新時期山西民間音樂傳承發展思考

王 瓊

（中北大學藝術學院，山西 太原 030012）

山西民間音樂已經有很多年的發展歷史，不僅種類繁多，而且具有濃郁的鄉土氣息，極強的地方特色，在山西地區廣為推廣。然而，隨著社會經濟的發展，音樂文化的多元化，其它文化現象的擠壓，導致山西民間音樂也失去了往日的活力。民間音樂傳承與發展面臨著挑戰，民間音樂發展現狀不容樂觀。所以，要保持山西民間音樂青春活力，在文化建設中，我們必須不斷創新民間音樂發展渠道，堅持正確的輿論導向，讓民間音樂進入大中小學課堂，采用各種手段和方法，擴大民間音樂的影響力，只有這樣，才能擴大民間音樂的影響，促進民間音樂的健康發展。

一、山西民間音樂的歷史淵源

（一）山西民間音樂的種類

山西是中華文明的發祥地之一，由于特殊的地理位置，鑄就了獨具特色的民間音樂文化，可以說，山西民間音樂文化歷史悠久，早在夏商時期，就有了山西的梆子，先秦時期，就已經有了山西鑼鼓，還有晉中秧歌、潞安書鼓、河曲二人臺等，發展歷史都已經有幾百年，山西民歌更是有名，河曲走西口、左權小花戲傳唱至今，經久不息。可以說，山西民間音樂種類繁多，民歌、戲曲、器樂、樂舞、樂曲等地方特色分明，鄉土氣息濃厚，山西民間音樂歷史積淀十分豐富，幾乎每個縣都有自己的民歌，據統計，時至今日，搜集、整理的民歌也不下萬余首。另外，山西現有地方戲曲劇種也比較多，僅梆子戲就分為上黨、中路、北路、蒲州等多個梆子，說唱音樂更是種類豐富，長子縣的長子書鼓、長子墜子，屯留的屯留道情、鼓書，潞城市的潞城鼓書，襄垣縣的鼓書、琴書、評說，還有太原鑼鼓、威風鑼鼓、絳州鑼鼓等，山西鑼鼓鼓種類80余種，一些鑼鼓至今聞名天下。總之，山西民間音樂歷史久遠，人民在勞動中創造民間音樂，經過勞動人民不斷充實，山西民間音樂也是越來越精彩，為廣大勞動人民喜聞樂見，具有強大的生命力和活力。山西民間音樂之所以種類繁多，各民族融合發展為其音樂發展提供了條件，也使得山西民間音樂在歷史發展中煥發出勃勃生機。

（二）山西民間音樂特色及歷史發展

陜西民間音樂歷史悠久，據傳堯舜時期，舜帝為運城鹽池而作《南風歌》，春秋時期，著名的樂師師曠就來自于晉國。秦漢時期，樂舞繁盛，運城出土漢墓畫石“百戲樓”表明當時樂舞之盛。隋唐時代，山西優伶舞伎人才輩出，樂舞踏搖娘》《柘枝舞》廣為流傳。宋金元時期，山西涌現出許多音樂理論家，宋代“諸宮調”創始人孔三傳（今晉城人）。明清時期，山西民間樂舞文明程度更高。樂舞與戲劇相間表演，明萬歷年《周星樂圖》（手抄本）記載了這一時期山西樂舞盛況。山西號稱“民歌的海洋”，山西民歌的特點多即興編唱，形式短小，詞曲格律較自由。晉西北地區流行山歌，如《羊倌歌》《想親親》《割莜麥》等，旋律優美，山野味濃，具有高亢、嘹亮、悠長的特點。左權、和順、武鄉一帶流行開花調，歌詞上句以×××開花起興，《會哥哥》《單相思》等曲目比較流行。黃河沿岸河曲、河津、芮城流行號子類，勞動時所唱之歌，即興編唱，音樂節奏鮮明有力，情緒樂觀豪放。定襄《打硪歌》、河曲《推船號子》、芮城《拉蓬號子》等比較流行。小調題材形式多樣，表現力強，是一種自由吟唱小曲，在山西各地都比較流行，《觀燈》《光棍哭妻》《要女婿》等為流行曲目。流行晉西北、雁北及陜北等地區的二人臺，曲調優美、婉轉、清新，《走西口》《打櫻桃》等為流行劇目。祁太秧歌有近200余年，晉中商人移植外地歌曲結合本地鄉音，逐步發展為山西特色的秧歌，《回家》《賣高底》《賣燒土》等秧歌比較流行。

二、新時期山西民間音樂傳承發展面臨的問題

（一）民間藝人越來越少，一些民間音樂瀕于滅絕

近年來，受文化多元化發展等因素影響，山西民間音樂傳承發展也面臨著許多問題，許多年輕人對山西民間音樂不感興趣，熱衷于流行音樂，流行歌曲，導致許多原有民間音樂瀕臨滅絕，或者徹底絕跡的危險。據有關資料顯示，山西省原有民間舞蹈234種，筆者對17，發現有3種民間舞蹈徹底絕跡，有七種民間舞蹈維持演出，有五種民間舞蹈瀕臨滅絕，山西民間說唱的前景也不樂觀，筆者調查了13種民間說唱，目前，只有長子鼓書一個品種存活狀態較好，除了長子鼓書之外，雖然一些民間說唱也有演出活動，但是，由于民間藝人越來越少，僅有的民間藝人大多也都40歲以上，這個年齡從事表演藝術，顯然已經有些不適合。另外，像霍州書，襄垣鼓書等曲種，由于年輕人不愛學，已表現出后繼無人的狀態。由此看來，明天一人缺乏，一些民間音樂瀕于滅絕，給山西民間音樂傳承發展帶來的挑戰。

