999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

訓詁學定義新釋

2018-11-19 10:12:34孫冰倩
北方文學 2018年32期
關鍵詞:定義體系

孫冰倩

摘要:本文通過列舉再分類的方法來梳理訓詁學的定義和訓詁學與文字學、語音學、語義學等學科的關系、闡明訓詁與訓詁學的區別界限。并重新定義訓詁學,目的是建立一個相對完整的訓詁學體系。

關鍵詞:訓詁學;定義;其他學科;體系

訓詁學在20世紀前期時,開始成為一門獨立的學科,但由于學科本身的涵蓋內容廣泛,直到現在對于訓詁學的定義也沒有一個統一的說法,關于訓詁學的概念,學術界也是眾說紛紜。本文將各類學術觀點分為以下幾類:

(1)認為訓詁學主要是研究字義、詞義、語義的學科

這種說法是目前被多數人接受并認可的,如訓詁學大家何仲英、胡樸安、齊佩瑢等學者都給側重于這三點中的一方面來給訓詁學下了這樣的定義。

何仲英:“訓詁是關系字義方面的一種專門學術”“訓詁學也是文字學的一個重要部分”。(《訓詁學引論》,1934)

胡樸安:“訓詁學是書本子上的考古學。因為古今文字之含義不同。后人讀古人之書。假使無有訓詁學的工具,在古人原為淺顯之語。后人遂成為不能了解之詞。……不通訓詁學決不能讀古書也”。(《中國訓詁學史自序》,1939)

齊佩瑢:“訓詁學是研究我國古代語言和文字的意義的一種專門學術”“訓詁學也可以叫做古語義學”(《訓詁學概論》,1984)

白兆麟:“訓詁學是以古代書面語言的訓詁為研究對象,以語義為主要研究內容的一門獨立的科學。”(《新著訓詁學簡論》,2005)

鄧志瑗:“簡單地說,就是把它作為以研究古代文獻的訓詁為對象,而以語義為主要內容的一門獨立的學科”。(《訓詁學研究》,2006)

陸宗達:“與文字學、音韻學互相并列的以研究語義為主要內容的傳統語言文字學的一個獨立的門類”,“訓詁學(狹義的):語言所含的思想內容是它的核心。傳統的訓詁學著重研究詞語的思想內容和感情色彩、詞的意義系統和詞語之間分化派生的關系、詞的產生和發展變化。當語法和修辭學還沒有獨立出來的時候,這兩個門類的內容,也是包含在訓詁學中的”。(《訓詁簡論》,2016)

何仲英先生、胡樸安先生、齊佩瑢先生、周大璞先生都明確提出了訓詁學與語言文字的關系,但也都有一些疏漏之處,從何仲英先生的定義來看,并沒有很好的區分訓詁與訓詁學的界限,企圖把兩者混為一談,這是一大弊端。從定義的角度看,定義應該是對事物的本質進行明確的說明,相對來說齊佩瑢先生的定義顯得有些不夠精準,把訓詁學的概念從語言和文字的角度和古語義學的方面來定義,會令讀者莫衷一是。

白兆麟先生、鄧志瑗先生、陸宗達先生把訓詁學定義為研究語義的學科,這是訓詁學研究的主要方面,也是研究訓詁的落腳點。但也不盡完美之處。

(2)認為訓詁學是注釋學或語文學的一個部門等與其他學科混同的觀點

張永言:“訓詁學可以說是語文學的一個部門,是主要從語義的角度研究古代文獻的一門學科”(《訓詁學簡論》,1985)

馮浩菲:“訓詁學是一門研究訓詁的科學。訓詁,就是注釋的意思。因此訓詁學也可以叫做注釋學。它以一切現成的訓詁書籍為研究對象,其工作性質是抽象的、理論的。……按照現代社會科學系統,訓詁學屬于語文學大類,也可以看做文獻學的一個分支”。(《中國訓詁學》,1995)

張永言先生的定義雖然沒有把訓詁學定義為一個獨立的學科,那也可能是時代的限制,不過此定義過于狹隘。而馮浩菲先生認為訓詁學也可叫做注釋學,筆者認為這不甚妥當,訓詁學與注釋學雖有相同點,但絕不是可以相通的兩個學說,注釋學以研究注釋某一部古代文獻的整體意義為主,單憑這一點,就已經是和訓詁學不可以混為一說。

(3)從訓詁本身下定義、認為訓詁學是一門綜合的學科

洪誠:“訓話學是研究怎樣正確地理解語言、解釋語言,也就是講清楚怎樣注釋的道理”、“訓話學和詞義學有不可分割的關系,但卻不等于詞義學。詞義學是研究詞的性質、結構及其演變規律的科學,它的研究對象是詞,不包括句。訓詁學不但要了解詞義,還要講明句義”。(《訓詁學》,1984)

