

這首流動(dòng)性很強(qiáng)的歌曲表現(xiàn)了詩(shī)人正在熱戀時(shí)的心情,當(dāng)詩(shī)人沉浸在愛(ài)河之中,熱戀中的詩(shī)人甚至愿意把自己的靈魂獻(xiàn)給愛(ài)人。

6.《萊茵河,圣潔之河》(Im Rhein, im heiligen Strome)

詩(shī)人在科隆大教堂中見(jiàn)到的一幅老舊圖畫(huà),畫(huà)中女人的樣貌與自己的愛(ài)人有些神似,詩(shī)人睹物思人,此時(shí)內(nèi)心開(kāi)始思念?lèi)?ài)人。

7.《我沒(méi)有怨恨》(Ich grolle nicht)

詩(shī)人掩飾著自己的內(nèi)心,反復(fù)唱到我不怨恨,想要從夜鶯和星星上獲取安慰,但在歌詞的最后卻又迸發(fā)出了深藏在內(nèi)心深處的吶喊,永遠(yuǎn)失去的愛(ài)。

8.《那小白花兒若知道》(Und wüβtens die Blumen, die kleinen)

失去了愛(ài)情的詩(shī)人只能向夜鶯和星星訴說(shuō)自己愛(ài)情的悲傷,像是詩(shī)人在與花兒貼得很近,竊竊私語(yǔ),訴說(shuō)著自己愛(ài)情的不幸。

9.《笛子與提琴》(Das ist ein Floten und Geigen)

曾經(jīng)的愛(ài)人與別人舉行了婚禮,被欺騙的詩(shī)人在婚禮大廳外徘徊,婚禮上越是熱鬧場(chǎng)面,卻越能襯托出詩(shī)人悲傷而無(wú)助的境遇。

10.《我聽(tīng)到那歌聲》(Hor ich das Liedchen klingen)

詩(shī)人觸景生情,當(dāng)他聽(tīng)到曾經(jīng)的愛(ài)人的歌聲,透過(guò)歌聲感受到了詩(shī)人對(duì)這份愛(ài)情如此難以割舍,久久不能忘懷,卻又對(duì)愛(ài)人那么地失望。詩(shī)人想在大自然中獲得安慰,淚也止不住心里的傷悲。

11.《一個(gè)青年愛(ài)上一個(gè)姑娘》(Ein Jüngling liebt ein Madchen)

詩(shī)人用歡快的旋律和節(jié)奏想用來(lái)表達(dá)事不關(guān)己的心態(tài),諷刺愛(ài)人的背棄,在歡快的旋律背后卻藏著一顆受傷的心。

12.《一個(gè)明朗的夏日早晨》(Am leuchtenden Sommermorgen)

詩(shī)人在這首詩(shī)歌中一直努力說(shuō)服自己,不要再去想念曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人。詩(shī)人在花園中徘徊,花朵也似乎在憐憫著詩(shī)人,也像是詩(shī)人在對(duì)愛(ài)情的嘆息。

13.《我在夢(mèng)中哭泣》(Ich habim Traum geweinet)

詩(shī)人一連做了很多個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里看到自己愛(ài)人的離去,止不住流淚,又夢(mèng)到愛(ài)人回到了自己的身邊,卻發(fā)現(xiàn)一切都只是個(gè)夢(mèng),表現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜糾結(jié)的心態(tài)。

14.《每夜在夢(mèng)中》(Allnachtlich im Traume)

不同于第十三首的夢(mèng)境,詩(shī)人雖然在夢(mèng)中再次見(jiàn)到了曾經(jīng)心愛(ài)的女人,但在夢(mèng)醒之后并沒(méi)有留下淚水,面對(duì)破碎的愛(ài)情,詩(shī)人開(kāi)始選擇忘記,走出這一段陰霾。

15.《古老傳說(shuō)》(Aus alten Marchen)

詩(shī)人在詩(shī)句中透露著具有神話色彩的語(yǔ)言,把忘記憂傷寄托在了神明的身上,可以看出詩(shī)人的內(nèi)心是多么的失望。

16.《古老而邪惡的歌》(Die alten, bosen Lieder)

詩(shī)人決定忘記憂傷,忘記曾經(jīng)深?lèi)?ài)的情人。詩(shī)人此時(shí)就像歌句中演唱的一樣,在歌手結(jié)束后的鋼琴伴奏暗示著詩(shī)人將重新開(kāi)始自己的生活,不再為愛(ài)而煩惱。舒曼將海涅的詩(shī)詞融入了自己的音樂(lè)作品中,海涅的詩(shī)詞也因?yàn)椤对?shī)人之戀》而得到更完美地詮釋。海涅的詩(shī)詞影響著《詩(shī)人之戀》的創(chuàng)作,為《詩(shī)人之戀》提供了故事發(fā)展的情感基礎(chǔ)和音樂(lè)作品中的文學(xué)內(nèi)涵。

二、《詩(shī)人之戀》中詩(shī)歌作品對(duì)早期浪漫主義特征的體現(xiàn)

在浪漫主義時(shí)期,作曲家們大都采用自然的音樂(lè)旋律和曲調(diào)來(lái)表達(dá)他們的情感,于是不同風(fēng)格和體裁的浪漫主義音樂(lè)作品開(kāi)始大量出現(xiàn)。

