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《短歌行》烏雀意象探究

2018-11-19 10:12:34蔡欣
北方文學 2018年32期

蔡欣

摘要:曹操《短歌行》中一句“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”可謂是經典中的經典,然而對于其中“烏鵲”這一意象的含義,歷來便是眾說紛紜。本文將結合“烏鵲”一詞的發展演變情況、《短歌行》的寫作背景、曹操個人的政治抱負等角度對“烏鵲”意象的含義進行探究分析,并最終得出“烏鵲”意喻“賢才”之結論。

關鍵詞:短歌行;烏鵲;招攬賢才

“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是曹操詩中非常著名的依據,但是關于文中的“烏鵲”卻有諸多爭議,其究竟為何種意向,一直沒有定論。關于這個問題的答案說法不一。余冠英先生認為“烏鵲”象征黎民百姓,而“烏鵲南飛”則形容百姓的流亡;有學者分析,“烏鵲”有一定的概率是指眼前事物,也有一定的概率指飛鳥,且此鳥的形象象征著選擇事奉賢明君主、不去隨便投靠他人的人才。但這種說法仍然是將“烏鵲”看做“人才”。

一、什么是烏鵲

自古以來,“烏鵲”一詞就在文章著作中展露了身影。《四庫全書》有關其的記錄不少于300次。而“烏鵲”一詞最早出現在《楚辭·惜誦》中的句子。

其實烏與鵲屬于同一科,根據《辭海》解釋:“鵲,亦稱喜鵲,鳥綱,鴉科。”從生物學角度來說,烏與鵲屬于同類,所以古時候人們將兩者放在一起使用。“烏”、“鵲”兩個字連續使用的意向包含了兩者同穴斗爭的含義,同時也蘊含著乾坤安定的意思。據《遼史·劉伸傳》記載:“(伸)俄改崇義節度使,政務簡靜,民用不擾,致烏鵲同巢之異,優詔褒之。”“烏”“鵲”也和喜鵲有著緊密的聯系。雖然大多數中國人認為喜鵲兆吉祥,烏鴉兆厄運,但宋人薛士隆在《信烏賦》中也曾寫道:“南人喜鵲而惡烏,北人喜烏而惡鵲,好惡之不同有若是。”李時珍在《本草綱目》中也有類似的記錄。北方人喜歡烏鴉的原因有兩點,一是認為其有孝順的品質(《異苑》中有記錄)。元稹的《大嘴烏》中寫道:“老巫生奸計,與烏意潛通。云此非凡鳥,遙見起敬恭。千歲乃一出,喜賀主人翁。此鳥所止家,家產日夜豐。上以致壽考,下可宜田農。”由此可知烏鴉并非人們一直堅信的兇兆,而是有一定的地位。[1]

通過以上材料可知,烏鵲一詞含義豐富。更有人將其理解為偏義復詞,認為該詞著重于“鵲”的含義,以上種種,說明并不能以烏鴉兆兇來否定它代表人才這一說法。

二、烏鵲的象征意義

從寫作背景來看,《短歌行》應該寫在赤壁之戰之前。當時北方主要軍閥已被曹操蕩平,曹操可以說是基本統一北方。此時他率大軍南下,心中躊躇滿志,急欲平定江東,一統全國。而決戰前夕于長江夜宴文武百官之時,賦詩以表心中壯志豪情。此刻正是他需要人才、渴望人才之時,況且曹操愛才也是眾所周知。《下荊州書》中就曾寫到:“不喜得荊州,喜得蒯異度耳。”曹操同樣深知人才的益處。在《封功臣令》中記載:“吾義起兵,誅暴亂,于今十九年。所征必克,豈吾功哉?乃賢士大夫之功也。”用鳥來代指人才,在我國古典文學中很常見。如《莊子》秋水篇“宛雛”的自指等。[2]

至于烏鴉的兇吉論,同樣有證據說明此處“烏鵲”兆吉而非兆兇。根據北魏張揖的有關記錄,認為古代有《鴉經》可以進行占卜,但是南方人認為烏鴉不吉利,然而北方人則認為烏鴉代表吉兆。所以,出身北方的曹操在詩中用到“烏鵲”必然是代表積極的含義,而非顛沛流離的百姓之言。除此之外,結合曹操當時所處的環境、作詩時的氛圍也可以分析得出,曹操此時想表達的是一種慷慨激昂的態度,而不是消沉低迷。

在分析“烏鵲”意象的含義時,同樣不能脫離整首詩歌的內容主題。“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。”這句便是曹操引用《詩經·鄭風》中的詩句直接表達對賢士的思念。又如引用《詩經·小雅》中的四句來描寫宴會中賓主齊樂的情景以招攬人才,體現自己惜才愛才。再者,出自《韓詩外傳》“周公吐哺”的典故更是借周公之言“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”表達自己渴望賢才,珍重賢士的內心,形象地說明自己求賢若渴的心態。

同時,曹操在自己的多篇文章中都表現出了求賢若渴的心態,其行為也可以印證此點。他的麾下不乏能人,除了一些品能俱佳的人,還有一些品質惡劣的人,其一向的策略為技長者居高位。可見曹操對人才的追求已經到了不問品行的地步,那么即使是“烏鵲”,也同樣在曹操需要和招攬的人才之內也就顯得合情合理了。[3]

三、烏鵲意象再探索

“烏鵲”一詞源遠流長,其蘊含的文化積淀也非常深厚,意義更是眾多。現代人多數只知“天下烏鴉一般黑”、“烏鴉嘴”這類貶義的應用,但對于古人所寫文章詩歌中的“烏鴉”代表的含義,卻需要我們認真查閱典籍、仔細分析考究才能得知其真正意義,或者說,找到最接近真正意義的答案。

四、結束語

關于“烏鵲”意象的探究仍然未有最終結果,各家說法不一,但從上面眾多角度的分析來看,我們有理由相信,“烏鵲”代表的正是人才,而《短歌行》則是曹操所寫的文學版招賢令。

參考文獻:

[1]查金萍.“烏鵲”小考[J].古典文學知識,2006 (3):101-107.

[2]張洪基,趙藏會.“烏鵲南飛”乃是吉兆——淺析烏鵲意象的深層含義[J].閱讀與寫作,2010 (1):37-37.

[3]肖愁.《短歌行》中“烏鵲”意象的釋疑[J].科學咨詢(科技·管理),2017 (6):137-137.

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