基于系統性的高校大學生宗教信仰研究

南 峰，胡 冰，霍文杰

（1.華北理工大學電氣工程學院 河北 唐山 063210；2.華北理工大學繼續教育學院 河北 唐山 063210）

一、引言

近年來，在大學生思想政治教育工作中，研究發現，越來越多的大學生出現信仰宗教或者喜愛宗教文化的現象。大學生宗教信仰問題已經成為高校思想政治教育工作中一項重要的管理方面。

青年大學生是一個群體，針對任何個體的研究都是片面的，高校大學生宗教信仰問題不能僅僅研究學生本身，而是應當將學生置于系統環境中，進行整體的研究分析。因此，應當基于系統性角度，通過系統構建和分解，找出高校大學生信仰宗教的真正原因，并且在工作中有針對性地予以解決。

二、高校學生宗教信仰系統構建

通過高校大學生宗教信仰系統化構建，可以從系統環境、系統構成等探究高校學生受到宗教思想影響涉及方方面面的因素，通過系統分析得出影響指標，然后對指標進行進一步深入分解，最終能夠從微小方面全面改進現狀，促進馬克思主義思想的信仰教育。

影響因素主要包含：馬克思主義思想學習情況；學生心理培訓狀況；學生周邊信教學生數量；社會環境影響狀況；學生接觸宗教狀況。

三、影響因素分析及對策應用

（一）馬克思主義思想學習情況

高校當前對于馬克思主義信仰教育主要包含兩條主線，一條是輔導員、班主任等進行日常思想政治教育，但是輔導員所學專業不同，在馬克思主義信仰教育過程中缺乏系統性和專業性；另外一條是思想政治教育系列課程，但是課程安排時間銜接度和緊密度不足，而且形式較為單一。作為補充的是學校的積極分子培訓課程和黨員培訓課程，但是這些思想教育只針對少部分思想進步的學生，沒有滿足更多學生的思想教育需求。因此，針對現狀，應當率先開展系統性的思想政治課程教育，涵蓋面廣闊，使得學生在思想遇到困惑時能夠及時地從課程教學中找到答案，在信仰確立中，從馬克思主義思想中找到寄托。

（二）學生心理培訓狀況

新時代大學生心理承受能力較為脆弱，在進入大學之后，與初高中單純的學習環境不同，需要有社交、參與活動、參與競賽等方面的需求，很多學生在遇到問題容易產生心理問題。但是學校心理培訓設施完善程度不一，很多學校沒有專門的心理培訓和咨詢中心，而且專職思想政治教師缺乏專業的心理教育技能，學生在遇到問題時難以找到突破口。這時，不同宗教信仰中的理念就會乘虛而入，造成某種程度上的宗教信仰。

針對學生心理問題，應當做到渠道暢通多樣，能夠在學生遇到心理問題時第一時間進行疏導，避免學生病急亂投醫，利用網絡平臺或者其他手段進行自我排解，造成宗教信仰的出現。

（三）學生周邊信教狀況

課堂之外已經成為大學生活動的主要場所，大學生的思想很容易受到周邊同學的影響，而少數民族多的、信教學生所占比例多的宿舍或者班級很容易對相同環境下的學生產生影響。而負責思想政治教育工作的教師對于信教學生的思想動態管理和掌握也在不同程度上產生影響。大學應當對于信仰宗教的學生進行精確的掌握，對于學生本身和周邊的學生進行定期的思想引領和教育，在圣誕節等特殊宗教時間節點上進行宗教時間的把握。

（四）社會環境影響狀況

新時代的社會環境與以往有很大的不同，一方面由于我國改革開放的深入和市場經濟的確立，社會處于轉型時期帶來的負面社會現象較多，對于涉世不深、缺乏社會經驗的大學生來說具有一定沖擊力，這些因素都容易導致信仰選擇上的困惑[1]。而宗教的一些文化傳播能夠在淺層面上吸引學生注意力。另一方面由于網絡技術發展迅速，使得學生在思想迷茫時接觸的社會信息繁雜，選擇多樣，對于初入大學的青年學生來說，極易受到影響。

對于社會熱點問題，高校輔導員、班主任教師應當正面應對，開展主題討論，從社會發展規律等理論層面與學生進行思想上的疏導和溝通。在思想政治教育工作中，要與時俱進，針對網絡信息的傳播迅速，開展網絡思政。

（五）學生接觸宗教的狀況

青年大學生接觸宗教的狀況層次不一，與傳統的信教者不同，一部分學生是偶然間接觸宗教思想，宗教思想的一部分內容對人生觀、世界觀有獨特的解釋，感覺到不反感；還有一部分學生在精神出現困惑尋找精神寄托時，發現宗教的一些思想能夠獲得心理安靜，接觸宗教；另外還包括青年大學生的好奇心，對于神秘的宗教世界熱衷于探索，接觸宗教。

高校應當發揮我們黨的政治教育優勢，在避免宗教迷信方面做正面的、積極的引導，增強學生對于宗教問題的辨別能力。

[1]左鵬.當代大學生宗教信仰問題解析[J].思想理論教育,2006(17):40-43.

[2]王永智.新時期高校應加強對大學生進行馬克思主義宗教觀教育[J].思想理論教育導刊,2016(04):78-82.