郭在貽:“訓詁學不過是在訓詁二字后加了一個學字而已。質言之,訓詁只是感性的,個別分析的,訓詁學則提高為理性的,綜合整理的,它能使許多零碎的訓詁知識帶上條理性和系統性”。(《訓詁學》,1986)

郭芹納:“訓詁學是研究訓詁規律的科學,是對訓詁知識的理性認識,是訓詁實踐的條理化、系統化、科學化”。(《訓詁學》,2005)

洪誠先生、郭在貽先生都力求從整體上把握訓詁學的含義,盡量做到完整的概括訓詁學,但也有一些地方值得探討。洪誠先生雖把訓詁學和詞義學進行了對比分析,但還是狹義的定義了訓詁學。

本文給訓詁學定義為:訓詁學是一門以古代文獻為基礎、以一切現成的訓詁材料為研究對象,以解釋古代語言為主要目的,在指導語文教學、指導古籍整理、指導辭書編纂等方面起著重要作用,涉及文字、音韻、修辭、語法、校勘等學科知識的一門具有系統性、實用性和綜合性的科學學科。

參考文獻:

[1]馮浩菲.中國訓詁學[M].山東:山東大學出版社,1997.1-6

[2]何仲英.訓詁學引論[M].上海:商務印書館,1934.1

[3]胡樸安.中國訓詁學史[M].上海:商務印書館,1937.3

猜你喜歡
定義體系
永遠不要用“起點”定義自己
海峽姐妹(2020年9期)2021-01-04 01:35:44
構建體系,舉一反三
定義“風格”
探索自由貿易賬戶體系創新應用
中國外匯(2019年17期)2019-11-16 09:31:14
成功的定義
山東青年(2016年1期)2016-02-28 14:25:25
如何建立長期有效的培訓體系
現代企業(2015年1期)2015-02-28 18:43:18
“曲線運動”知識體系和方法指導
修辭學的重大定義
當代修辭學(2014年3期)2014-01-21 02:30:44
山的定義
公務員文萃(2013年5期)2013-03-11 16:08:37
“三位一體”德育教育體系評說
中國火炬(2010年7期)2010-07-25 10:26:09
主站蜘蛛池模板: 久久这里只精品国产99热8| 久久国产精品电影| 国产新AV天堂| 色天堂无毒不卡| 日本不卡免费高清视频| 999精品色在线观看| 精品一区二区三区自慰喷水| 国内黄色精品| 97视频免费看| 在线精品亚洲国产| 久久香蕉欧美精品| 一级成人a毛片免费播放| 99国产精品免费观看视频| 伊人久久青草青青综合| 日韩免费无码人妻系列| 国产一区成人| 日本爱爱精品一区二区| 99这里精品| 91在线激情在线观看| 日本精品中文字幕在线不卡| 亚洲欧洲日韩久久狠狠爱| a在线亚洲男人的天堂试看| 2020极品精品国产| 精品欧美一区二区三区在线| 热久久这里是精品6免费观看| 欧美视频在线不卡| 在线观看91精品国产剧情免费| 成年免费在线观看| 99草精品视频| 中文字幕在线看视频一区二区三区| 成人噜噜噜视频在线观看| 日本免费新一区视频| 婷婷六月在线| 久久国产V一级毛多内射| 九九香蕉视频| 精品福利网| 精品人妻一区无码视频| 亚洲AV成人一区二区三区AV| 日韩精品欧美国产在线| 久青草网站| 亚洲va欧美va国产综合下载| 国产精品福利导航| 中国特黄美女一级视频| 亚洲人免费视频| 福利视频一区| 国产69囗曝护士吞精在线视频| 97国产成人无码精品久久久| 凹凸国产分类在线观看| 日韩 欧美 小说 综合网 另类| 毛片一级在线| 91网在线| www.av男人.com| 成人无码区免费视频网站蜜臀| 国产精品林美惠子在线观看| 国产嫖妓91东北老熟女久久一| 国产91线观看| 国产精品嫩草影院视频| 欧美性久久久久| 欧美精品高清| 国产毛片高清一级国语| 久久大香伊蕉在人线观看热2| 蜜桃视频一区二区| 五月天久久婷婷| 国产对白刺激真实精品91| 亚洲人成在线免费观看| 亚洲综合日韩精品| 亚洲天堂日韩av电影| 黄色三级毛片网站| 欧美色伊人| 亚洲一区二区三区在线视频| 91视频精品| 六月婷婷激情综合| 亚洲AV无码一区二区三区牲色| 亚洲人成网站在线观看播放不卡| 91色国产在线| 嫩草在线视频| 欧美亚洲国产视频| 国产呦视频免费视频在线观看| 又粗又大又爽又紧免费视频| 2021天堂在线亚洲精品专区| 2019年国产精品自拍不卡| 成年看免费观看视频拍拍|