（二）地方政府對民間音樂教育重視程度不夠，民間音樂發展缺乏生存土壤

近年來，隨著社會經濟的快速發展，互聯網的普及，給民間音樂發展帶來了挑戰。在山西民間音樂發展進程中，一些地方政府對民間音樂教育重視程度不夠，也是影響民間音樂傳承與發展的一個重要因素，在民間音樂教育方面，民間音樂普及教育還沒有形成一定的規模，在中小學音樂課堂上，我們很少看到地方民間音樂的影子，山西民間音樂喪失了生存土壤，鮮活的音樂實體漸漸消失。我們都知道，學校教育是傳承優秀文化的重要領域，作為傳統民間音樂文化，只有充分發揮學校教育功能，民間音樂的傳承與發展，才能夠重新煥發活力。

（三）山西民間音樂市場發展萎縮，生存空間越來越狹小

近年來，隨著流行音樂的快速發展，各種媒體廣泛宣傳流行音樂文化，流行音樂如洪流一般沖擊著人們的精神文化生活，無論是城市還是鄉村，都將流行音樂看著為主流音樂文化，民間音樂市場發展萎靡，生存空間越來越狹小，許多山西民間音樂漸漸被人們所淡忘。近年來，雖然在山西的一些街頭巷尾，我們也能看到一些老藝人，說唱民間音樂饒有興致，然而觀者卻寥寥無幾。當代年輕人大部分追逐流行音樂，對民間音樂不屑一顧。同時，民間音樂表演隊伍日益縮小，會唱民間音樂山歌、田歌、鼓書的只有40歲以上老人，缺少市場運作機制，缺乏必要的經費，導致一些民間音樂團體紛紛解散，年邁的音樂藝人紛紛離世，更加速了民間音樂的斷代失傳，影響著民間音樂的傳承與發揚。

三、新時期山西民間音樂傳承發展方向

（一）培養青年一代民間音樂傳承者，擴大民間音樂的影響力

山西民間音樂的傳承與發展，許多時候都是依靠口耳相傳的模式，傳統的技藝傳承方法，雖然可以將一脈一腔所蘊含的道理講述清楚，但是，此種傳承模式必然付出艱辛努力，并且傳承的范圍也有很大的局限性。因此，在新的時期里，山西民間音樂傳承發展，要不斷創新民間音樂傳承發展模式，民間老藝人要肩負起培養青年一代民間音樂傳承者的責任。在民間音樂傳承過程中，又不斷創新民間音樂傳承模式，進一步擴大民間音樂傳承范圍，只有這樣，在傳承的基礎上，才可能發揚光大民間音樂文化。民間音樂傳承與發展，民間藝人或藝術團體發揮著重要作用。在新時期社會主義新農村文化建設過程中，我們更需要民間藝人的積極參與，隨著音樂藝術的發展創新，人們對音樂藝術的發展創新也提出了新的要求。因此，在傳承民間音樂文化的過程中，傳承者還需要不斷加強自身文化修養，能夠經常深入社會，不斷學習，積累生活經驗，拓寬知識視野，在思想上能夠做到與時俱進，以便于在音樂創作中能夠不斷夯實文化功底，以其淵博的文化知識提升民間音樂的影響力，為社會培養更多民間藝人，促進民間音樂傳承發展。

（二）積極探索市場運作機制，讓更多的民間音樂走入課堂

山西民間音樂文化的傳承發展，需要社會各方力量參與，所以在民間音樂文化發展傳承過程中，我們必須整合社會資源，探索市場化發展思路，創新民間音樂運行機制。不僅政府和藝術工作者，要高度重視民間音樂文化市場的發展，社會各方力量也要多關注民間音樂市場繁榮，以便于引導民間資本介入，進一步擴大民間音樂的影響力。各級地方政府要清醒地認識到，山西民間音樂傳承與發展的重要性，在進一步推進新農村建設過程中，充分重視民間音樂的發展活躍。我們要將民間音樂的發展作為一個系統工程來抓，堅持政府主導，各方力量積極參與的原則。文化宣傳部門更要高度重視民間音樂的傳承發展，充分利用互聯網傳播媒介，以及電視，廣播，報紙等，加強輿論導向，廣泛宣傳民間音樂文化，給民間音樂文化的傳承與發展提供生存土壤，同時積極組織民間藝人以及優秀的音樂專家學者，挖掘整理，改編民間音樂文化，使得民間音樂文化更符合現代氣息，適應新時期音樂文化的發展。，另外，教育部門也應該重視民間音樂的教育傳承，要聘請民間藝人進入學校，讓兒童青少年感受民間音樂文化的魅力，買下傳承民間音樂文化的火種。在這方面我們可以組織一些骨干教師，以及優秀民間藝人共同編撰教材，并將這些民間音樂文化納入中小學音樂教育之處，增強青少年對于民間音樂文化的重視，提升民間音樂在教育教學中的影響力。

四、結語

在新的時期里，隨著社會文化發展的多元化，山西民間音樂傳承發展面臨著嚴重挑戰。山西民間音樂是我國優秀傳統文化的重要組成部分，因此，我們要高度重視民間音樂傳承發展。堅持政府主導，多方參與的原則，積極開發傳統民間音樂文化，讓傳統山西民間音樂文化，在新的時期里重新發揮藝術魅力。

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