陶衛星
好的由頭,必須要有生命的機趣、生活的沉想、智慧的火花。由頭寫作既要切題、精準、避俗、有說理空間,又要注意扣題轉述、精煉、有入題句。本文以繪畫入題,例談“由頭”法在議論文中的運用技巧。
繪畫入題首先就要找到繪畫與議論文觀點的契合點,那么就需要多角度挖掘繪畫,我們可從繪畫的構思特色,技法技巧,前后風格的變化,與他人畫作的對比,他人對畫作的評價以及畫家的精神風貌等方面巧妙與觀點銜接,找準契合點,才能巧妙切題,“由”為生動。
一、繪畫入題的導入技法
1.結合構思特色,尋找契合點
欣賞齊白石老人的一幅畫《幾樹寒梅帶雪紅》。畫中兩截黝黑粗壯的枝干忽然斷了,和周圍的枝干沒有連接,幾乎顯得很突兀。幾枝寒梅于嚴寒中綻放,剪雪裁冰,一身傲骨,隱隱還有暗香襲來。
再仔細一想,這兩截樹干沒有畫下去,空白地方不就是皚皚積雪嗎?千朵萬朵壓低枝,不畫白雪,而畫樹干幾枝,留白處就是老人筆下的雪啊。瞬時間,這小小的留白竟能折射出中國畫的神韻,映襯出古老東西的意境之美,令人拍手驚奇。
也許,人生在世,我們的確需要見微知著的胸襟與氣度,需要洞穿“一花一世界,一葉一菩提”的眼界,如此,才能不負此生的歲月。
首先描繪《幾樹寒梅帶雪紅》的畫面,接著由畫作中兩截黝黑粗壯的枝干忽然斷了寫出其構思特色,留白,以小見大,再次由其構思特色聯想人生也要能夠以小見大,見微知著。
總結:描繪畫面+分析構思特色+聯系人生+明確點出觀點。
2.結合技法技巧,尋找契合點
潑墨寫意,塑造了千姿百態,倜儻灑脫的馬,或奔騰跳躍,或回首長嘶,或騰空而起,四蹄生煙。所畫之馬有西方繪畫中的造型,又有中國傳統繪畫中的寫意,融中西繪畫魚一爐,筆墨酣暢,形神俱足。
《八駿圖》將中國傳統國畫引向國際,屹立于世界畫壇。
徐悲鴻初登畫壇,就抱持著改變中國畫壇現狀的革命思想,他批評當時作畫完全遵從古法的“八股畫匠”,立志以己之力,變中國畫壇守舊之風,他以中國的水墨為主要表現手段,又參用西方的透視法等,并積極提攜后輩,引領了中國畫壇的現實主義風潮。
改變自己,方能改變世界!
首先描繪《八駿圖》畫作中馬的特征以及點出繪畫的手法,然后點出《八駿圖》在世界畫壇的地位,并扣題分析因為徐悲鴻的改變自己,從而引領了中國畫壇的現實主義風潮,最后精煉扣題。
總結:描繪畫面+分析技法+指出影響+扣題轉述原因+明確點出觀點。
3.聯系人物特性,尋找契合點
濃艷的橙色,似是驕陽的熱烈,滿眼盛開的向日葵是掩不住的生活的希望。
凡高的《向日葵》在我看來便是他于千變萬化的黑暗生活中堅守的靈魂中那對生活的希望。
不妄圖改變世界,只希能在洪流中守住靈魂不變,世界紛云擾擾不能成為我們心中所想的樣子,我想,能在這樣的世界中仍保持內心不變,不是很好嗎?
首先描繪《向日葵》中向日葵的特征,接著由物及人寫出其蘊含堅守不變的精神,最后聯系現實鮮明地點出觀點。
總結:描繪畫面+由物及人分析內在本質+聯系社會現實+明確點出觀點。
4.比較繪畫風格,尋找契合點
墨氣淋漓。
一幅《云山圖》映入眼簾,在故宮茫茫似海的山水畫中綻放異彩。
總覺得畫僧石濤是最富靈氣的畫者,畫中一改傳統古畫三疊兩段,兩岸一體的構圖俗套,只見浩淼的煙云,不見山腳,連山頂也若隱若現似露非露藏于其中,創作的智慧——“求變”汪洋恣肆其中,縱橫排奡,獨具一格。
首先描繪《遠山圖》,接著將石濤的繪畫風格與傳統繪畫形成對比,最后得出創作的智慧——求變,明確點出觀點。
總結:描繪畫面+比較分析+明確點出觀點。
二、繪畫入題的寫作注意點
1.全面而細致地了解繪畫
上述幾個例子可以看出,繪畫入由頭要契合觀點從不同的角度入手,所以我們對與繪畫要了解的全面細致,對于繪畫的內容,藝術技巧,構思特色甚至于色彩的運用或者線條的運用,對繪畫的了解要由形到神,由物及人。學生可從繪畫作品的介紹或者是他人的評價來收集整理。
2.注意定向篩選切入角度
了解繪畫是基礎,在此基礎上,要注意定向篩選與觀點契合的角度,不能籠而統之地一味描繪畫面,上述幾個例子可以看出,在描繪畫面之后,分別從構思特色,技法技巧,人物特性,繪畫的風格比較這些角度切入,切入點的選擇就是以契合觀點為最基本的依據。
3.添加直接表明觀點的句子
由頭是寫作的引子,話頭,由此立論,所以由頭之后必須明確地點出觀點,上述幾個例子最后都有很鮮明的觀點句。當然觀點句不是憑空產生,它是在結合觀點分析由頭的基礎上自然而然地引出觀點。
4.要能夠以小見大,由此及彼
以由頭開篇,最忌諱就事論事,文章主體沒有能夠發散,沒有生發開去。文章是以繪畫為由頭,但不是只是就繪畫談繪畫,而是由繪畫結合觀點引發對人生、生命、生活、社會、歷史、文化、自然的思考,這樣議論才具有深度。
以畫切題,由頭避俗;畫中顯智,很有嚼頭;以畫生發,巧妙延伸;繪畫入題,“由”為生動。
作者單位:江蘇江安高級中學。