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胡文閣:男旦的憂傷

2018-11-14 09:00:02
北廣人物 2018年40期

“男旦藝術本是京劇的根,四大名旦、四小名旦都是男的,到今天,我反而成了鳳毛麟角。”京劇梅派第三代嫡傳弟子胡文閣說。

2018年7月,俄羅斯聯邦主席馬特維延科訪問中國時,在釣魚臺國賓館看了一場演出。最后一個戲曲節目是京劇梅派的代表作《貴妃醉酒》。演出后和演員們握手,當得知“貴妃”的扮演者是男的時,馬特維延科震驚極了,向翻譯確認了好幾次。對表演者胡文閣來說,這種反應早已司空見慣。他先拿本音說了兩句話,接著叉唱了幾甸京劇念白。馬特維延科聽完,驚訝變成了贊嘆。

“看了三出戲才決定收我”

1927年,北京《順天時報》評選首屆京劇旦角最佳演員,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生當選,被譽為京劇四大名旦。梨園“通天教主”王瑤卿給四大名旦每人一個字的評價:梅蘭芳——“樣”;程硯秋——“唱”;荀慧生—一“浪”;尚小云——“棒”。

作為四大名旦之首,梅蘭芳發展出了梅派。民國年間,他率團赴日本、去美國、訪蘇聯,在國際舞臺上表演京劇國粹,影響力空前。1961年,梅蘭芳去世。其子梅葆玖子承父業,成為梅派藝術的領軍人物。梅葆玖10歲學藝,13歲正式登臺,一生收了近50位弟子,其中只有一名男旦,就是胡文閣。

1979年,胡文閣小學畢業,本來想學舞蹈,陰差陽錯進了西安藝校學秦腔。5年科班,打下了很好的基礎,畢業后分到一個秦腔劇團。后來選擇男旦,一方面是有戲校的基礎,一方面也是曾經的夢。在秦腔劇團時,胡文閣碰到過一位老師,叫李德富,是京劇界的“水袖大王”,落實政策后被特聘到陜西的。當時,劉長瑜、楊春霞、陳愛蓮這樣的名家都會觀摩他的表演。胡文閣雖然學的是小生,卻“不務正業”,折服于旦角之美,總是偷看李老師備課。有一回,他又躲在后臺樓上偷看,時至深夜,叉困又乏,一個不小心,從隔板上掉了下來。李老師被打動了:“行行行,你來學吧。”

后來碰到師父梅葆玖,胡文閣也是一點一點靠勤奮與成績打動師父的。認識梅葆玖5年后,胡文閣才得到允許到梅家老宅學戲,但不是親授。直到2001年底,胡文閣才正式拜師。

見面是老頭,開口是少女

梅葆玖一直認為,梅派的精髓是梅蘭芳先生一生堅持的“中正平和”。他知道,培養一位梅派男旦有多難。他不儀教胡文閣唱腔,更在生活中點點滴滴熏陶他,培養胡文閣儒雅莊重的風度。“梅家在胡同里,好幾次師父坐我的車,進胡同人再多、車再慢,他都不讓我按喇叭,寧可車子像老牛一樣往前挪。包括在國外,他特別不喜歡高聲喧嘩,一再告訴我,聲音小一點、再小一點。”

2008年,師徒倆在洛杉磯演出,梅葆玖送了胡文閣一件禮物。“當時師父開玩笑說,你不是愛名牌,這是個名牌夾克,我挺高興。等打開一看,款式特別老氣。過了幾天,師父專門找我,他說你別不高興,其實之前我自己穿衣服也不像現在這么注意,我們是特殊人物,在舞臺上演女性,假如生活中打扮得過于花哨,別人只會有不好的聯想,這對男旦藝術的欣賞也會打折扣。”從那時起,胡文閣就刻意把自己打扮得老氣橫秋,有人說他看起來像個老頭,胡文閣回道:“我寧愿你們叫我老頭,但是我一開口,你們聽到的是少女,這就OK了。”

