如何以詩詞雅韻涵育學生的人文底蘊

劉艷

一、古詩詞教學對涵育學生人文底蘊的價值分析

2016年正式發布的“中國學生發展核心素養”以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與3個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新等六大素養。其中人文底蘊主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。筆者認為國學對于涵育學生人文底蘊起著很重要的作用，而古典詩詞堪稱國學傳統中的精粹，詩人優雅的語言、高雅的情操、深沉的情感、超脫的逸趣對學生的審美趣味的培養、人文素養的提升、文化知識的積淀等都能起到重要的作用。

二、涵育學生人文素養，教師在古詩詞教學中應如何做

筆者認為培養學生的人文底蘊，關鍵在于教師要做到“知行合一”。

首先，教師要圍繞著培養“中學生核心素養”這一目標，轉變教育觀念——從以前的以應試為主導，轉變成以素養為先導。應該認識到，教育的本質在于“喚醒”，語文教學應注重引領學生成長，讓學生具備正確的價值取向，高雅的審美情趣。

其次，只有教師的生命狀態是真實的、健康的、豐富的，才能實施生命教育。因此教師要讓自己在知識上，有著豐厚的積淀、廣闊的視野、卓越的見識；在道德上，具備高尚的人格，追求公正、善良、寬容等美好品質；在精神上，有積極的人生追求，堅定的人生信念。同樣，教師熱愛古詩詞，才能以自己的熱愛去感染、帶動學生。

三、用古詩詞教學涵育學生人文底蘊的路徑

如何讓學生愛上古詩詞，并在古詩詞的浸潤中得到滋養？筆者在教學中大膽創造，改變詩詞教學零碎不成系統的傳統模式，嘗試將古詩詞教學系統化。筆者認為教師對于三年的教學要有一個整體的規劃，大體遵循“記誦——領悟——賞析——表達”的思路，立足課本，放眼課外，通過廣泛的閱讀和豐厚的積累，熏陶漸染，潛移默化，以培養學生良好的詩詞素養、涵育學生豐厚的人文底蘊。具體而言可從以下方面著手：

1.趣味激發，以卓越為目標

筆者從高一開始著力培養學生對詩詞的興趣。我以身示范，在課堂教學中錘煉詩意的語言，早讀與學生同背詩歌。同時以偶像引路，利用晚自習時間，讓學生觀看湖北衛視《中華好詩詞》和央視《中國詩詞大會》等視頻，讓學生感覺到詩詞歌賦充滿魅力，飽讀詩書能為個人形象加分。學生渴望追求卓越，向更好的自己邁進。有足夠的內驅力，學生就能由苦讀變得樂讀。

2.貴在堅持，在背誦中浸潤

有了前期的鋪墊工作，教師要求學生讀詩背詩就輕松很多。寒暑假，我建議學生每天讀背一首詩，一個暑假大體可完成40首，寒假20首，每周如果能記誦兩首，一學期下來大約可背誦40首詩；長期堅持，三年時間學生便可受足量的詩詞的熏陶。背誦的篇目不做統一要求，但可建議學生從《詩經》《古詩十九首》《唐詩三百首》《宋詞三百首》開始。經過一段時間的堅持，我能明顯感受到學生可喜的變化與提升。在堅持的過程中，學生情感態度上也有所改變——背詩的過程既是情趣培養的過程，也是學生發現自我的過程。

3.形式多樣，用活動來強化

教師在培養學生“核心素養”的道路上，還應積極探索符合學生年齡特征、成長規律的教育方法。為了形成班級良好的賞讀背誦詩歌的氛圍，教師可考慮開展多種活動讓讀背詩歌的習慣在班級持續發酵。如每班每周兩名同學擔任“詩詞推介大使”，負責為同學推介兩首經典詩歌；開展詩詞朗誦比賽，因聲求氣，在誦讀中體會詩詞的節奏之美語言之雅；時機成熟還可以開展詩詞創作比賽，將優秀作品推薦到校刊之中。形式多樣的活動，有助于更大限度地激發學生讀詩的熱情。

4.教師點撥，以方法促提升

學生背誦詩詞的過程，教師也不能缺位，教師此時的作用主要是方法指導，站在理論的高度點撥學生，讓學生獲得提升。對于學生而言，閱讀詩歌最大的障礙在于詩歌語言：它是以文言寫成的，這對學生來說是第一層陌生化；詩歌的語言有凝練、跳躍、含蓄等特點，這對學生來說是第二層陌生化。老師須引導他們讀詩不能“不求甚解”，要讀懂“詩家語”。把握“詞類活用”“語序顛倒”“成分省略”等現象，以準確理解詩歌字面之意。其次，詩貴含蓄，“含不盡之意見于言外”，讀詩應學會從字面意思去領悟豐富而深遠的言外之意。教師高屋建瓴的點撥將帶領學生走出都品讀詩歌的困境，這是一個審美體驗逐步深入的過程。

5.讀寫結合，在感悟中成長

古典詩詞的賞讀，除了能培養學生高雅的審美情趣，提高詩詞欣賞水平，更重要的在于讓學生在浸潤中內化，在內化中被喚醒，生命得滋養。閱讀只有觸動了學生的情感、點燃了學生的思想，才算是真正有效的閱讀。教師在帶領學生學習古詩詞的過程中，應有意識地挖掘文本情感與思想價值，引導學生去思考，用文字去表達，養成讀思寫結合的習慣。在這種堅持中，學生將受益匪淺。如在讀《氓》的時候，筆者由衛國女子從癡情純真的女孩兒成長為堅強成熟的女人的經歷，引導學生思考女性的獨立意識。學習屈原的《離騷》，從屈原品性高潔孤標傲世的形象，我引導學生思考人生存之孤獨境遇。作為文化傳遞活動，教育不是機械地授予，而是人與人精神相契合、文化得以傳遞的活動，是通過對話使受教育者“頓悟”的藝術，是促進受教育者自覺“生成”的一種方式。在讀寫結合的過程中我看到了學生的“頓悟”與“生成”，其“內部靈性與可能性”得到了充分的發展。

教育是人的靈魂的教育，在新時代以培養“全面發展的人”為核心的理念下，在培養“中學生核心素養”的綱要的指引下，教師應該學著做學生靈魂的喚醒師，在各類教學實踐中努力尋求自我的突破和教學方法的突破。

作者單位：重慶市巴南區清華中學。