別有洞天火焰山

李保民

傳說之山

眾所周知，火焰山的出名源于《西游記》。但據考證，吳承恩并沒有來過西域，更沒有看過火焰山，他是憑著強大的想象力，把火焰山寫成了唐僧孫悟空師徒九九八十一難中的一難。在他的筆下，火焰山是太上老君煉丹爐中一塊落到凡間依然能夠熊熊燃燒的炭火。但這一塊炭火能燃燒幾千年嗎？而且，火焰山從東到西有五條南北貫通的山溝，這些山溝是怎么形成的呢？

相傳很久以前，東天山上有一條頑皮的小龍，平時桀驁不馴，恣意妄為不說，后來竟然在西王母大宴周穆王的宴席上醉酒失態，被罰做全身赤紅的赤龍，在龍的家族中成了異類。

郁悶的赤龍性格變得古怪，脾氣暴躁，行為乖張。有時走出水宮，在陸地上一待就是幾年。他常喜歡用身體擋住水流，使大片草原遭受旱災，然后突然起身，看大水流向低地，使生活在吐魯番綠洲上的人們深受災難。每每看到百姓拖兒帶女地來求他，他就會一陣狂笑，讓飛沙走石滿天飛揚。

玉皇大帝聞知此事，就派遣托塔天王前來問罪。此時的赤龍正好在天山下曬太陽，巨大的身體幾乎擋住了吐魯番盆地從北到南的所有水流，遠遠看去赤紅的鱗片在陽光的照耀下，像一片火海。盆地內熱浪滾滾，萬物枯焦。天王見了，怒斥赤龍。赤龍不但不理他，反而高昂起頭，口吐滾滾濃煙，尾攪漫天黃沙，一下子就不見了天日。天王拔出寶劍，照紅光閃耀處連砍五劍。紅光消失了，赤龍的身體變成了一座山。天王的五劍，斬出了這座山的五條溝——樹柏溝、連木沁溝、吐峪溝、木頭溝、桃兒溝。火焰山上寸草不生，溝內卻綠草纏繞，流水叮咚，據說那是赤龍流淌著的血液。

有關火焰山的這兩個傳說，當然只是個傳說，但證實了兩點：一是火焰山確實很熱，盛夏時節，地表溫度最高可飆升到80℃以上，能烤熟雞蛋絕不是傳說，燙化游人的鞋底也不乏案例。二是盡管山上熱浪翻滾，山下卻有五條溝可納涼避暑，既能仰觀“火焰”，又能免去火烤之難，而且五條溝風光迥異，各有不同。

桃兒溝，是火焰山的西起點，世界聞名的葡萄溝就在這里。溝內綠樹成蔭，花草遍地，涼風習習。

木頭溝，在火焰山旅游景點的背面，開鑿于魏晉時期的柏孜克里克千佛洞、旅游景點萬佛宮使這條溝充滿了文化氣息。

吐峪溝，堪稱火焰山地質地貌博物館。最好看的火焰山在這里，近年來越炒越熱的吐峪溝大峽谷從這里穿過，加上溝谷南端的新疆第一個中國歷史文化名村麻扎村、高昌王國的佛教勝地千佛洞、麻扎墓四位一體，使吐峪溝成為攝影家、美術家流連忘返的寫生采風創作基地。溝底可徒步穿越10公里，日漸成為戶外徒步愛好者青睞的經典線路。

連木沁溝，又稱賽爾克甫溝。天山雪水灌流全溝，溝內林木參天，葡萄滿園。兩邊的山體如宮殿似城堡，有的如萬佛靜坐，聆聽佛法。傳說唐僧的曬經石就在溝內，還有新疆“三山夾兩盆”的簡縮版山形地貌、發現了恐龍化石的龍骨山、極像半塊馕的馕餅山、充滿了愛情和正義的七女峰。

樹柏溝，火焰山的東起點。溝東為庫木塔格沙漠，溝西為火焰山。溝內綠樹參天，遮蔽日月，莊稼、田地隨溝蜿蜒至沙漠邊、山坡上，依山而建的村莊炊煙裊裊，一派田園風光。新疆著名的彩門村在此溝內，沿溝谷從村莊穿行，兩邊的彩門相映成趣，宛若一幅幅山水畫卷從眼前倏忽而過。