拜師10多年,胡文閣一直覺得師父很嚴格,他第一次被師父夸是在2014年。那一年是梅蘭芳誕辰120周年,梅葆玖帶著梅派弟子沿當年梅蘭芳大師的路線,在國外舉辦了“雙甲之約”巡演。10月21日,“雙甲之約”首場演出在美國紐約林肯中心拉開帷幕,由胡文閣領銜主演。為了準備這次演出,梅葆玖一直在幫胡文閣“加工”。“記得最熱的那些天,我們在排練場,師父好幾次叫我停下來,說‘來,我給你走,你在旁邊待著吧,看我怎么演,好幾次都踉蹌了,畢竟當時他已經是80歲的老人。”

演出結束后,好評如潮。梅蘭芳先生的義女盧燕女士說:“在胡文閣身上,我看到了義父的影子。”第二天早晨在酒店吃早餐時,“師父端了一份吃的放在我跟前,說你真替師父爭氣,好好吃”。最后在華盛頓演完,梅葆玖對胡文閣說:“這次美國之行,你表現得非常好,師父放心了。”

2016年,在胡文閣的記憶中是特別值得珍藏的一年。元旦那天,他和梅葆玖一起參加新年戲曲晚會的演出。“那天師父沒有唱,讓我唱,他只是在旁邊做身段。這是我們最后一次正規演出。”2016年3月29日,梅葆玖在北京外國語學院舉辦講座,講梅派藝術,“我帶妝示范,師父講解”。當天恰巧是老人82歲生日,講座結束后,胡文閣還和一些師友為老人舉辦了一個小型的祝壽晚餐。第二天,“師父陷入昏迷,一直到4月25日去世,再也沒有醒過來”。

男旦最大的優勢是在舞臺上

從梅葆玖昏迷到去世之前的那段時間,每天晚上,胡文閣都睡不著覺。師父逝去,傷痛之余,胡文閣更體會到“男旦”這兩個字的責任。本來就被稱為“拼命頭牌”的他,演出和各種活動更加頻繁。最難忘的是去年5月底,胡文閣晚上在國家大劇院唱《龍鳳呈祥》;結束后連夜轉機荷蘭飛倫敦,跟世界著名男高音歌唱家多明戈合作“東方遇見西方”音樂會;緊接著又飛加拿大演出n呂《貴妃醉酒》。三大洲,三場戲,短短三四天,“飛機怏落地的時候,感覺心臟、血壓都不對了,難過至極”。

身體上的痛苦可以靠休養調節,心中的傷痛卻難以排解。“其實有很多難言之隱。我師父當年是正宗的梅派傳人,都有人非議他,還說他的創新京劇是‘涮鍋里面加沙拉“中不中洋不洋,更何況我?我其實是很怕的,可再怕也要往前走。以前京劇男旦是主流,今天反過來了。我該怎么傳承男旦藝術?后來我就想,只要自己不出格,多做一些事,多一知名度,可能會更容易一些。”

在胡文閣看來,男旦最大的優勢是在舞臺上而不是在熒屏上。“梅派每一出戲都不同,塑造了各有特色的女性。同是妃子,楊貴妃和西楚霸王的虞姬不同,一個是自負的,一個是憂國的。中年掛帥的穆桂英,有很多中性的或者說偏男性的東西在里面;程雪娥這樣的大家閨秀,又有很多花旦的東西在里面。尤其演悲劇時,像《生死恨》《宇宙鋒》,男旦比女旦更有表演力度。京劇是一門夸張的藝術,一句道白能喊一圈。妝容、頭飾、衣服都是為了讓男演員更好地表演女性。”

單論藝術,男旦也有其獨具價值之處。“其實今天的女旦角還是沿用著男旦的假嗓子在Ⅱ呂,還是在學男旦留下的手眼身法。傳統的京劇要回歸,若沒有了男旦,你不覺得很荒唐嗎?”

梅葆玖去世之前,為胡文閣指定了一位弟子,叫巴特爾。“可他的年紀太小了,變聲期過后是什么情況,還很難說。而且他上的是普通中學,沒有進專業的戲曲院校。”而放眼梨園,如今在戲曲舞臺上依然活躍的男旦,兩只手就能數出來。

據《環球人物》整理

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