論魯迅散文《風箏》主題意蘊的深刻性

魯迅作為一名革命先鋒戰士，懷著拯救民族的崇高向往，不畏艱辛與疲憊，積極探求救國救民的道路，他毅然“棄醫從文”，用文藝的形式來醫治國民靈魂。1925年五四運動的革命風暴已經過去，復古倒退的逆流一時甚囂塵上，正在摸索前進的魯迅對此痛心疾首。

《風箏》是作家對現實的感觸——封建教育思想對兒童身心健康的摧殘，寫于1925年1月24日，是《野草》中的第九篇文章，以自我猛醒與反省對僵化的封建觀念作出沉重的反思，揭示出了無形刀子在無視中對未來成長的戕害，表達了對冷酷現實的極端憎惡和對春日溫和的熱烈憧憬，作品主題意蘊具有極其深刻的高瞻遠矚。

《風箏》一文描述，由于一本講論兒童的外國書，促成了魯迅先生那難堪的回憶。作品以弟弟“瘦得不堪”的肖像；“張著小嘴”，“呆看著”的神態及“驚呼”、“跳躍”的動作描寫，展示了一個孩子渴求放風箏的饑餓形象。二十年后，“我”認識到了弟弟渴求的這一合理愿望，陷入了無限沉痛的思索中。

盡管文中的“我”是否是魯迅存在異議，但“我”因偶然看了一本外國書后覺悟的轉變所涵蓋的思想意蘊、所昭示的思考確是一種真切的無奈、是驚人的顫栗。“我”心如鉛墜，弟弟饑餓的形象不正是舊中國少年兒童的一個縮影，故“我”感情重負累累，這是緣于對國民未來的沉重思索，更緣于一個民族立身與發展的沉痛思考。

作者采用象征的表現手法，以“四周肅殺的嚴冬”來象征現實的死寂沉悶，以春天來象征希望，浮于云天之上的憧憬。文中說：“論長幼、論力氣，他是都敵不過我的，我當然地得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來怎樣，我不知道，也沒留心。”這是嚴冬窒息人的寫照，強權無情地撕毀了弟弟苦心孤詣做風箏的夢幻，旁引渲染，這一張難以解凍的窒息兒童健康成長的冰天巨席，讓人后怕不已。主體意識被扼殺，被吞噬，個性化特征得不到張揚，這不正是文中“嚴冬”席卷下的悲苦與悵惘嗎?

魯迅被一本講論兒童的書所打動，知道了“游戲是兒童的最正當的行為，玩具是兒童的天使”。權衡比較，他驚訝于我們的滯后，嘆息于我們的籮筐，于是，先生敢作敢為，勇于剖析己身，敢以他山之石，來攻取于玉。文中說：“全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢?”“我”在跟弟弟談兒時的舊事，便敘述到撕毀風箏這件事上，自說是少年時代的糊涂，而弟弟卻說：“我可毫不怪你呵。”弟弟忘卻往事，這是醒悟者的極大不安與焦慮，他所要面臨的。是以此來招示改革，而不是原諒，國民思想不解放，繼而重蹈覆轍，一切寬恕也只能是自欺欺人。我認為《風箏》正是借助象征手法來表現了對弟弟這一層面上的未來者的擔憂，以此揭露了那些受封建教育思想影響，無端壓制子弟孩童的愚蠢行為，暴露整個社會病根，啟示改造。文中說“多日不很看見他了”，表明小弟為了擁有一只屬于自己的風箏，苦心地謀劃了很長時間，因為小小的風箏里蘊含著他的無限渴望與快樂。“不但不愛，并且嫌惡他。”由此可見，“我”對于風箏不是單純的不喜歡，而是從心底里排斥它，究其原因，“因為我以為這是沒出息的孩子所做的玩藝”。而自己不許弟弟放風箏，在當時看，是因為受了封建的傳統思想的支配，認為這是為弟弟好，為了他有出息才這樣做的。“驚呼”、“跳躍”二詞足見小弟對風箏的喜愛程度。“笑柄”、“可鄙”表明“我”對小兄弟的酷愛風箏的態度根本無法理解，認為是沒有正事的表現。“驚惶”、“瑟縮”反映了小兄弟見到兄長以后的恐懼，在他看來，他的這種行為確實是“大逆不道”的表現，潛意識里一直覺得自己應該逃避，而不應該光明正大。“滿足”說明了自己家長式作風，覺得自己約束自己的弟弟是天經地義、理所應當而毫無顧忌。“折斷”“擲”“踏扁”簡潔而精練地寫出了自己的無禮與粗暴。魯迅通過回憶，剖析自身所為，并勇于反省，這就不應該是隨想，而是在費解中通過《風箏》來力求表現不合理的教育現狀。創作過程中魯迅對孩子的心理需求是有充分的理解的，故肯定了弟弟對游戲的向往是合理的，表明“我”認識到了對小兄弟的殘暴之舉給他心靈造成的創傷，披露了教育者的誤導。

《風箏》將“我”的驚異、悔恨、補過、悲哀，圍繞封建陳腐思想扼殺兒童的自由、活潑的精神，深情地揭示了“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”這一科學道理。本文通過對與小兄弟之間所發生的風箏事件的敘述，批判了封建教育對人思想的束縛，天性的扼殺，表達了作者對像兄弟這樣逆來順受、毫無反抗的封建教育犧牲品的同情，告誡人們，只有用科學思想來指導，才能照亮中國人的思想行為'揭示出了《風箏》一文深刻的主題意蘊。