火焰之山

在人們的認識中，火焰山和天山是兩座獨立的山。其實，火焰山為天山支脈之一，形成于五六千萬年前的喜馬拉雅造山運動時期。主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。千萬年間，地殼橫向運動時留下的無數條褶皺帶和大自然的風蝕雨剝，形成了火焰山起伏的山勢和縱橫的溝壑。而山體侵蝕下來的物質，在山麓前形成紅色的洪積扇裙，扇裙前緣在干旱環境下又形成無數多邊形龜裂，格外引人矚目。

在人們的印象中，火焰山是一座像火焰一樣燃燒的山，實際上的確如此。火焰山最早稱赤石山，《山海經》中將其稱為“炎火之山”， 唐人以其炎熱曾取名為“火山”。維吾爾語稱“克孜勒塔格”，意為“紅山”。盛夏之際，烈日當空，熾熱的氣流翻滾上升，赤褐色的一條條山體像騰騰燃燒的火焰，故又名“火焰山”。

在游人的眼中，火焰山天熱，山更熱，適合早晚觀賞。但在一貫講究一早一晚光影的攝影師手下，卻是一定要在大中午最熱的時候下手。因為只有在這時候，火焰山的“火”才真正能完美地體現出來，形、色、體、貌才真正像個“火焰”。翻騰的火浪中，火焰山赤紅的血液、鮮黃的肌肉才能淋漓盡致地展現出來。而在吐峪溝最壯觀的一處火焰山山體截面上，只有在盛夏中午，山體才能泛出12種之多的色彩。半仰的山體在烈日下蒸騰放光，令人頭暈眼花，不能直視。

這種火焰般盤旋直上的山體大面積的有4處，吐魯番火焰山旅游景點為一處，吐峪溝南端和峽谷中各有一處，最東邊的火焰山尾部有一處。而小面積小規模的更加精巧的隨處可見。所以無論是從東到西，還是從南到北，都可以欣賞到這山之火焰、火焰之山。這也是火焰山的魅力之一。

山上之山

火焰山的第二個魅力是在它的山上還有一層山，而且更為“火焰”。這層山沉寂著，直到一條盤山之路修到山頂，使用無人機后才得以發現。

這條盤山路原先是鄯善縣為石材開發而修的一條專用道路，從縣城直接上到火焰山頂，然后下到山南，避開了村莊。道路修通后，也允許小車通行，于是火焰山頂的風光得以展露。路的兩邊，火焰山像是剛硬的漢子被掀開了棉被，露出了褐紅色的軀體；路的最高點，更高的火焰山仍在身邊，盤旋而下的山褶、山腳下成片的農田、連片的葡萄晾房、連綿起伏的沙漠盡在眼前，一種壯闊、大氣撲面而來；路的縱深處，棄車步行，一個個土堆、一堆堆山石、一個個造型，像是大塊炭火上掉下來的一團團小火苗，明知拍下來不成作品，卻還是讓你忍不住不斷地舉起相機。

火焰山最高峰海拔僅831米，大部分山峰海拔不足百米，這給無人機的航拍提供了便利條件。鳥瞰之下，我們平時所見的火焰山很多山段之上還有一層山體，由于陽光直射和風雨沖刷，這些山體溝壑或直貫而下，或仰面傾斜，間或有流沙堆積、泄出，以山為床，以云為被，褐紅色的山溝、金黃色的流沙，蔚為壯觀。

在吐魯番火焰山旅游景點和前文提到的囊餅山，越野車可盤旋開至山頂，山上之山的風光又是不同。一彎一景，一景一色，各種造型極盡雅丹之美，極目遠望排列的火焰一路蜿蜒，似乎直達天邊。遠眺，大美山河盡收眼底；環顧，群山相擁，層嵐懷抱；俯視，無數火焰匍匐在腳下；抬頭，藍天白云，惠風和暢。真是“把酒臨風，其喜洋洋者矣。”