消極的浪漫主義在早期的德國(guó)占主導(dǎo)地位,但在海涅的早期詩(shī)歌中卻充滿了積極的浪漫主義情懷,舒曼的《詩(shī)人之戀》就是選擇了他的早期詩(shī)歌。然而海涅在他的后期所創(chuàng)作的詩(shī)歌有著截然相反的風(fēng)格,從一名浪漫主義詩(shī)人變成了革命民主主義詩(shī)人,海涅開(kāi)始批判浪漫主義,在他的《論浪漫派》中就說(shuō)到德國(guó)浪漫派“是中世紀(jì)文藝的復(fù)活”②不過(guò)海涅早期的《詩(shī)歌集》在德國(guó)浪漫主義文學(xué)中依然擁有著極其重要的地位。

《詩(shī)歌集》作為海涅早期的作品,充分體現(xiàn)了早期浪漫主義風(fēng)格特點(diǎn),這部作品主要表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望和失去愛(ài)情后的悲傷。愛(ài)情一詞在浪漫主義中幾乎是最常見(jiàn)的詞語(yǔ)。海涅在詩(shī)中還描繪了許多宗教傳說(shuō)和神圣的神明,充滿了浪漫主義中對(duì)中世紀(jì)神秘色彩的迷戀,與此同時(shí),海涅在詩(shī)歌中也抨擊和譏諷了一些社會(huì)黑暗的方面。充滿幻想性質(zhì)也是海涅早期浪漫主義特征的體現(xiàn),在《詩(shī)人之戀》中,詩(shī)人總是借助幻想來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感波動(dòng),現(xiàn)實(shí)與幻想的鮮明對(duì)比能夠從更深的角度來(lái)描繪詩(shī)人的情感內(nèi)涵。

三、《詩(shī)人之戀》中詩(shī)歌作品與藝術(shù)歌曲的藝術(shù)共性

詩(shī)歌作品是詩(shī)人的思想意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物,往往會(huì)與所處的社會(huì)背景、時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系,而藝術(shù)歌曲是通過(guò)歌詞旋律并帶有特殊情感的演唱來(lái)表現(xiàn)一個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象。海涅的《詩(shī)歌集》與舒曼的《詩(shī)人之戀》都是他們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)上獲得的成功,也是他們?cè)谒囆g(shù)追求道路上產(chǎn)生的共鳴。它不僅反映詩(shī)人和作曲家對(duì)愛(ài)情的痛苦與追求,也是浪漫主義時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。音樂(lè)與詩(shī)歌的共性元素主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

音樂(lè)旋律與詩(shī)歌的共性:《詩(shī)人之戀》的旋律優(yōu)美且風(fēng)格多樣,海涅的詩(shī)歌也柔美且?guī)в许嵚桑谒囆g(shù)上也具有典型的早期浪漫主義色彩。舒曼作品中的旋律不僅僅是出現(xiàn)在人聲上,鋼琴上的旋律甚至有時(shí)多過(guò)于人聲。藝術(shù)歌曲不僅僅是從演唱的角度來(lái)欣賞,更多的是要從整部作品中出發(fā)。音樂(lè)旋律隨著詩(shī)詞情感的變化而變化,使得音樂(lè)像文學(xué)作品一樣被聽(tīng)者“讀”出來(lái),套曲中既包含詠嘆調(diào)式的情感爆發(fā)也包含宣敘調(diào)式的訴說(shuō),使音樂(lè)中蘊(yùn)含的形象生動(dòng)地被描繪出來(lái)。

音樂(lè)節(jié)奏與詩(shī)歌的共性:舒曼在創(chuàng)作中運(yùn)用豐富多樣的節(jié)奏型,為了和詩(shī)歌相結(jié)合,節(jié)奏中與詩(shī)歌的韻律也是息息相關(guān)的,舒曼采用了弱起的節(jié)奏型和三十二分音符節(jié)奏型以及切分音節(jié)奏型。同時(shí),附點(diǎn)和大附點(diǎn)的節(jié)奏也經(jīng)常出現(xiàn)在他的作品當(dāng)中。在詩(shī)中,詩(shī)人內(nèi)心的變化是及其容易轉(zhuǎn)變的,而最能夠生動(dòng)地表達(dá)詩(shī)人情感變化的方式就是使用不同節(jié)奏,能夠讓聽(tīng)者最直觀的感受到作品所想表達(dá)的情感。

音樂(lè)中和聲調(diào)式與詩(shī)歌的共性:在浪漫主義作曲家中,舒曼在創(chuàng)作中重視詩(shī)歌對(duì)情感的表現(xiàn),在和聲上不受約束,特別在套曲中經(jīng)常能夠見(jiàn)到在歌曲結(jié)束時(shí)并沒(méi)有進(jìn)行解決,而是為了引出下一首歌曲,不協(xié)和的和弦常常暗示著情感的轉(zhuǎn)換。在海涅詩(shī)歌中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折性詞語(yǔ)的時(shí)候,舒曼的作品中調(diào)性調(diào)式也會(huì)隨之變化。和聲與調(diào)式的變化始終圍繞著詩(shī)歌的韻律,形象地表達(dá)人物的內(nèi)心情感。

注釋?zhuān)?/p>

①孫雨豐:《談舒曼聲樂(lè)套曲<詩(shī)人之戀>的藝術(shù)特點(diǎn)及演唱》,《音樂(lè)生活》,2016年第4期.

②[德]海涅:《論浪漫派》,張玉書(shū)譯,北京:人民文學(xué)出版社,2016年版。

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