山底之山

火焰山至今不為人知的是山底之下還有山，或說是山中之山。從外表看，千萬年的雨水沖刷，山體遍布了溝溝壑壑，與層層山褶混為一體。有的地段，雨水不甘禁錮，化作山洪沖出，把一座好好的山沖出了若干缺口。這些缺口有深有淺，淺的只有幾十米，深的近千米。地勢有高有低，高的好像在半山腰，低的似乎鉆進了地洞。順著這些缺口，勇敢地探身進去，一直走到山壁盡處，就能發現，連綿百公里的火焰山之中竟然藏著無數個火焰小山。

缺口里面的路，說是路，其實是水道，有不少地方還要攀援而上。路道兩邊自然就是火焰山的腹部內臟，少了風的鐫刻，多了雨水的沖洗，所以沒有什么造型，大多是壁立千仞的模樣。但在立壁的上層，有陽光、得風雨，就有了萬千變化。這樣的一面面、一層層頂著一個個變化造型的山壁，或一排排地展示在面前，或隨著一個轉彎突然出現在眼前，令人震撼、顫栗、贊嘆、欣喜、激動。各種感覺紛至沓來，輪回變幻，百味雜陳，百感交集，但這時候，作為攝影師，第一個念頭就是不管下一秒會發生什么，看到什么，這一秒，先拍下來再說。

雖然這些缺口峽谷歷經千百年風雨才形成，有驚無險，但火焰山的山體非石非土，亦石亦土，加上路道狹窄，山形復雜，因此只適宜于戶外旅游探險、影視拍攝和藝術家采風創作。第一個發現的山底之山在吐峪溝，是上海的一位畫家無意間闖入的。隨后，攝影師冒險進入，然后一點點深入，不斷地探索其他地段的火焰山缺口峽谷，終于在樹柏溝段先后發現了三條，既豐富了火焰山的內涵，也為火焰山以后的旅游開發拓展了空間。

山外之山

地理資料顯示，火焰山西起吐魯番的桃兒溝，東至鄯善縣的樹柏溝，東西長98公里，南北最寬11公里。但實際上這不是火焰山的全部，在火焰山的東西兩端，還各有一大段與火焰山一脈相承、血肉相連的山外之山。

在火焰山的東端，從盛唐時期著名的絲綢之路要驛赤亭，到享譽世界的哈密瓜原產地東湖，還有一段長達15公里的火焰山余脈。在這里，一邊是浩瀚的庫塔格沙漠，一邊是既有火焰山本色又兼具雅丹風骨的火焰之山。這段山谷里，有個恐龍谷，先后發現了恐龍骨骼化石、恐龍足跡化石；有個美人谷，數百位美人在這里演繹了動人的傳說故事。這里發現了油田，這里建起了海市蜃樓觀景點，這里一眼可看四景：火焰山、沙漠、雅丹、海市蜃樓。

在火焰山西端，距離吐魯番西北約30公里的天山前端，近年來發現了俗稱火焰山的姊妹山——火云谷。這是根據《西游記》紅孩兒的傳說以及著名邊塞詩人岑參的名詩“火云滿山凝未開，飛鳥千里不敢來”來命名的。實際上，從山谷的顏色、形狀、形成的原因和時間來看，它也是火焰山，的確是火焰山的姊妹山。

這個姊妹個子不高，最高處不到百米。體型不大，方圓不足百平方公里，但因為緊貼天山，風勁雨足，“火焰”的特征更加明顯，而且大場面集中體現，火紅耀眼，氣勢恢弘。靠近天山的北段，天山雨雪順坡而下，尖利的風東西貫通，一片一片的山體被沖刷打磨成一窩又一窩的雅丹地貌，直上直下的千萬條溝壑，上部分一道道分開，下部分又緊密相連。散落在南端的三道山體，斷續相接，各自成峰。山體從頭到腳，一溝穿通；從你到我，一脈相連。這里，早晚有光影，中午有“火焰”，地勢寬闊，道路通暢，交通便利，日漸成為最受歡迎的火焰山旅游景點之一。